好教师不分“主科”“副科”

李日芳

很不愿意写下“副科”这个名称。在我的心中，课程没有主次之分，没有正副之别。只记得叶圣陶先生说过教育如同车轮：“每一种功课犹如车轮上的一根‘辐，许多辐必须集中在教育的轴上，才能成为把国家民族推向前进的整个‘轮子。”试问，车轮上的辐，哪条是“主”的，哪条是“副”的呢？

艺术、体育、生活、科学、德育，每一个领域课程都是“主科”。当然，也并非每一个教师都能成为真正的“主科”教师，我只为对学生发展起到真正影响的教师点赞，不论他担任什么课程。

一、一位魅力教师，学生终生发展的“主科”教师

都说教育是一种影响。我想，这种影响是人格魅力的影响，是教师的文化素养滋润学生心灵的影响，用德国哲学家雅思贝尔斯的话说，是“一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂”。

丰子恺，现代著名文学家、教育家，他回忆年轻求学时终生难忘的教师不是国文教师，不是数学教师，也不是外文教师，而是教音乐和美术的李叔同老师。他回忆说：“那时的学校，首重的是所谓‘英、国、算，即英文、国文和算学。在别的学校里，这三门功课的教师最有权威；而在我们这师范学校里，音乐教师最有权威，因为他是李叔同先生的缘故。”音乐课，这不就是被当今应试教育贬低为“副科”吗？李叔同又有什么能耐，有什么权威让其成为学校的“主科”呢？著名教育家夏丏尊先生对李叔同高山仰止般的评价，为我们解开其中之谜。他说：“李先生教图画、音乐，学生对图画、音乐看得比国文、数学等更重。这是有人格作背景的缘故。因为他教图画、音乐，而他所懂得的不仅是图画、音乐；他的诗文比国文先生的更好，他的书法比习字先生的更好，他的英文比英文先生的更好……这好比一尊佛像，有后光，故能令人敬仰。”

好一个“人格作背景的缘故”！这人格就是教师的德行，爱心，品行，气质，文化，修养，学问。佛像令人敬仰，是因为有后光，李叔同有迷人的魅力，让学生丰子恺仰望了一辈子，追随了一辈子，是学生一辈子的“主科”教师。亲爱的老师，当你被人不公平地称为“副科”教师时，你想过自己是否拥有高贵的人格魅力吗？每天面对正在成长中的孩子，你是否怀着对树的崇敬，并努力使自己长成一株枝繁叶茂的树，呵护小树们的茁壮成长呢？是否怀着对蓝天白云的向往，并努力使自己变成一片轻盈灵动的云朵，引领少年的心在澄澈高远的碧空飞翔呢？是否执着于美丽灵魂的追求，并使自己的心灵蓄满爱与美、善与真的正能量，唤醒万千生命，绽放万紫千红的美丽呢？如果是，你不管担任什么学科教学，你都是“主科”教师！

二、一门生活课程，成就学校特色发展的“主科”教师

新课程改革经历了十几载春风秋雨，可是依然有不少人不明白课程的属性。现代课程论认为，课程是学校教育中为学生发展创设的符合学生身心发展的教育空间，是学校育人的媒体和蓝图。课程文化的最终价值在于关注生命的成长，而不在于关注学科的发展啊。不言而喻，人为地把教师分为“主科”教师与“副科”教师，那是应试的幽灵对新课程的偏见。

我认识这样一位教师，他担任学校综合实践活动课程。怀着对新课程的深厚情怀，他以“家”为课程资源，为学生开发了一套研究性学习系列主题课程，并付诸实施。

这是学生最爱的学习活动。课程资源就在学生的身边，就在学生的家中，爷爷、奶奶，爸爸、妈妈是学生的老师，也是学生学习的伙伴。学生乐此不疲，投入地研究，于是，一份份别具一格的研究成果脱颖而出：《我家姓氏的追本溯源》《穿越时空寻找我的家》《家训台历》《讲述爷爷奶奶的故事》《瞧这一家子》《我家的文物博览会》……望着这一叠叠，一本本，一张张，一卷卷，或研究性报告，或小册子，或手抄报，或小制作时，我们看到学生成长的足迹，体验到了新课程的魅力。一次外宾来校参观，原计划观摩“主科”的课，向“主科”教师取经，请教“怎样转变教学方式”，然而，当他们无意中发现综合实践活动教师别样的作业时，他们惊叹了，转而请这位教师介绍经验。从此，研究性学习《家》，成了这所学校的特色课程，从事综合实践活动的教师队伍不断扩大，校长说，他们是学校真正的“主科”教师。

