郭方
摘 要:宜兴紫砂器历经五百多年来大师巨匠及前辈们的努力,已成为中华民族审美心理和审美标准的传统工艺品。宜兴紫砂经久不衰,这与它千姿百态的诸多造型和千变万化的装饰方法分不开。
关键词:紫砂;南瓜壶;创作
中图分类号:J527 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2016)21-0041-01
时至今日,紫砂花货发展至臻完美,而以南瓜为创作题材的紫砂壶更是惹人喜爱, 也把紫砂花货的仿真形态、田园风趣、自然神态表现得鲜活灵动。作为紫砂壶花货类的经典之作,“南瓜壶”具有奇巧的构思、丰富的想象、鲜活的形象塑造、逼真的形态捏塑,充满着浓浓的生活气息。“南瓜壶”作为紫砂花货的代表造型之一,具有花货的共同特征,仿真自然物体的形态、神态,通过浮雕、半浮雕、浅雕、捏塑、堆泥、镂刻等紫砂艺术手法,彰显出紫砂的艺术效果,是紫砂壶的实用性与欣赏性的结合, 同时表达着创作者对生活的热爱以及细致深入的艺术构想与创作。
一、南瓜壶的历史演变
南瓜,别名北瓜、金瓜,是餐桌上常有的食物。在陶都南瓜却成了历代紫砂艺人们创作的常用题材,经久不衰,同时也是紫砂爱好者、收藏家的宠爱之物。根据史料记载,紫砂“南瓜壶” 最早出现于明末清初时期著名艺人陈子畦之手, 此时的“南瓜壶”造型扁平,壶身作八瓣南瓜形,腹部圆鼓,向上渐收敛而成小圆口;流似卷状瓜叶,把做成随意弯扭的瓜蔓,藤蔓贴饰壶身,钮似瓜蒂,身为瓜形,整体浑然天成、自然有致。清代康熙年间,陈鸣远屡胜一筹,他所创制的“东陵瓜壶”,壶身呈八瓣纹型,以卷叶为壶嘴、瓜柄为壶盖与盖的,壶身铭刻:“仿得东陵式,盛来雪乳香。鸣远”十字行书,雅俗共赏,为其传世花货精品代表之一。之后, 陈鸣远在乾隆年间制的“南瓜壶”、道光年间申锡款的“南瓜壶”、近代花货大师蒋蓉的“南瓜壶”、中国工艺美术大师汪寅仙的“特大南瓜壶”、王小龙的“蝉衣南瓜壶”等一脉相承,无不透露着一种自然的灵趣与艺术的奇妙升华。
“南瓜壶”采用上好的紫砂泥料精心制作,肌理感丰富,色泽莹润光洁,壶身生动形象,借由惟妙惟肖的南瓜形态再现了田园般美丽的自然风情。南瓜形状的壶身比例分配均匀,每一瓣瓜囊都恰到好处地表现了“南瓜壶”优美结实的形象和体态,丰富饱满、形态可掬;壶嘴由卷曲的瓜叶裹成;瓜藤则弯成壶把,其上抽出一支卷曲的瓜蔓叶脉分明, 如同从新鲜的瓜果上生长出来的一般;叶片上逼真的塑有细小的虫眼,使“南瓜壶”的形象更加生动起来,竖瓜蒂为钮,棱线从壶钮一直延伸到壶盖,与壶身的棱线紧密吻合,大有筋纹器的风范,使人觉得妙趣横生、爱不释手。整个壶体玲珑可爱,整体感强烈,充分表现了紫砂花塑器的精美细致,形象逼真,是一把难得的紫砂茗壶。
二、南瓜壶的创作
汪寅仙大师说:“自然界有取之不尽, 用之不竭的艺术创作源泉,与紫砂花货的创作更为密切。紫砂花货的创作就是自然界中物体的形态通过去粗取精, 并进行艺术上提炼加工, 使之升华为高于生活的高雅艺术品来丰富人们的精神生活。”因此,在创作紫砂花货塑器的过程中切记不可超越现实和自然,必须注重艺术上变化与统一,气势上的生动与协调,效果上实用与美观。这样才能将每一件作品无论是在形式、精神、姿态、气势、韵律、制作等方面都能达到所追求的艺术效果, 让作品都富于雕塑般的艺术形态再现。既来于自然,又胜于自然;既古朴大方,自然逼真,又端庄大度,气势挺拔。
蒋蓉大师十二字要诀中“凝神观察、静思默想”,讲的是“提练自然”、“高于自然”的过程或方法,是花货创作艺术基本法则之精粹。就是说我们的题材虽源于生活, 但不能照搬生活,师法自然而不是留于自然。在造型设计时应努力做到各部件布局的合理性、线条的和谐协调性、执握的舒适性、出水的流畅性,而且又要神似,切忌繁杂而影响使用时的视觉与触摸功能。如“南瓜壶”设计时,对南瓜叶的形状、对壶把与壶身的装接位置、对壶嘴的弯曲度及瓜柄作盖的做成向右稍稍倾斜状等,都经过反复修改而成的。
在“南瓜壶”的创作中抓住了三个要素:首先,在形象上要逼真;其次要鲜活;第三要有神韵,这是作品的灵魂所在。创作中首先把壶形设计成一个南瓜,并在壶身上制作出南瓜皮的肌里效果,增加了作品的逼真性。此外,还特别把瓜蒂设计成壶盖,把瓜柄设计成壶柄,这样当壶盖上以后与壶身浑然一体, 以南瓜之叶被风吹动自然卷曲之形设计成壶嘴,用瓜藤带叶自然弯曲之形设计成壶把,其中藤蔓扭曲伸延的设计更是象征着生命力的鲜活。
尽管“南瓜壶”是写实的作品,但艺术处理时同样也有抽象的手法在内。例如从瓜身看早已成熟,而叶片旁边却依然还有未成熟的小南瓜, 这些显然与自然生活有差距,但艺术不完全是生活的翻版,艺术要源于生活,又要把自然的现象以抽象的方法表达出来, 使艺术的形态高于生活的自然, 只有这样才能增加作品的艺术情趣和艺术神韵。
参考文献:
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[2]吴达如,吴烈.亲近紫砂[M].北京:大世界出版公司,2001.
[3]李英豪.茶壶珍藏[M].沈阳:辽宁画报出版社,2000.