溱潼会船节 桨声篙影里的清明风月

2016-05-10 20:57刘朝礼
环球人文地理 2016年3期
关键词:竹篙古镇

刘朝礼

伴随着竹篙的击水声、铿锵的锣鼓声、船上健儿雄浑的呐喊声、岸边观众的欢呼声,篙子船你追我赶,如离弦之箭,尽显水乡壮士的阳刚之气。

每一条船都有一根“头篙”,作为吉祥物,由篙手们敲锣打鼓送给新婚的好友,祝其“早生贵子”,而接受头篙的人家,需燃放鞭炮热烈迎接。

溱湖水草丰茂,所繁育生长的各种水产质地细嫩,味道鲜美,营养丰富。在不同的时节,“溱湖八鲜”新鲜出水,柔嫩、香甜、清鲜,春味十足。

“清明”是中国传统历法二十四节气的第五个节气,也是最重要的祭祀节日之一。清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节;同时,各地人民也在清明节前后,用各种方式祭奠逝者、奉祀先辈,春风细雨中弥漫着追思、感念之情。

在江苏省泰州市姜堰区里下河腹地溱潼镇的溱湖一带,一项源自历史故事的民俗——溱潼会船节,就是这样一种古老的纪念活动:浩瀚的湖面上,竹篙林立,各种花船、龙船、篙子船千舟竞发,其恢宏壮观的场面、惊心动魄的争赛、多姿多彩的表演,堪称民俗文化之大观,海内赞曰:“天下会船数溱潼。”

千舟竞发逐春潮阳春三月的“水上狂欢节”

阳春三月,正是江南好风景。杨柳依依,烟波渺渺,十里溱湖荡碧波,千舟竞发逐春潮。近些年来,随着社会经济的发展,会船节已成为热闹的文化盛会,并演绎成规模宏大的“水上狂欢节”。

溱潼会船节正式举办的时间,是清明节次日。但在清明节前10天左右,当地各村就要在“会头”的带领下树起旗帜,开始各项准备工作。村民们必须先准备一艘装扮华丽的大船,名叫“贡船”,其他的篙子船或划子船,则选用既新又轻的船只,备齐竹篙,并确定划船人员。接下来,就要进行试水、铺船等工作,将参赛的船只装扮得鲜艳夺目。据说每年还有不少人自愿出资,购买新船供会船选用,以争荣耀。剩下的时间,各村统一组织,对精选出来的篙手进行操练,力争动作整齐,行船快速,在参赛中拔得头筹。

会船当天,天还没亮,人们就已经装扮好了各种主题贡船,同时准备祭祀。他们取出事先收集到的“百家饭”,敲锣打鼓,乘船出村给岸上的坟茔撒“百家饭”、添坟头、折柳枝,祭奠先人,也祈求一年的好运,让会船节顺利进行。祭扫完毕,各村的参会船只纷纷随着锣鼓声驶向溱湖。到清晨时分,插着各式彩旗的贡船、篙子船、划子船几乎铺满了溱湖,鼓乐齐鸣,载歌载舞,一片欢腾;数万乡民聚集湖岸,人声鼎沸,锣鼓喧天,场面恢弘。

随着开场锣鼓敲响,十里溱湖变成了巨大的“水上舞台”。首先登场的是造型各异的巨型贡船。贡船是溱潼会船节中的豪华型船只,均由民间工匠手工打造,船上张灯结彩,五色缤纷,甚至还有亭台楼阁。每一艘船主题各异,如“扬帆梦想”、“千篙子船情”、“龙腾马跃”、“溱湖花红”、“湿地风情”、“溱湖八鲜”、“古镇槐绿”等,无不取其美好寄托和象征意义,构成流动的水上风景线。

贡船玩的是“华丽”,而接下来的篙子船、划子船,玩的就是“心跳”。数百艘篙子船在溱湖成排铺列,一眼望去,上万根竹篙犹如在湖中突然长出的一片森林,极其壮观。在高亢的锣声中,篙手们动作整齐有力,扬篙如长矛列阵,下篙如巨蟒入水,伴随着竹篙的击水声、铿锵的锣鼓声、船上健儿雄浑的呐喊声、岸边观众的欢呼声,篙子船你追我赶,如同一支支离弦之箭,尽显水乡壮士的阳刚之气,使人热血沸腾。

紧随着篙子船的,是被誉为“美女船”的划子船,划船的清一色是水乡船娘。每条船的船娘服饰各异,或头戴金花,身着黄衫;或鬓缀桃花,一身粉衣;或发插山茶,浑身大红……一艘艘划子船轻盈如片片柳叶在湖面飘飞,而船娘们则似彩蝶在浪间舞动,令人美不胜收。

会船节的压轴大戏,要数龙船编队。在震天锣鼓声中,数十条龙船似出水蛟龙般腾波驾浪,船上造型各异的祥龙不停舞动,前后相连,形成一条壮观的龙带。龙船后还有上百条篙子船“保驾护航”,船上龙舞,水中龙腾,波推浪涌,云水激荡,壮观的场面让人忍不住大声欢呼!

