影像寄乡愁(外一篇)

■刘海春

影像寄乡愁(外一篇)

■刘海春

“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起……”，随着年轮的增加，月凉如水的夜晚，席慕蓉的《乡愁》，常常拨动心灵深处的琴弦，打开关于故乡蚌村的影像。

时光已远去三十多年，一万多个日日夜夜，关于故乡的记忆，通过几张影像又再次呈现。我的故乡蚌村在一个山坳里，四面环山，郁郁葱葱的山林，让整个村庄像卧在一个摇篮里。夏是凉荫，冬是屏障，树让这里的子民，也像树一样充满勃勃生机。一条路像一条飘带，从村口蜿蜒到村尾，期间又分出一条条多姿多彩的小路来，连着一道道炊烟，一条条跳动的血脉，一个个用屋瓦搭建的温暖的家。

蚌村没有河流，却有两口清澈的水井。每到清晨或黄昏，挑水的人们来来往往。咯吱咯吱的担水声、欢笑声，以及水桶撞击水面的声音，像清亮的井水一样，干净而又悦人心海。挑水的人，带着期望而来，满载希望而归，去浇开生活的花朵。

对于井，我有着特别的情缘。7岁的时候，父亲买来一对水桶，让我学习挑水。我学着父亲的样子，打水，挑水，换肩，可回到家，父亲的水桶滴水未洒，而我水桶里的水只有一半。父亲说，挑水关键在于掌握好步伐，让扁担与水桶、水的节奏一致，这样，水就不会泼洒。经过反复尝试，我虽然做不到滴水不洒，但至少，我学会了去把握挑水的节奏。父亲的话，像井水一样，缓缓地流过心间，滋润我的心田。

蚌村的小巷不多，我却有着悠长的记忆。石板铺成的路，我家在小巷的一头。小巷的另一头是一个场院，有草垛，有粪堆。儿时的我和小伙伴们是不知道脏的。你追我赶，爬上爬下，乐此不疲。钻草垛，爬粪堆。玩躲猫猫的游戏，草垛是最好的藏身之所。爬粪堆，学着黑白电影里的情景，努力抢占制高点。场院，洒下童年的阵阵欢歌笑语。

当母亲唤我回家吃饭时，我总是迅速地躲到草垛里，我喜欢听母亲呼唤的声音在悠长的小巷里回荡。见我不回声，母亲只好来到草垛边寻找，母亲好像总能预知我躲藏的地点，每一次都能准确地找到。看着灰头土脸的我，母亲并不生气，而是拉着我就往家里走。而此刻，我也乖乖地跟在母亲的身后。

蚌村的房屋错落有致，掩映在桃树、李树、竹林中，我最喜欢的是村中的老屋。老屋的老在我眼中像是一个人的安静与慈祥。它静静的立着，述说着村庄的古老。但事实是老屋究竟是什么时候建盖，村里百岁的老人也不能证实，也许它有几百年的历史吧。两层的土木结构的房屋，四合院，雕花的门窗，昂起的飞檐，在村中是独有的。天井用平整的石头铺成，也许是岁月的打磨，变得极为光滑。两架木质的板梯，踩上去，结实坚固。每一棵柱子都是木头的，黑色的木头，也许是上了什么特殊的涂料吧，一直完好无损。柱脚石都是圆形的石头，有的雕着花形图案，有的刻上鹿的形状。也许，每一个图案，都代表着一种期许，寄予着一种吉祥。

儿时，我喜欢与小伙伴们在老屋侧门的石门墩上玩耍，你推我搡，一来二去，门墩油光可鉴。调皮的还爬上门头，转动门头雕花的装饰，那嘎吱声是一种乐音，转到了，总有一种自豪。幸好，装饰牢固，我们的转动并没有对它造成破坏。彼时，它静静的点缀着老屋的老。

老屋富有生机的时段，是晚上八九点钟，吃过晚饭后，男男女女、老老少少都来到院里。老人抽着旱烟，烟雾在月光下缓缓上升，散开。男人看着女人在笛声中，在自编自唱的曲子中，舞着别有韵味的腰肢。小孩在人群中穿来跑去，自有乐趣。这样的时光，总是短暂，老屋很快只剩下如水的月光。

蚌村花开四季，四时不同。春的姹紫嫣红，夏的浓情蜜意，秋的十里飘香，冬的夺目耀眼，每一季的主角轮番上演。蚌村的桂花在花中自有盛名。八月桂花，未见其花，先闻其香。一阵阵，在风里传送。

记忆中，蚌村的桂花树大概有八九棵，小学校内的两棵独具特色，苍劲的枝干彰显着它岁月沉淀后旺盛的生命力。每到八月，浓绿的叶子下开满密密麻麻的黄色的花朵，一个个花仓似乎寄托着一个个美丽的祈望，化作了生活的力量。这里原来并不是学校，是一个庙宇，人们认为这里是山腰生出的平地，背有靠山，前可看片片良田，是一块旺地，于是拆了庙宇，建成学校，先前的两棵桂花树因久受香火熏陶，也算留个纪念便被保留下来。不曾想，它越长越茂盛，像人们生活中迈开的步伐，校园的师生对它呵护有加。

随着时光的流逝，奋斗、辗转与奔波，故乡，我再不能长久的宅居它的心扉。每一次短暂的停留，我只能用快门记住它或沧桑、或青春的容颜，而这一张张影像，成了我打开封存于心底故乡情怀的钥匙，成了我寄托乡愁的意象。

