单仁平
政治异见人士温某8日在推特上发起对中国5位被指帮助改善“防火墙”的专家和技术人员的人肉搜索,鼓动网友查找他们有无学术腐败及生活作风方面的问题。那5位人士中的4位是来自南京一所大学的教师和研究生。
温某网名“北风”,很难把他归入某个职业,外媒称他是“网络活动人士”。此人在中国国内上大学起就不断因各种原因受处分,2009年开始在美学习生活,逐渐成为“民运”积极分子,从事对抗中国政治体制的活动。他经常围绕“言论自由”及“司法公正”发表激烈言论,如今却在国外发起“人肉”5名科研人员。这与其平日里宣扬的理念南辕北辙,但有可能是他人品的真实写照。
“人肉”严重有悖网络道德,而且经常导致触犯法律的后果。推特在一些西方媒体报道此事后,对温某的做法毫无反应,非常让人遗憾。设想一下,如果斯诺登在推特上呼吁对美国棱镜门计划的设计者搞人肉搜索,推特会无动于衷吗?
温某的例子让我们想到,如今个别激进异见人士已经走火入魔,完全丧失了道德底线,形成了近乎变态的荣辱观。他们自以为站到了“民主”的道德高地上,无论做什么都是正义的,普通人需要遵守的行为准则可以任他们践踏。
网络管理是国家行为,几位科研人员做了技术发明,而所有技术在本质上都无政治性。温某出于对“防火墙”的反对,就迁怒于普通科技工作者,从网络上发动对他们的打击,这是我们多么熟悉的一种政治偏执。人性的一些缺陷一旦在公共领域被放纵,就可能结出恶果。幸亏温某处在边缘的位置上,如果他这种人进入某个权力中心,说不准会有多少人遭到迫害。
在价值多元的时代,温某这种为政治原因公然侵犯个人权益的“私刑者”具有特殊危害性,因此要对他们像过街老鼠一样人人喊打。如果让温某的类似行为“合法化”,中国社会就将大乱,我们每个人的生活大环境和小环境都失序。
如今大家都在反思“文革”,温某的行为就是典型的文革遗迹。如果生活在文革时代,这个人恐怕会是个典型的“造反派”和“迫害者”。他表现出的为达目的不择手段总是在那样的时代里如鱼得水。
因为人在美国,就如此放肆地攻击中国科研人员,对他们进行赤裸裸的威胁,温某似乎在以他的行为成心自绝于中国社会。也许他是想拿美国绿卡吧,他这样做倒是可以积累受美国民主基金会等资助、保护的资本。
一些异见人士到了美国和西方,不仅他们的政治表达“自由了”,而且他们人性中极端的、恶的一面也充分释放出来。他们对祖国干起坏事来比“洋鬼子们”还要狠,恨不能中国明天就天下大乱。真不知道这更多是他们自己的问题还是受到美国反华势力的驱使。
如今美国那里可谓云集了一些被中国改革开放淘汰掉因而对祖国恨之入骨的三教九流人士,他们组成了中国政治“假洋鬼子”真实面貌的“活人博物馆”。他们在美国破落和不甘破落的样子既滑稽,又发人深省。▲(作者是环球时报评论员)