欧阳荣良
在这个电子媒介时代,我尤其推崇纸质阅读。新月挂窗,夜读仅隔着月光。抚摸一本好书,目光和手指从纸页上滑过,你内心会静下来,这是个仪式,就像品茶,和一个美好的朋友对坐。
夜读,最美好的生命举止。就精神的端庄和美感而言,我推崇罗曼罗兰和茨威格,我称之为“人类作家”。他们的文字有一种罕见的高尚的纹理,有一种抒情的诗意和温润感。罗曼罗兰和茨威格对热爱的事物有着毫不吝惜的赞美,尤其对女性,极尽体贴与呵护,很绅士、很君子,他们是天然贵族,我欣赏这两位作家的心性和教养,我高度信任他们的文字。
夜读是一道茶。茶有恬淡、苦涩之分,但味涩的也未必不是好茶。对于夜读者来说,无异于一道自酌自饮的“功夫茶”。
读完《白鹿原》,透过书中人物命运的起起伏伏,终会让人明白那句:“凡遇好事的时光甭张狂,张狂过了头后边就有祸事;凡遇到祸事的时光也甭乱套,忍着受着,哪怕咬着牙也得忍着受着,忍过了受过了好事跟着就来了。”如果仅仅是在微博中读这个段子,可能觉得是有哲理的一句话,而读罢全书,才能更深切的体会其内涵,这或许是学者推荐深阅读而摒弃碎片化阅读的原因吧。
夜读是一壶酒。这时的你,就像一位贪杯的汉子,明知酒力不胜,也要畅饮一瓶“白兰地”,逞英豪,过神仙瘾。史书传记之类是越喝越香的陈年老酒;李杜苏辛的诗词则属于“酒香飘处人皆醉”的烈性糟烧;而葡萄美酒般酸甜可口的散文,最能引人入胜;还有飞觞醉月、荡气回肠的小说、随笔,也沾满了浓浓的酒色酒香,使夜读者神往情迷,使原本深沉的夜晚变得特醇!
作家杨绛说:“这个世界好比是一座大熔炉,烧炼出一批一批品质不同而且和原先的品质也不同的灵魂。”而在读过一些书、经历一些事情之后,越发觉得,在这座大熔炉里,人有时候需要刻意的去修炼人生,而读书则是自我修炼的一种方式,因为社会发展看似随着时代进步发生了巨大的变化,其实变化的只是外在的形式,而评价的标准、道德的尺度、追寻的根本意义都不曾发生变化,而这才形成了读书最大的意义。
夜读是一面明净的镜子。“采菊东篱下,悠然见南山”,夜读的镜子如陶公的诗句一样纤尘无染,而又直面心灵。爱照镜子,固然是出于对自然美的一种永恒追求。夜读同样令你的心灵变得愈明亮、愈美好。倘若有一晚,你对着镜子抚摸到自己的皱纹时仍有一份坦然,那,就是一种精神世界的升华了……夜读的镜子一如夜读者雪亮的眼睛,叫一切假、恶、丑无地自容,堪称是真、善、美的理想园地。读书不为别的,是让书里的那些精神光线或美学营养,照亮我们,提升我们的心灵视力,滋养和愉悦我们的人生。有句话说得好,“你喜欢这些东西,说明你本身即属于这些东西”,除了意义,要尊重自己的喜欢或不喜欢。一本书,若既有意义又有意思,那最好了。
夜读,就是在两三个小时的时间里,走完别人一生的路途,化我为他的去约会、叙情,化我为他的去经历世事磨难、体会人间苦幸。在这一过程中,有时,你是一个君子,在大是大非面前你有所坚守,似乎在干着经天纬地的大事业;有时,你又是一个呆呆却满腹诗书的书生,于孔孟礼仪教化中度过自己的一生……而所有的这一切伴随着书的结尾再去回望时,你才明白:这一生,什么样的选择,什么样的坚守,对你才是最有意义的。
于是你在自己现实的生活中,得到了“二次人生”的机会,你知道什么样的坚持有意义,什么样的坚持不后悔,你知道怎么去应对那些可能在你这个年龄无法应对的事,因为,你又回到自己曾经的生活中,你有可能依旧率性,但不至于追悔莫及。或者,你在酣畅的夜读中,透过审视别人的生活,审视历史人物的命运,体会了命运的跌宕起伏,从而有了你与众不同的生命感悟与体验。
调匀你加着古音今声的呼吸,静静地夜读吧。古人早就信奉了夜读是一种力量的蕴藏,才有了“凿壁偷光”“囊萤映雪”的佳话,才有人知晓了静能开智、夜读生慧的道理……醉在夜读里的感觉,的确很好。留此刻一片真,伴倾心这份爱。平淡的日子,因为有书香随你入梦而显得瑰丽无比。拥簇了这一夜一夜的静,在每一个清晨里,你都将会有再一次蓬勃的投入……