遇见晴岚

仁者乐山，智者乐水。依山傍水而居一直是我的向往。可在这熙熙攘攘、车水马龙的现实生活中，该去哪里寻找心灵栖息的桃源？

七乡砚山是不乏美丽景致的，每一处景都演绎着一份独有的魅力。黑巴草场的辽阔雄浑，风吹草低；江那坝子的平坦灵秀，暗香涌动；丰收水库的浩淼烟波，云淡风轻；路德水库的温文而婉，波澜不兴……生活在这样的福地是幸福的，但或许是因为有着一份向往，而且是随着年轮的增加越发的强烈，心中不免有些许遗憾，直到遇见——晴岚。

晴岚即八嘎，壮语中“八”是出口，“嘎”是汇流在一起，“八嘎”即是“小河交汇口”。小河流过的地方，我想，必然会孕育出或清新妩媚或大气磅礴的风景，滋生出摇曳多姿的文化。

登高长叹曾为砚，最美山水在晴岚。终于，在慕名中，我和晴岚邂逅并相遇相知，在秋天，在倏然变化的云海里。

说到秋天，也许你呼之欲出的是层林尽染、冰壶秋月、稻谷飘香。是的，站在田野，晴岚一片片金黄的稻谷会使你倏然爱上这片土地，爱上多产的田野，爱上丰收的笑容。梯田如月，一弯弯卧在山间，它们肩并着肩，手牵着手。曲曲折折的田埂上走着农人盼望收割的脚步，也许，他在憧憬中，镰刀已霍霍磨了一个夏天，梦里已经颗粒归仓，已经堆起一捆捆喂养牛羊的稻草。

望着眼前蜿蜒起伏的梯田，脑海里竟然闪过元阳梯田的影子。元阳梯田是摄影师的天堂，不论从哪一个角都能发现它不一样的美。其实晴岚这里，这一片片梯田，不是缺少美，而是缺少一双双发现美的眼睛。不信，你随意望向一个角落，不用搜寻，都可以定格成一首富有节奏的旋律，那是一种向上的律动。体现出的是据“那”而作，依“那”而居的“那文化”的精髓。

清晨晓雾，站在山巅，看晴岚，不禁生出我看青山多妩媚（取动人之意），青山看我亦如此之感。铺天盖地席卷而来，似奔腾的浪花，似飞舞的轻纱，剪裁出绮丽的梦幻。或明或暗，如织如锦，编织出澄澈空灵，涤荡蒙尘的心扉。时隐时现的村庄，炊烟袅袅的房舍，涌动无尽遐想的山的绿，只想身在其中，作为一株卑微的小草，一颗晶莹的露珠，心里铺开的都是温情的幸福。

阳光穿过云雾，一束束倾泻而下，轻盈的雾里，一个人赶着牛羊。因为距离的关系，看不清是女人还是男人，是老人还是孩子，但可以想象，他的鞭子虽然扬起，落下，但他不会打在牛羊的身上。他不愿意，也不忍心，用一声脆响破坏放牧的心境。他的前方，已一片灿然。

走进大箐，茂密的原始森林里鸟语婉转悠扬，森林边上散落的几户人家，黑色的屋瓦与森林的绿相得益彰。大箐山是晴岚海拔最高的地方，海拔1 8 9 0米。置身其中，感觉这里的人家每天头顶一片蓝蓝的天，脚踏一方肥沃的土地，白云悠悠窗前掠过，潺潺溪水浪花轻轻舞，这是一种绿的幸福。

我喜欢这样的幸福。一棵棵高大的树木，蜿蜒曲折的树藤，古树、红花所形成的天然的氧吧，让我不禁想象，这里的孩子成长的一个场景：摇篮放在温暖的篱墙庭院，鸟语花香常年萦绕身边，山歌悠扬掀起浓绿波涛；信念写在弯弯的小河，美丽的画卷用爱心绘就，山花烂漫奔放欢乐的脚步。想象中，我的心已融进了这绿色的盛大的山谷。

从高山到河谷，从河谷到高山，水绕山环，山灵水秀，滋长出一个个传说故事、神话故事、人物故事，彰显着一方人的奋斗历程、人文情怀、高尚品德。而触及我心灵的要数竜所石雕群的故事。用灰白色石砂石雕刻而成的神像、佛像，最大的高1.2米，最小的高0.8米，它们以观世音的慈祥端庄，以八仙的笑貌英姿彰显着能工巧匠高超的技艺。每一尊石像都是雕刻者独特的审美，都倾注进雕刻者滴滴心血。从石头的选择到一刀刀的雕琢，从一次次的审视到一次又一次的打磨，从一个冰冷的石头到一个有血有肉的形象，传递的是艺术感召的力量。

据说，雕刻者一生倾心于石像雕刻，废寝忘食钻研雕琢之法，并倾尽家产。经过长期的实践，反复尝试，他的雕刻流畅、细腻，人物造型栩栩如生，活灵活现，有呼之欲出，与人言笑之势。站在石像面前，我深深被雕刻者的技艺折服，更被他为艺术献身的精神感动。我想，正是山的沉稳无私，水的百折不挠，坚定了雕刻者对石刻艺术的不懈的追求。

立于清光绪二年（1876）修建的朗耸木桥前，倾听哗哗的河水声，又别具一番风味。经过139年的淘洗，朗耸木桥依然坚固、稳当，延展在村庄必经的路口。河水涨了浅了，都默默吟诵着对生活热爱的曲子。

光屁股的孩童，恣意地从桥上跳到河里，尽情播洒童年的欢乐。担柴的村姑唱着山对山来崖对崖，放牧的老哥子应和着蜜蜂采花深山里来。那淳朴的歌声婉转、奔放。也许，只有这河流养育出的山歌才这般的湿润温存。

遇见晴岚，找到了心灵栖息的家园。