梅雨霁，暑风和

翁秀美

我国每年阳历的7月7日或8日，太阳黄经到达105°时为小暑。小暑来时，已是初伏前后，天气已经很热了，但还不到最热的时候，所以叫小暑。《月令七十二候集解》中记载：“六月节……暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。”

小暑三候之一候便是：温风至。所有的风都裹着热浪而来。

小暑后五日：蟋蟀居壁。蟋蟀后腿长，善于跳跃，平时居住在草堆旁、庄稼地、房前屋后的小洞里，温度升高后，它们开始爬到庭院阴凉的墙壁上乘凉了。又明人郎瑛《七修类稿》卷三《气候集解》里也说到：“蟋蟀……生土中，此时（小暑）羽翼稍成，居穴之壁。至七月则远飞而在野矣。盖肃杀之气初生则在穴，感之深则在野而斗。”蟋蟀的好勇斗狠，是秉受了秋天里的杀气的结果。

小暑再五日：鹰始挚。此时鹰也感觉到肃杀之气将至，开始练习搏击长空，抓捕田鼠、野兔等小动物，正是小暑后十日的即景速描。

小暑温暾大暑热

小暑时节，常有暴雨。农谚说：“大暑小暑，淹死老鼠。”“小暑雨涟涟，防汛最当先。”此时防洪防汛极为重要。

气候类谚语还有，“小暑南风，大暑旱。”“小暑打雷，大暑破圩。”小暑若是吹南风，大暑时必定无雨。就是说小暑最忌吹南风，不然的话必有大旱；小暑日如果打雷，大暑时必定有大水冲决圩堤。

“小暑温暾大暑热。”意思是小暑不要太热，大暑要很热，农作物才有好收成；如果小暑太炎热，田禾多不结实，如果大暑不热，冬天必多雨雪，这些对于农人是很不利的。

虽说“小暑不算热，大暑三伏天”，但此时大部分地区气温已接近30℃，也是热气难当的。暑热深入，便忧热烦渴。困溽才暑，溽是湿气蒸腾，暑也是蒸，溽景薰天，炎光折地，热不可耐。

六月六，晒红晒绿

小暑时，民间有晒书、晒衣服被褥等习俗。江南有“六月六，晒红晒绿”的民谚，盛夏时节，太阳猛烈，适合曝晒一些久不见日光之物，用夏日阳光晒死隐藏的虫蚁。据说此日晾晒后，可避免被虫蛀。

小暑时节是人体阳气最旺盛的时候，“春夏养阳”。小暑时，气候炎热，人易感心烦不安，疲倦乏力。在自我养护时，应按五脏主时，夏季为心所主的原则顾护心阳，平心静气，确保心脏功能的旺盛。另需调养饮食，宜清淡，多喝水，多食瓜果蔬菜，加强运动，以防苦夏带来的诸多头昏脑涨、心烦不安等不适应现象。

梅雨霁，暑风和，高柳乱蝉多。小园台榭远池波。鱼戏动新荷。

薄纱厨，轻羽扇。枕冷簟凉深院。此时情绪此时天。无事小神仙。

周邦彦眼中的暑意，无烦无闷，凉爽舒适，惬意流淌着诗意，境由心造，心随物喜。

暑日清晨，是鲜丽透亮的，有朝霞流过眼底，也有青山逶逦窗前，花在枝头梳妆，鸟在枝头掐架，有流云朵朵，流水潺潺。待太阳下班、炎热退去、晚霞在天边张幕时，屋外架起竹床，床下燃起蚊香，躺上去，觉暑气全消。仰望，头顶上这方渺远的宇宙，令思维无边无际的延伸、想象，在四野虫鸣中，在虫儿爬过草叶的中，在星辰的明明暗暗中，小暑中的童年，酣然入梦。