美国后现代课程学家小威廉姆·E.多尔说：“未来不是我们要去的地方，而是一个我们要创造的地方。通向它的道路不是人找到的，而是人走出来的。走出这条道路的过程既改变着走出道路的人，又改变着目的地本身。”亲爱的老师，当你被贬低为“副科”教师时，你是否思考过，你仅仅是担任某一学科的教师，还是学生成长的教师？你仅仅是传授知识，答疑解惑，还是唤醒学生学习的欲望，指点知识的路径，搭建成长的平台？你仅仅是教材的使用者，还是课程的实践者，拥有一份对新课程至爱情怀，卓有成效地开发了一门门独具特色的个性课程，满足学生的发展需要，推动了学校的特色文化形成？如果是后者，你就是学校最重要的“主科”教师。

三、一堂德育课，愿做新课程的“主科”教师

在学习者的眼里，客观世界不是一个孤立的学科知识图画，科学的殿堂是由一个个相互联系的知识累积而成的。新课程改革之初，《基础教育课程改革纲要》对小学阶段的课程设置赫然规定“以综合课程为主”，是基于小学生认识世界的规律和其认知特点的。“品德与社会”是一门以学生社会生活为基础，促进学生良好品德的形成和社会性发展的综合活动课程。这是一门新课程的新课程，虽名为“德育课程”，但往往被打入“副科”的冷宫。此课程该怎样学习呢？教师们莫衷一是。怎样上才能让大家感受到“综合课程”的魅力呢？我斗胆“下水”上了一节主题为“给世界儿童一个家”的课。

课从引导学生欣赏联合国儿童基金会会标开始。学生看到了一个橄榄枝环绕的地球，看到了一个温馨的家。但在世界上，不是所有的孩子都有这样的家，于是，我播放了一个微视频。教室里环绕着低沉的音乐……

“在微视频里，你看到了什么？”我问。

看到了衣衫褴褛的童工，看到了为死于艾滋病的父母祈祷的兄妹，看到了战火中等待父母的孩子，看到了饥饿的女孩，看到了捧着大碗盛接一滴浑水的男孩……

“这是一个多灾多难的世界，贫困、饥饿、疾病、灾害、战争无情地夺去成千上万人的生命，一组反映儿童悲惨生活的照片令人触目惊心。那么，来自战争国度的孩子又是怎样诉说自己的内心思想呢？”我肯定了学生的发现，接着引导学生反复吟诵一个伊拉克小男孩写的《战地日记》中的一首小诗《血红的月亮》：

我数一，一片紫色花瓣飞走了；

我数二，两片紫色花瓣飞走了；

我数三，三片紫色花瓣飞走了。

我数四，屋顶飞走了，

姐姐飞走了，

那时我还在梦里，

她还没来得及亲吻我的小手。

当我醒来时，

只看见天上挂着一轮血红的月亮！

学生们走进诗的意境，诗中的画面，诗中的形象叩击着他们善良的心弦。学生们读得泪流满面。

如果说，前面的照片、诗歌让学生的心头尽是乌云密布，甚至难过得心头像压着一块石头，而在课的尾声，我安排学生看了一段联合国儿童基金会救助受灾地区的视频，在学生的心中又投射下一片阳光。

课结束的时候，我布置学生就今天上课的过程写一则日记。后来，我收到了学生们寄来的上课日记，仅此摘录他们为日记拟的部分标题以窥一斑见全豹：《难忘的一课》《浸泡在爱流里的课堂》《我数一，一朵紫色花儿开了》《给失去家的孩子一份爱》《刻骨铭心的一次》……

原来，品德与社会课也可以上得这样的精彩。课后的研讨评课，听课教师如此说：原来，品德与社会课也不需要学生课前做“准备”，只需要教师精心备课，呈现翔实的课程资源；原来，德育课不是机械的传授，而是以教师“山顶千门次第开”般的引导，让学生走进一个个精彩纷呈的知识世界，实现“用教材教”；原来，道德教育不是枯燥的政治说教，而是教师的激情让课程资源燃烧起来，唤起学生真切的情感体验；原来，德育课不仅是道德认识的传递，也是文化的熏陶、生命的感化和精神境界的提升啊。大家一致认同，这样的课才是引领课程改革的方向。大家终于明白：品德与社会学科是学校教育中“主科”之“主科”！

亲爱的老师，不论你担任什么课程的教学，也不管人们是否把你划入“副科”教师队伍，走自己的路。只要你的课是学生成长的“主科”，是学校特色发展的“主科”，是代表着教学改革方向的“主科”，你就是最好的教师！

（作者单位：福建省厦门市教育科学研究院）