求人莫若求己

2016-05-14 12:44戴昕芃
创新作文·初中版 2016年6期
关键词:军机处才学屯田

戴昕芃

群山连绵,梵音袅袅,佛祖安然地在莲座上跌伽打坐。木鱼声顿顿,诵经声朗朗。小沙弥见一信徒虔诚跪拜,不由向信徒走去。仔细一看,原来是佛真身。佛道:“世人皆知求佛,不知佛亦需求己。”

若这世间万事皆可代替,那还要事物本身做什么呢?观音近旁就有侍者,为何还要自提净瓶?佛印曰:“求人不如求己。”此言道尽其中真谛。

陶行知曾掷下过铮铮铁言:“滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠人靠天靠祖上,不算是好汉!”这句话不知激励过多少人自强不息,奋发有为。

俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”如果不是杨得意的竭力推荐,司马相如怎能获得汉武帝的赏识?但我们今天再来审视这段佳话,不禁要探询两个问题:一是杨得意为什么会推荐司马相如?是亲吗?不是。是利吗?也不是。说到底是司马相如的一个“才”字。二是假如杨得意将司马相如推荐到汉武帝面前,而司马相如自己却没有真才实学,写不出气势恢宏、辞藻华丽的《上林赋》,那他还能获得汉武帝的赏识吗?答案不言自明。由此,我们不难看出,杨得意的推荐只是外因和条件,而司马相如自己的才学方是内因和根据,在杨得意搭建的荐贤台上,司马相如只有通过自己的才学展示,才能真正博得汉武帝的赏识。

有些人不明“他助”和“自助”关系之理,遇事一心想着求助,结果使自身的“造血”功能越来越弱,依赖性越来越强。人是有惰性的,而己不出手,坐等人助,只会助长惰性。

清代毕沅参加殿试的前一天,却被想回寓所备考的两位同僚硬留在军机处值班。当夜,陕甘总督关于新疆屯田事宜的奏折转到军机处,毕沅详加研读。没想到第二天殿试考时务策,题目正是关于新疆屯田事宜的。毕沅胸有成竹,挥笔立就,结果高中状元。有人认为毕沅的成功是撞上了大运,而我则认为偶然的背后隐含着必然。试想,毕沅如果没有经世之才,对奏章上的内容只能用眼认字,而不能用心研读,那么再熟悉的材料也未必能酝酿出戍边安邦之策,而这份研读、酝酿的心力正是毕沅成功背后的那个必然。一个人只有自身拥有了这份必然的实力,才能牢牢地抓住偶然来敲门的机会。

故曰:需求人时慎求人,能己为时莫假人。机缘巧合天注定,世事浮沉在己为。

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