为什么苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中借周瑜来抒发情感,而不是他人?
怀古是为了思今,这首词是苏轼被贬到黄州时所写,他因心中郁闷而借游山玩水放松情绪,正巧来到黄州城外的赤鼻矶,并由此想到了赤壁之战的主角之一——周瑜。
历史上的赤壁之战,虽说是孙刘联军击败了曹操的军队,诸葛亮也有劝说孙权力战曹操的功劳,但真正让孙权下定决心迎战曹操且在赤壁之战中指挥战事的,其实是周瑜。
其时周瑜年仅24岁,就已立下赫赫战功,名扬天下。无论是年龄、才识,还是功名、婚姻,都与游历时已47岁的苏轼形成了鲜明的对比。苏轼追忆当年风光无限的周瑜,借以表达自己怀才不遇、功业未就的忧愤之情,以及渴望自己能像周瑜那样建功立业、一展宏图的志向。
课文《一滴眼泪换一滴水》中,围观群众一开始冷漠地看着伽西莫多被鞭打,在他讨水喝时嘲笑、咒骂。但当爱斯梅拉达出现,为伽西莫多喂水后,众人又热烈鼓掌。只因爱斯梅拉达的一个举动就让众人发生如此大的转变,是否合理?
课文《一滴眼泪换一滴水》中,围观群众一开始冷漠地看着伽西莫多被鞭打,在他讨水喝时嘲笑、咒骂。但当爱斯梅拉达出现,为伽西莫多喂水后,众人又热烈鼓掌。只因爱斯梅拉达的一个举动就让众人发生如此大的转变,是否合理?为什么“龟裂”中的“龟”要念 jūn,它不是“乌龟”的意思吗?
“龟裂”的“龟”和乌龟无关。龟裂有两种意思:物体因破败或干旱而开裂;手足皮肤因寒冷或干燥而坼裂。后一种义项下,“龟裂”同“皲裂”;而土地因干旱而裂开,只能写作“龟裂”。
老师说得对,“凯旋”的本义是军队打了胜仗,奏着胜利的乐曲回来,后面再用“而归”两个字就多余了。
语言文字是会随着人们赋予的含意和使用习惯不断发展变化的,如果未来“凯旋而归”成为了固定用语,就不能只按照它原本字面的意思来理解了。但现在,仍然应该坚持正确的用法。李商隐的《锦瑟》是抒发思念的痛苦,还是对亡妻的深情悼念?或者仅仅只是作者的自伤自哀?
《锦瑟》是李商隐极负盛名的一首诗,辞藻华美,也是最难把握主旨的一首诗。开篇“一弦一柱思华年”,一个“思”点出主题,但所“思”为何不得而知。最后说“此情可待成追忆”,追的是什么“情”也未说明。
李商隐仕途坎坷,抑郁不得志,情感上又经历了中年丧妻之痛,最后在46岁病故。千百年来,文人学者对这首诗歌的主旨作出了十几种诠释,包括提问里所说的几种理解,各有依据,争论不休。
梁启超先生在《饮冰室合集》中说:“义山的《锦瑟》,我连文义也解不出来。但我觉得它美,读起来令我精神上得到一种新鲜的愉快。须知美是多方面的,美是含有神秘性的。”著名学者张中行先生说:“古今解此诗者总不少于几十家吧,其结果自然就众说纷纭,莫衷一是,不如重点取意境而不求甚解。”所以哪一种理解都说得通,不必去纠结定论是什么,能够品读欣赏此诗的语言之美是最重要的。《报任安书》是司马迁写给任安的回信。课文注释说,任安曾经写信给司马迁,希望他利用中书令的职位“推贤进士”。但为什么司马迁的回信几乎都在讲述自己的遭遇,不提任安的事? 这须得结合课本删去的部分来理解。在这部分中,司马迁解释,他因替向匈奴投降的李陵说情而遭受宫刑,之后地位近乎于宦官,被士大夫轻贱,已不具备“推贤进士”的资格,所以婉言谢绝这一要求,并非没有提任安的事。在此之后,他隐忍苟活,只为完成《史记》,不想再卷入风波。详述自己的遭遇,是希望得到任安的理解,也借此一抒长久郁积的愤懑。完整地阅读后,《报任安书》的写作目的、司马迁的形象才完整地呈现出来。