步入《红楼梦》殿堂的向导：香菱

辛文平

千红一哭、万艳同悲的巨著《红楼梦》是文学的瑰宝，艺术的迷宫。作者曹雪芹批阅十载，增删五次。终成血泪文字。贾府大厦的倾覆隐喻了封建社会的败落，红楼群钗演绎了红颜薄命。三十六钗诉说了红楼梦，位于金陵十二副钗之首的香菱，其地位作用不一般：第一回由英莲的丢失拉开了红楼的序幕；第八十回夏金桂改名秋菱而终了了石头记的哀音。作者如此设计，可见香菱人物之重要，关切程度之深。

英莲命运悲惨，历程艰难，三岁被拐，十三岁被卖，二十多岁魂归故里。真是平生遭际实堪伤啊！香菱快乐的生活恐怕只有年幼在甄府时，英莲是甄府上下宠爱的公主，甄士隐夫妇眼里的命根子，视为掌上明珠。眉目之间有一颗黑痣，恐怕是英莲前后身世承接的主体。就是这颗痣才有门子的一系列举措，就是这颗痣才有小沙弥的护官符，一切都是那么的合理流动，情节也在慢慢深入，主题也在缓缓呈现。这是第一阶段。

英莲在拐子手里的儿时生活作者没有写出。我们可以测想，好不到哪里去。封建社会物质生活不宽裕的小家庭中，一个最终被卖换钱的小丫头，生活可想而知。可是上天偏钟爱于她，赐予英莲美丽的容颜，十三岁便生得娇美如花、神秀似月、面如玉盆、目似娇杏、含光点点，灵巧招人喜爱，这也许是上天可怜她，故钟神聚秀于一身吧！而芳笄初开的少女情怀正欲享受生活的美好，憧憬着未来而含羞时，便迎来了人生的第一道坎，被买为待妾还出了人命，刚出冰窟又入雪窖，实是可怜！但是作者用英莲的悲惨生活引岀了整部小说的纲——护官符，脂胭斋评其为天下为官者一哭！这是封建官场的主流，为官之道，遵者适，逆者去。也引出了贾雨村如何权衡利弊得失，最终做出令人发指的决断，从此由一个有志向，正直端庄，对生活充满希望的风雅儒流堕落为一个奸诈狡猾、奴顏权贵的臭皮囊，官职也随之日渐位高权重。埋下了伏笔。此是第二阶段。英莲改名香菱，随薛宝钗进贾府，入住大观园拉开了红楼红颜生活的帷幕，也展示了人性最美的年华，进入到了红楼梦的主体部分。大观园是红楼梦的窗口，是群钗们的乐园，是姑娘们滋长情恨愁怨的土壤，在这里有少女情怀的释放，有人性真善的赞歌，有憧憬美好未来夙愿的奋斗历程，同时也有悲世悯人的哀音。香菱就是大观园中众多芬芳绽放的一朵。香菱在大观园中身份底微，但她内心有一股对生活积极向上的暖流，不放弃对未来的追求，可以说作者给香菱注入了一股灵气，绽开了人性耀眼的花环。香菱虽贱为人妾，但她骨子里却流着诗书翰墨人家的血液，对于诗歌，她早就有着真情的向往，内心里也早有着学诗的愿望，但苦于没有机会，只好自己弄本旧诗，偷空就看两首，因而她的内心也存有“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”一类的诗句。她的学诗绝不同于无聊贵族的闲情逸致和鄙俗之徒的攀附风雅，而是一种执著顽强的自我回归，是一个诗性女儿对诗性情怀和诗性人格乃至诗性理想的执著追求。香菱渴望好的生活，崇尚高雅的情趣，追慕小姐主子们的生活情调。地位是无法改变的，但学识靠自己的奋斗能积累，生活雅致的系数靠自己的勤学苦读来增大。所以学诗。学诗要有师，宝钗不愿意教香菱，黛玉愿意，这显岀宝黛二人三观的不同，暂且不说，单说香菱学诗。香菱爱诗，黛玉教导有方，首先让香菱广泛的阅读。香菱痴迷于诗，勤于思考。这一点应验了孔老夫子的“学而不思则惘，思而不学则殆”。尤其是香菱对王摩洁“圆”字和“直”字的琢磨理解，可以说达到了一种境界，脱离了初级阶段。香菱内心深处对诗的渴望促使她苦思冥想，苦思冥想造就了香菱学诗的成功，写的三首诗见证了香菱学诗的历程。腹有诗书，才让香菱在才女芸集的菊花诗社占得一席之地。众人的见笑反映了香菱学诗认真态度，这些也是人身上的闪光点，作者寄予香菱，可见作者对香菱的钟爱，也展示了少女的才情。香菱是大观园中的冰山一角，更是红楼梦中的边角人物一个，可是作者在此女子身上影射很多，真是“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。”根、花、茎都散发着淡淡的的清香，飘逸四野，沁脾久远，可是一生遭遇苦难流离，悲惨艰辛，大家同情不幸之遭遇，众人欣赏自力奋斗精神之可贵。香菱学诗片段中透出她不屈现状的奋斗精神造就了学诗的动力，苦学的劲头说明她对待生活的态度是积极的，从来没有埋怨自己的遭遇，只是默默的做着自己的事，学诗如痴如醉，功夫不负有心人！从对诗一知半解的香菱，最后成为诗翁的呆香菱，路不长，但在这里香菱付出了什么？大家不言而喻的。弱女子身上透出了一股力量，一种拼搏，足以让须眉汗颜！

香菱居副钗之榜首，原因在于此吧？所以，香菱是贯穿整部红楼的人，《红楼梦》由英莲起，由香菱显，由秋菱收，她就是引领读者走进红楼殿堂的向导，她就是学者研究红楼的影子，她就是专家探求草蛇灰线艺术的媒介，她就是曹雪芹展现《石头记》的魂魄。

作者单位：甘肃省康乐县莲麓初级中学（731599）