潍坊风筝造型与色彩分析

摘要：潍坊风筝作为一种非物质文化遗产，造型大方，色彩鲜明，对比强烈，具有很高的美学研究价值。无论是作为室内装饰性的静态感觉还是放飞到天空时的动态感觉，都会给人一种韵味和律动的美。本文通过分析潍坊风筝的造型和色彩两个要素，让世人更加认同它的美，认同它的别具一格，使得潍坊风筝在民间娱乐艺术中继续保持活跃的状态，延续这种非物质文化遗产。

关键词：潍坊风筝；造型；色彩

中图分类号：J528 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）03-0233-01

潍坊风筝具有鲜明的艺术特色， 在造型、色彩方面都带有独特的地方性。潍坊风筝的绘画多采用国画的技法描绘， 追求以形写神， 讲究图案美， 立体感强。风筝这一古老的民间艺术， 在新形势下蓬勃发展， 已经成为一种重要的艺术品。

一、潍坊风筝的造型分类

从造型方法上来说，可归纳为三种：突出特征、夸张变形、简化概括。按造型分类，现在可分为五种：板式风筝、立式风筝、硬翅风筝、软翅风筝、串式风筝。

比较常的见的有平板式和立体式风筝。板式风筝其没有凹凸的结构，风筝的尾端都有一个长长的穗子，便于在放飞的时候作角度调整，因为容易扎制，潍坊的这种风筝最常见，有菱形、四边形、正方形等不同的形状。硬翅风筝较多做成浮雕式结构，而且除了翅膀造型，通过其他地方的变化来展现不同的风筝题材，此类风筝大多取材自民间传说、历史故事等，造型基本上做成人物类，比如嫦娥奔月、昭君出塞等。软翅风筝主要以蝴蝶、蜻蜓、飞燕等动物昆虫为主，从主体骨架的做法来研究，浮雕式的占大多数。像蝴蝶风筝在放飞时，翅膀就像真的一样在空中随风飘动非常生动。串式风筝以独具造型的龙头蜈蚣风筝最为出名，多个单体的风筝相组合，也可以是不相同的风筝构成一个整体，较常见的串式风筝还有七仙女风筝、京剧脸谱风筝等。立体风筝也叫桶式风筝，代表作品是潍坊的宫灯风筝，还有漂亮的花瓶风筝、比较现代的火箭风筝都属于立体风筝。

风筝的外轮廓形状也很重要，因为在放飞到达一定高度后只能通过它的剪影来识别，所以说风筝不但要图案和造型精美，外轮廓形状也很讲究。首先考虑到所要表现形象的特点，风筝艺人怎么运用独特的想象，使其各具特色。其次是利用其不同结构表现不同形象，例如蝴蝶风筝就采用“软造型”来表现，因为“软造型”是比较多变的，可以在风中随风而动，正好符合蝴蝶尾巴、鱼尾巴或者旗穗等灵活摇摆的特征，在空中表现更加生动。最后一个因素是考虑其飞行的稳定性，风筝外轮廓造型能够影响到飞行时的平衡和稳定，因此做好风筝的造型与空气动力的统一是非常重要的。

二、潍坊风筝的色彩分析

（一）对比色的运用。传统的民间风筝是制作者在积累实践经验的基础上制作的， 制作者常运用大色块对比的手段。大色块的处理一般有两种方法： 一种是直接使用大色块； 一种是把一些同样的小色块加在一起。制作者运用构成原理中的对比手法来突出风筝在天空中的视觉效果。蝴蝶风筝是很常见的一类风筝， 制作者绘制时主要运用红色和黄色两种颜色来制造强烈对比， 虽然近看使人产生错乱的感觉， 但当这只风筝放飞时， 红、黄两种对比色会使这种风筝产生明快、 活跃等视觉效果。潍坊传统的风筝 “黑锅底”， 只有黑白两色， 放在空中虽然醒目， 却缺少形象感。对于风筝上的绿色， 最好不要使其与蓝天直接相接， 而是要给它加绘上其他颜色的边框， 使其轮廓更加突出。

（二）表达喜庆吉祥主题。从整体的感觉上来说，潍坊风筝多采用喜庆的、吉祥的主题，要表达好这样的效果，对红、黄、橙色的使用多一些，这几种颜色都归为暖色，产生的效果便是温暖、热情、喜庆。在中国对红色的应用是比较典型的例子，逢年过节贴红色的对联、结婚时新娘穿的红色的嫁衣，无不代表着吉庆的主题。在风筝的色彩运用的比例多少来说，首先红色最多，之后是黄色，在中国人的印象中黄色曾经象征皇权，象征着高贵与气派。再就是橙色，但不作为大块颜色使用，多用于点缀。

（三）传统风筝色彩调和手法的应用。传统的潍坊风筝色彩也并非单一不变， 唐家风筝创造的 “双燕”， 充分地运用了现代人所理解的色彩调和原理， 被当地人称为一绝。“双燕” 风筝的色彩给人一种整体感， 其视觉效果打破了风筝单一的模式。

三、蜈蚣风筝分析

中国风筝的杰出代表是潍坊风筝，而潍坊风筝的代表作品之一便是龙头蜈蚣风筝。潍坊风筝具有独特的地方特色，从题材、造型、绘画方面都具有鲜明的艺术特色。龙头蜈蚣风筝具有浓郁的民间传统绘画风格，色彩鲜艳、构图饱满、对比强烈，尤其是受到杨家埠木版年画的影响就更具特色。

在中国龙被视为至高无上的神，潍坊的龙头蜈蚣风筝的长盛不衰就与这一传统思想密不可分。蜈蚣在潍坊民间传说是龙的子孙。龙头蜈蚣风筝顾名思义是将龙头与蜈蚣集于一身，这在题材上比较独特，将蜈蚣风筝与长龙的形象柔和，艺术感得到升华，体现了潍坊人民丰富的艺术创作思维，是潍坊的独特艺术。

虽然观念在不断改变，但龙头蜈蚣的祈祷之意，而到现在这种特殊的传统审美意识仍然存在，龙头蜈蚣风筝题材的思想基础是中国人民对于龙的传统的崇拜心理，龙头蜈蚣风筝的色彩深受民间绘画手段影响，尤其是杨家埠木版年画，吸取其大红大绿的特点，加上大色块的运用，产生了热烈明快的效果。

潍坊由于自己的地域文化，龙的形象也有不同，潍坊龙头蜈蚣风筝中龙的形象是吻短口方，头部形象集中。经过不断的加工发展，龙的两眼闪烁、张口昂首，在碧空当中俨然一条真龙升腾。

四、总结

我国的民间艺术绚烂多姿，即使是对山东潍坊风筝的个体研究，也能够以小见大，风筝文化可以看作是一个民俗现象的缩影，潍坊风筝在造型、色彩方面都带有独特的地域色彩。潍坊风筝的绘画多采用国画的技法描绘， 追求以形写神， 讲究图案美， 立体感强。其产生和发展都源自于民间，对民间工艺品的探索，也是一种学习民间文化的机会。

参考文献：

[1]徐鑫.民俗文化的艺术价值及其影响 [D]. 山东大学. 2011

[2]孙建.潍坊风筝的视觉要素与美学特征研究 [D]. 重庆大学. 2011

[3]韩婧.潍坊风筝的城市符号意义研究 [J]. 美术大观. 2013 （04）

作者简介：房浩楠（1989.09-），女，汉，山东潍坊。硕士研究生，云南师范大学，美术学中外美术史。