清代科考，舞弊其实很难

段立新

清人钱泳《履园丛话》记载了这样一个故事：学政胡希吕拘泥于朱熹“微，无也”的解释，视“微须”为没有胡须。这可苦了一班稍微有些胡须的考生了：按学政大人的理解，自己应该是没有胡须的人。如此这般，不被学政大人当成替考者驱之考场门外才怪呢！书中记载说，一个名叫沈廷辉的江苏常熟生员就因此吃了哑巴亏。后来，一个维权意识强的考生据理力争：《论语》上说“孔子微服而过宋”，照你说，“微”就是“无”，敢情孔老夫子是裸体到宋国巡回表演啦？那么，胡须为何这么重要呢？

清代由一省学政主持的考试叫院试，它是博取秀才功名的最后一场考试。上面这个故事涉及了院试核对考生面貌册环节。面貌册相当于今天的准考证，上面详细记载了考生身高、有无胡须、胎记等体貌特征信息。考生入场时，学正要逐一检查考生本人是否与面貌册描述的一致，目的是防止替考舞弊现象。

在此之前，考生要依次参加县试、府试两场考试。出于杜绝舞弊的考量，考生要按规定填写姓名、籍贯、年龄等身份信息，还要交3份文字材料，一份是考生曾祖父至父亲三代人的履历资料，一份是5个参考考生互相担保的承诺书，一份是考生所在地廪生出具作保的担保文书。假如你是其中一个考生，你千万不要向知县（或知府）大人提“简化手续、提高办事效率”的要求，因为只有理直气壮地上交这些材料之后，你才能被认定没有假冒籍贯，不是请来的枪手，不是正在服丧守孝的人，不是娼优皂隶（妓女及从事歌舞职业的艺人、衙门差役）家庭子弟。一句话，你是符合参考资格的、真实不假的考生本人。

接下来的5场考试是在县衙（或府衙）大堂上完成的，知县（或知府）大人亲自监考改卷，评定名次。大概是要贯彻“监考从严”原则，县衙（或府衙）礼房要按规定严格执行“弥封”程序：封住试卷上的考生姓名，只留下座位号。还有一个环节很有意思：从第二场考试开始，上一场考试位居前10名的进入下一场考试时要“挑堂”——请进单间，在监考人员的注视中完成考试，这情景就是“特别的监考给特别的考生”。

与县试、府试相比，院试的警戒级别最高。先看点名环节。考生自己请一个担保人，县教谕再给考生委派一个担保人，点名时，这两个担保人站在学政两旁，在点名声中，考生一边跑步上前，一边连声喊“某某为我作保……”担保人一看，没错，他就是我担保的人，于是也连声喊：“在下为他作保，在下为他作保……”如果站在眼前的是枪手，担保人便默不作声。这一下有好戏看了：枪手要带枷示众3个月，考生要取消考试资格，然后，两人一道去充军。有趣的是，点名的时候，有时还可能会发现“冒籍”的。据说，这假冒户籍的人以南方考生居多，“天子脚下好做官”，南方考生多半要假冒顺天府（今北京市）户籍。为此，顺天府往往要临时加派地地道道的北方人来当“审音御史”，听口音辨别考生是不是北京人。

考生入场前还要经受防夹带检查。奉命行事的差役很敬业，他们连搜带摸，把考生上上下下、前前后后搜摸一遍，连文具、鞋袜也不放过。特别敬业的还要把考生请进室内，解开头发，脱光衣服细细检查一番。主考的学政大人也很敬业，他要对核对面貌册环节亲自把关，这便有了胡希吕“微，无也”一类的趣事。

院试特别注意试卷保密。特制的试卷卷面贴有考生姓名浮签，考生的姓名写在背面右上角规定的位置。交卷之后，考生自己揭掉姓名浮签，考生姓名则要密封起来，上面盖上大印。

都说人有三急，可院试似乎偏偏就漠视三急的存在，你举手请示外出拉屎撒尿是吧？好，给你试卷上盖一颗黑色图章印，然后，请吧！“请吧”之后，任凭你文章写得赛韩愈超苏轼，你也注定只能是陪考生：这图章俗称“屎戳子”，屎戳子一盖，试卷作废。大概是出于人道关怀吧，考生座位下面备有一口黑瓦罐，这是考生们公用的尿壶。至于大便，对不起，不在黑瓦罐服务范围之内，你自己看着办吧：通常的办法是让自己的袜子临时客串大便器。张治中将军参加过院试，他回忆说：“考场里最难受的是大家不能出去解手，每人桌子下有一个瓦罐子装屎尿，臭得熏人，闷气得厉害，真难过。”

的确，在这样的考场考试真难过。但有一点似乎可以肯定：准秀才们，想舞弊吗？难！