规矩在心我行如楷

刘小龙

在二十多年的书法学习实践中，我倾向于楷书，尤其是小楷。学习楷书便是学规矩，做人如楷，稳稳当当、大大方方。为了能够更好的掌握楷书之法，我曾很多次面对先贤经典法帖，分析比划，观察间架，寻找楷书结字和书写的技法。

洞悉古今书家成长，或科班出生，或师出名门，或刻苦自学，我当属后者。北宋黄庭坚《论书》有言：“古人学书不尽临摹，张古人书于壁间，观之入神，则下笔时随人意。”我常信奉，发奋临池，虽未池水尽墨，也废纸数千，秃笔数管。

历代楷书资源遗存丰富，我的楷书学习定格在北朝，上溯魏晋。作楷之不易，其间之辛酸，我独享矣。记得几年前，我的QQ网名为享受失败，朋友不解。当我在享受失败的同时，亦收获到成功的喜悦。元代赵孟頫可谓书家圣手，日书万字，我等发奋，不能及其万一。其能书数体，尤以行、楷最佳，楷书之中，又以小楷第一。阅读先贤遗墨，面对经典，肃然起敬。书法是静化心灵的艺术，也是养心的艺术，随着学书的不断深入，逐渐地会感觉到书法是博大的，学问是深厚的，诸如文学、文字学、美学、哲学等集为一体，构成了庞大的书法学体系。兼收并蓄，坚持创作方向不跟风，在坚守传统中不断提升创作水平，才有助于自身长久学习发展。

古人云“博观而约取，厚积而薄发”。纵观历史上著名的书法家，哪一个不是在遍临诸家、博采众长、融贯古今的艰辛探索中成就的？死守一家、不知变通，只能在沿袭和重复前人的歧途中渐行渐远，最终死路一条。这里就要谈到“博”与“精”的问题，很多学书者往往见异思迁，朝三暮四，三分钟热情，什么帖都临，得其三分便放在一边，无人问津。这种不加取舍、见帖就临的所谓的“博”，不利于构建基于某一书体较为完整的书法体系的认识。在专精于一种书体的前提下，通过对与其风格相近或存在承继关系的书体的研究，可以很好地帮助拓展和建立自己对此种书体的理解。

如我的楷书学习，重心放在魏晋楷书和魏碑的研究上。以钟、王为代表的古朴清丽的魏晋小楷、以龙门造像为主的刚健雄浑的魏碑，丰富了我对隋唐楷书的理解，拓宽了我的楷书创作的思路。在认真研习欧阳通《道因法师碑》的基础上，我通过对《始平公造像记》《元怀墓志》《北齐河清三年造像》等魏碑的深入研究和临摹，取前者字形结体，参以后者方切、宽厚的笔法，形成了别具一格的楷书风貌。我用这种方向创作的大楷作品在“欧阳询杯”全国书法展中获奖。为了让楷书能够更加的灵动、古朴，在研究楷书的基础上，我对行草、篆隶也进行学习研究，让书体之间相互补充，互相滋养，确保了楷书的丰富与多元。我结合钟繇小楷的灵动、古朴，参以王献之的外拓创作的小楷作品《孟子选抄》在第七届全国新人新作展获奖。参加第十一届全国书法篆刻展前，我总结了以往创作过程中的一些问题，如用纸用色、书写内容的选择、取法的方向、形式美感，以及所书文字的规范等等，经过用心思考、细心体会，才开始着手创作，一挥而就，心手双畅，因而作品达到文质兼美。

我以为，作楷当需有苦行僧的念头和毅力，不可急躁，书法养心，滋养、调节身心；作楷要有明清举子的那种刚毅，字如其人，行文作字，文以载道；作楷要有书卷气，笔下有经典，行气自然连贯；作楷当发扬个性，继承前贤经典，不拘泥于一招一式，融会贯通，自有语言。

书之妙道，神采为上，兼之者方可绍于古人。闲暇时泡一杯清茶，焚一支檀香，翻开经典，细细品味，下笔即可随人意。坚持在书法中寻道、立德、行文、担当，因为有书，我自精彩。这样的日子是惬意的。

我行如楷，乐哉美哉。