颜振卿 人生境界中体悟书道

李雪

书法家颜振卿十分欣赏王国维《人间词话》中所谈的人生三境界。

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”是第一境界，出自晏殊的《蝶恋花》。第二境界是柳永所作“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”而第三境界则是辛弃疾的“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”

颜振卿将第一境界解读为励志，表示人应当立下人生坐标，第二境界是奋斗，即人要照着目标发奋图强，而第三境界则是开花结果，由量变成为质变，不经意间已追逐到了梦想。

自幼起就拿起毛笔习字，18岁背井离乡，颜振卿立志到外面的世界闯出一番天地，在当兵入伍的岁月，他在腾格里沙漠中艰难地走出了一条人生之路，他的经历和精神正是这“人生三境界”的写照。

在“对沙练字”中汲取力量

颜振卿是唐代书法家颜真卿的第34代后裔，之所以名字与颜真卿有一字之差，是因为到了颜振卿这一代是振字辈，而父辈寄希望于他能够继承家学，振兴颜体，所以取一个卿字。

自幼，颜振卿就对书法有兴趣，家学渊源不断。“颜家有三件宝，家谱、家训、颜家庙碑。”颜振卿说，从小，颜家的孩子读一本书——《陋巷志》，遵从家规《颜氏家训》，临一部帖——《颜家庙碑》。8岁起，颜振卿就开始习练颜体书法，在《颜家庙》《颜勤礼》《麻姑仙坛记》《大唐中兴颂》以及颜真卿最著名的行草书作品“颜氏三稿”《祭侄文稿》、《告伯父文稿》和《争座位稿》上用功打基础，颜体字成为他书法的立根之本。

然而，由于少时赶上了文革，在1978年，颜振卿毅然决定背井离乡，立志到外面的世界干一番事业。

时至今日，颜振卿的床头上仍然贴着毛泽东《赠父诗》，这首诗和他的经历与抱负颇为契合。诗云：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”这是当年毛泽东在离家求学前夕所作，从中可以看出好男儿志在四方，胸中怀有远大抱负。

1978年，颜振卿应征入伍，从老家安徽亳州远赴位于内蒙西南部和甘肃省中部边境的腾格里沙漠。在那里，颜振卿“开山劈石”、“对沙练字”，在沙漠中走出了自己的人生之路。

腾格里大漠的条件十分艰苦，人烟稀少，放眼望去只有大漠戈壁。在那里，颜振卿和战友们吃粗粮，干体力活，守护着祖国的边防。他当过炊事员，当过汽车兵，后来因为写字的特长，成为了部队里的“小秀才”，做起了文书工作。

在大漠，没有纸笔，但是颜振卿没有放弃书法梦想，他在戈壁大漠中对沙练字，用树枝作笔，沙为纸，临帖书写，就这样练了五六年。颜振卿回忆说，在对沙练字的时候，有几次非常危险，险些被大风刮走，这在茫茫沙漠中是非常危险的事情，容易出现意外，但是就这样也没有阻挡他对书法的执着。

功夫不负有心人，通过对沙练字，颜振卿首先体悟到书法所讲究的“如锥画沙”，就如对沙练字中“树枝划下去要有力”一样，这是在书法的技艺上的启示。

此外，大自然的景象也对他有所启发。正如怀素“以夏云为师”，颜振卿说，他从西北大漠悲壮、苍凉的气势中同样汲取了力量，融入到书法作品中，形成了雄浑豪放的书法风格。而沙漠中的“英雄树”胡杨林生生不息的精神也给了他启发，“所以我的作品充满倔强，而颜体的风格就是这样。”

得益于长期的坚持习字，此后，颜振卿的书法作品在报纸上发表并获奖，他被破格提干并被保送到西安陆军学校。颜振卿形容西北大漠的经历是“富矿”，正是那段经历让他明白，人要有与天斗、与地斗、不屈不挠的精神，要从没有路走出一条路，用双脚去丈量人生之路。