流萤行夏夜，菡萏清暑天

小暑过，一日热三分。大暑终于登场。

大暑在每年的阳历7月22、23日间，太阳到达黄经120°。大暑天，正值中伏前后，骄阳似火，把万物来闷、来捂、来蒸，每个人身上湿湿黏黏，难受万分。明人谢在杭《文海披沙》里说：“寒可过。暑不可过。”南宋诗人戴复古在炎热中却心系他人，且读其《大热》诗：

天地一大窑，阳炭烹六月。

万物此陶鎔，人何怨炎热。

君看百谷秋，亦自暑中结。

田水沸如汤，背汗湿如泼。

农夫方夏耘，安坐吾敢食！

天地本身就是一大窑，田中水如沸腾的热汤，农夫背湿得像泼了水，充满了对劳作者的深深同情。

大暑有三候：

初候：腐草为萤。古人认为，萤火虫乃腐草所变。大暑季节，萤火虫儿会从腐草败叶里钻出来，飞来飞去。

二候：土润溽暑。溽是湿，意为湿气重，闷热难当。雨水渗入地面，此时，土地松软而潮湿，这样的土壤适合水稻等喜水作物的生长。

三候：大雨时行。“热极生风，闷极生雨”。因湿气多随时会大雨滂沱，雨下后暑气也渐退。

还有福建吃荔枝、广东地区吃仙草、浙江台州送大暑船祛病消灾等民俗。

赤脚荷花荡

大暑期间，蟋蟀增多，民间有斗蟋蟀的活动，蟋蟀要求无四病（仰头、卷须、练牙、踢腿），外形“白不如黑，黑不如赤，赤不如黄”，须体形雄而矫健，挑重量与大小差不多的，用蒸熟后特制的日草或马尾鬃引斗，让它们互相较量，败的退却，胜的张翅长鸣。该活动自兴起，前后历经八九百年，长兴不衰。

六月二十四日有观莲节，民间以此为荷花生日。清中叶人顾铁卿《清嘉录》卷六《荷花荡》说，“是日（六月二十四日）又为荷花生日。旧俗，画船箫鼓，竞于葑门外荷花荡观荷纳凉。今游客皆舣舟至虎阜山滨，以应观荷节气。或有观龙舟于荷花荡者。小艇野航，依然毕集，每多晚雨，游人赤脚而归，故俗有‘赤脚荷花荡之谣。”把赏荷、观荷龙舟竞渡的景象描画得生动形象。不止苏州、北京圆明园、杭州西湖、济南大明湖、洪湖，郎与妾船开并头。

这一天还有品莲馔的习俗，早在唐朝时，人们就有于观莲节吃绿荷包饭的习俗。宋人喜将莲花花瓣捣烂，掺入米粉和白糖蒸成莲花糕；明清时则将花瓣制成荷花酒。据说慈禧太后把白莲花制成的酒赏赐给亲信大臣，称为玉液琼浆。宋代还有玉井饭，元朝有莲子粥，皆是以莲子为原料的美食。

读杜甫的“……竹深留客处，荷净纳凉时；公子调冰水，佳人雪藕丝。……”顿有凉风扑面，叫人神往羡慕，古人生活，有诸多闲情逸致，那种讲究与细致的诗意，在而今快节奏的生活里，少有再现。但若荷花初开时，或可学沈复娘子将“小纱囊撮条叶少许，置花心，明早取出，烹天泉水泡之”，领略那份香韵尤绝的惬意与美妙。

盛夏满怀热情，拖着曳地长裙，深深浅浅的绿色作底，素色的艳色的鲜花热烈地缀于其上。除去炎热，其实六月是可观可赏、沁人肺腑的时节。

身处自然之中，就身处节气物候之中，与天地同呼吸，与万物同苦乐。苦热，也是自然的馈赠。时序，便是如此。春秋清和，寒冬酷暑，季节为之分配了同等时辰，并不偏向哪一个。大热难耐时，正屈指西风几时来，又怎知，悄悄的，流年已暗中偷换。