“溯”材活用·赵武室成

2016-05-30 10:48覃春蓉
高中生学习·高一版 2016年4期
关键词:于斯张老新居

覃春蓉

运用方向

1. 贊美是一件好事,但不是一件易事。爱听溢美之词是人的天性,虚荣心是人性的弱点。张老深知这个道理,他先是赞美赵文子的宫殿,又一反常态从丧葬的角度赞美宫殿适合举办丧葬仪式,告诫赵武不能贪图享受。真诚的话语仿佛一支火把照亮对方,是力量,也是艺术。

2. 安不忘危,乐不忘忧,顺不忘逆,方成大业。新居落成,面对张老睿智而又犀利的言语,赵武说:“武也,得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全要领以天下从先大夫于九京也。”闭目想象一下这种喧闹之中的对话,年轻的赵武应该是有卧薪尝胆之后的淡定和从容的,更有一份没有忘记历史和耻辱、没有张狂和骄横的成熟。

3. 说真话是一种义务。赵武成年,受封大夫,建造新宅,可以想象,称颂的贺辞肯定不少,“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”的颂辞却超出吉祥的套话而惊世骇俗。新居主人理解颂辞的深远含意和张老的语重心长,以真诚感恩的祷词回应他的祝贺。有时候就是这样,一句真话能比整个世界的分量还重,列宁说,我们应当说真话,因为这是我们的力量所在。

4. 以对方能够理解的方式谈话,是有效沟通的前提和保证。身居高位之人难免自高自大,唯我独尊,赞美可以分担那份沉重的孤独,温暖那包裹着冰雪的心灵。可张老的直言始于爱,也缘于了解,他肯定目睹了赵氏被祸灭族事件,也知道赵武承受得起自己的这份“厚礼”,才有直言不讳的颂词。而赵武的回答不仅是对讲话人的尊重,更重要的是没有曲解对方的真诚和深意。因为懂得,这世上便有了善颂善祷的千古佳话。

写作片段

学会倾听,不仅能让我们交得知心朋友,写出精妙文章,还能让统治者、领导人在体察民情、安邦定国方面有所作为,取得成就。周厉王闭目塞听,把百姓的意见当成洪水猛兽,西楚霸王项羽听不进谋士范增的建议,马谡恃才自傲听不进部将王平的劝告……这些人都以悲剧而收场。卡耐基说,在沟通的各项功能中,最重要的莫过于倾听的能力。

倾听是良好沟通的开始,无论是面对同事、亲人、朋友,当你愿意倾听陈述,就代表着你愿意分享他的故事,愿意为他排忧解难,就能获取对方的信任。赵武新居落成,张老的贺辞没有赞颂的味道,反而在主人喜庆的日子,说些死丧哭泣的话,一反常调,令人不解。新居主人领会颂辞的深远含意和张老的语重心长,以出人意料的祷词回应张老的祝贺:张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝,保我家族永昌永贵。赵武没有把善意提醒理解成蓄意中伤,是一个善于倾听的智者。

英明的领导、开明的父母、知心的朋友,往往都是愿意倾听的人。让孩子们学会倾听是培养一切良好习惯的基础,刻不容缓。

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