收藏名人手迹是一种情怀

刘星辰

名人手迹的收藏家曹天效曾说：“最重要的是有精神的信仰。收藏源于热爱，收藏艺术品不仅仅是喜爱艺术家的作品本身，有时候是被艺术家独特的人格魅力所倾倒。名人手迹收藏更是这样，让人接近精神偶像，感受他们存在真实性，这种收藏是有温度的。”

名人手迹的收藏一般分三大类：签名；墨宝和手稿。签名，一般有名片签名、请柬签名、纪念封片签名、照片签名、著作签名、特殊纪念品签名等等，签名之后最好落有名章。墨宝，一般指著名人士的书画作品或题词，这类藏品较难收集。手稿，一般指作家的作品底稿或名人间往来的信札，作品手稿包括绘画作品、文字作品等。与书画、陶瓷不同，收藏名人手迹的门槛较高，需要较为全面、专业的艺术和史学背景，因此注定参与的群体只能是小众化。

目前收藏界普遍收寻的皆为名家信札，国内名人手迹中，最强势的板块还是信札，特别是晚清民国时期的名人信札。一方面，古人的信札存世极少，很难收藏；另一方面，晚清民国时期文学艺术思想界人才辈出，他们都有深厚学养，书法水准也非常高，其信札也是对那个时代历史的一种佐证。

张文靖书札四帖卷 手卷 水墨纸本

LOT号：370

来源：香港苏富比2016年春拍

尺寸：尺寸不

估价：200万-400万元HKD

成交价：4220万元HKD

此卷集张文靖四通书札，分别书与路允迪、梁仲谟、李仲仁与王严起。

每札之后有陆心源的考释，对每札所书的内容、年代、背景、人物生平等皆作翔实的考证，足以见证陆氏做为清代藏书大家的渊博学识和严谨的考据能力，这些考释题跋皆收录于《仪顾堂题跋》之中。

此卷曾为于谢淞洲所藏，有“青笠绿蓑斋藏”六字朱文长印。谢淞洲字沧湄，号林村，工诗，擅画山水，精于鉴赏，雍正时受命鉴定内府所藏书画。除了书法史的解读之外，此卷更重要的是可作为研究宋代历史的文献，尤其是建炎至绍兴之间宋金关系及宋代政治活动的数据。

贝多芬《庄严弥撒》创作手稿片段

LOT号：5103

来源：中国嘉德2016年春拍

尺寸：28cm×24cm

估价：170万-300万元RMB

成交价：218.5万元RMB

贝多芬用墨水笔和铅笔谱写了他在《庄严弥撒》圣哉经、降福经和荣耀颂乐章中的创作构思。最初的内容，正面和背面都是用墨水笔写成的，属于圣哉经乐章的创作部分，同时构成了D大调，3/4拍的调节内容-这明显区别与已完成的音乐作品中的2/4拍。经鉴定，“降福经第二部分”出自贝多芬之手。这份手稿一直鲜为人知，直到1996年，人们在贝多芬私人助理安东辛德勒（Anton5chinder，早期的传记作者）持有的文件中发现了它。本手稿特别之处在于它包含了鲜有的“圣哉经”创作的草稿，现存的“圣哉经”草稿样本却寥寥无几。本手稿的时间可以确定在1821年2月到3月之间创作的。