不断“毁我”，再“塑我”

然而，仅仅习练颜体还不够，对颜振卿来说，颜体的一家一派自然是根，是其书法风格的地基，但在此基础之上，他还要进行上下追溯，广收博取。

因此，他进行广泛学习，从唐之前高古的甲骨文、金文、汉代隶书以及魏晋的王羲之，到唐之后的宋四家“苏黄米蔡”、元代赵孟頫、明代王铎和傅山等，都成为他所研习的对象。

在颜真卿之前，王羲之是书法史上具有高度的人物，他的风格以飘逸潇洒著称。颜真卿则在书法风格上进行了“变法”，形成雄浑大气的书风，颜振卿形容这种风格“顶天立地”。唐之后，随着后世书法家对书法风格的不断探索，书风也不断流变。颜振卿学习其他书家，例如“宋四家”，不仅研习他们的面貌与技法，还要学习他们如何从颜体上汲取营养，学习其经验。

“学习古人的法帖、经典只是为自己所用，神韵还需要有自己的独到之处，要与自己的特点、心性融为一体。”颜振卿认为，现在要强调个性的东西，有独到的个性，有别于他人，既要渗透古人的气息，古意盎然，又要有自己的气质。

从理论上，颜振卿强调学习书法的四个字：“师、练、悟、融”。师，是拜古为师；练，是精勤研练，花大量时间去研究碑帖；悟，则是通透心性，开启智慧去感悟、体悟、升华；而所谓融，就是融碑化帖，融会百家之长，吸纳杂糅。

在“师、练、悟、融”的基础之上，一段时间内可能形成了某种面貌，但是颜振卿强调要“毁我”，思考是否“缺东西”，不断否定自己，之后再“塑我”，再往里加新东西，再升华，这样才能有所提高。

军旅艺术家的担当

现如今，颜振卿作为中央军委后勤保障部专业书法创作员，本职工作是书法艺术的研究创作。每年有创作任务，需要拿出书法精品力作，在书法理论上也要进行研究，发表学术论文。

除此之外，颜振卿在书法上还有多方面的工作内容。比如，作为中国书协理事，颜振卿参加中国书法家协会、中国文联等组织的大型活动，到各个地区“送文化下乡”。而作为军旅书法家，他为了服务部队，同样需要下基层，到边海防的艰苦地区，如新疆、西藏等地，到那里创作，为战士写字，用书法作品布置那里的军旅环境，传播书法文化。

前年，颜振卿来到了位于新疆的红其拉普哨所，这个有着“天下第一哨”之称的哨所是我国西部的国门，颜振卿登上到这个海拔近5000米哨所，在空气含氧量不到平原一半的环境下进行创作，在极度缺氧的情况下，为战士书写了30幅书法作品，其间历经3次晕倒，都是靠吸氧度过。这体现着一个军人艺术家的良知与对战友深深的感情。

此外，颜振卿做公益事业，用书法作品回报社会。1999年澳门回归时，他曾在中国美术馆举办大型个展，展出自己在19.99米的古卷上书写的2万字蝇头小楷《澳门基本法》，并将这幅价值3万美元的作品捐献给澳门政府珍藏。他还曾在2008年捐献20.08米小楷《奥运赋》，在2015年中国抗战胜利70周年之际，书写了描写百团大战的长诗《肉搏的大雨》70米书法长卷捐献给抗战纪念馆收藏。

而在今年，他正在创作纪念长征80周年的80米书法长卷《红军不怕远征难》，计划捐献给国家博物馆，现在小稿已经定稿，他将花费一两个月的时间，用颜体来进行创作。

面对多头绪的工作任务，会不会影响自身书法艺术的提升？颜振卿回答，书法创作是与社会活动相互促进的，“本职工作是创作、研究，需要把感悟上升到理论，然后还要纳入实践中去运用、检验。”