会船表演结束后,是自由活动时间,来自四面八方的游客也纷纷登船,在华丽的贡船、龙船上拍照留念,或者当一回篙手、划手,亲身体验水乡民族的生活情趣。到了傍晚,每个村子毫无例外地要举行一场热烈的会餐,纵谈赛事欢乐。入夜,许多村子还会燃放礼花,并搭起舞台,请来戏班子,以扬剧、淮剧、京剧、杂技等各种文娱表演来祈天谢神,求风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。当天晚上,如果村庄没有演出活动,村里人就会觉得不痛快,在邻村面前抬不起头来,所以各个村子都是歌舞升平,一派欢乐的盛世景象。

“撑会船”由来的传说“送头篙”祝早生贵子

溱潼会船节的历史,最早可追溯到南宋。传说岳飞曾率岳家军在溱湖与金兵鏖战,双方均有死伤。清明节后,一些当地百姓便主动撑船到湖中祭奠阵亡将士,逐渐形成一种固定习俗。久而久之,到此祭奠、聚会的人越来越多,时有船只成百上千,场面壮观。数百年来,这一习俗长盛不衰,民国时期就有人写诗描绘当时的会船盛况:“专练会船架竹篙,一声锣响滚银涛;各争胜负分前后,不亚金焦训水操。绿杨堤畔霓裳按,青草湖边画舫排;每到年年春三月,如云仕女看船来。”

会船节的习俗由来,也有另外一个版本,相传与明朝开国皇帝朱元璋有关。朱元璋登基后,清明节便要祭扫祖坟,但因为多年征战,百姓流离失所,他只知道自己的父母死于江淮一带,但具体葬在何处却一无所知,心里很着急。军师帮他想出一个办法:首先寻找无主孤坟,然后再进行排查。因为江淮一带历来重视传统,清明节这天,无论大家小户都会给自家祖坟添新土、烧纸钱,表示祭祀,凡是有主之坟,坟前一定都会留下烧钱化纸的痕迹,而在剩下为数不多的无主孤坟中,要想找到皇帝先人的坟墓就简单多了。

朱元璋深以为然,于是依计而行,派人分头寻找,还乔装打扮,亲自坐船前往江淮一带。他嫌船行太慢,就下令增加篙手,一条船上数十人,数十根篙子,让船只快速行进。至于朱元璋最后是否找到祖坟,我们不得而知,但他诚心寻找祖坟的行为,让江淮百姓动容,一方传一方,一直传到姜堰里下河一带,老百姓就在清明节第二天,撑船去祭扫那些无主孤坟,后来就慢慢演变成“撑会船”的习俗。

还有一种传说,与抗倭斗争有关。明朝嘉靖年间,倭寇侵入里下河一带骚扰百姓,朝廷派官兵清剿,周围民众也纷纷响应,各村的青壮农民,纷纷组织船队前去杀敌。他们每条船上数十人,各执一根竹篙,行船赶路时,大家一齐撑船,到达战场后,篙子就变成了武器,用来与倭寇搏斗。由于竹篙下面的“篙钻”是个铁头子,容易带起水底的污泥,对撑船不利,影响船只速度,他们就扒掉篙钻,因此直至今日,参与溱湖会船的篙手一律不用篙钻。

参加会船节的每一条船上都有一根“头篙”,会船结束,它就被作为吉祥物,由篙手们敲锣打鼓送给婚后未育的好友,祝其“早生贵子”,而接受头篙的人家,需燃放鞭炮来热烈迎接。这就是溱潼会船节的另一个重要环节——送头篙,千条会船,千根头篙,给百村千户送来欢乐。

会船当天晚上会餐时,各船篙手欢聚豪饮,大伙儿的话题始终围绕一个中心:“今年的头篙送给谁?”边吃边喝,七嘴八舌,最终把“头篙”的得主定下来,选出一个德高望重的篙手来执行这一任务。只要每条“头篙”的得主一选定,马上就会有热心人向这家报喜,这家便会立即做好迎接的准备,全家上下满怀喜悦,恭候篙手们的光临。

头篙一进门,灯烛辉煌,鞭炮齐鸣,主人向篙手们奉上糖果、香茶,一一致谢。送篙者满口都是“早生贵子”之类的祝福,得主则不断许诺:“到时候一定请各位吃喜酒!”要是头篙的得主在这一年碰巧真生了“贵子”,那可就热闹了,不仅要为这一船的篙手每人添一根新篙子,还要热热闹闹地置办好酒好菜,宴请亲朋好友以及篙手。

溱湖周边,村村社社的乡亲们,年复一年,就是以这样丰富多彩而又积极健康的风俗,演绎出一幕幕欢乐的大戏,延续了对传统的尊重和对生活的祝福……

水乡古镇的人文底蕴“桃花米”和“溱湖八鲜”

溱潼会船节,是溱湖一年一度的盛会,而在平日里,这个位于江南水乡的湖泊和它所环抱的溱潼古镇,虽然不如秦淮河、周庄、乌镇那般声名远扬,但千年古镇被十里碧水环抱的富饶与温情,同样令人恋恋不舍。

溱潼古镇古称“秦泓”,这里水草丰茂,土质膏黏,古时人们以捕鱼织蒲、制砖和打编线为业,农作物“天种人收”,农民“不耕而作”,出产的稻米“状如大麦”。汉唐时代,这里盛产“海陵红粟”,俗称“桃花米”,为江南贡品,一度名扬天下。

古镇内还拥有许多古树名木,如唐代国槐、宋代古山茶、明代黄杨、清代木槿等,尤其是位于一所古民居内的万朵古山茶,经国际、国内专家论证,确系种植于宋代末期,是一种非常名贵的品种,时至今日依然花开万朵,被誉为“神州茶花王”。

溱潼自古以来尊教崇文,历代共有100余人高中进士、举人;明代吏部尚书储巏曾在古镇的寿圣寺藏经楼——水云楼读书,清代大词学家蒋鹿潭在此久居,写下了《水云楼词》;清代进士孙乔年所写的“溱湖八景”诗篇流传至今,郑板桥登水云楼题下“得来湖水烹新茗,买尽吴山作画屏”的名联保存完好……

溱湖又名“喜鹊湖”,据说过去常有无数喜鹊聚集于此。它东西长1.4公里,南北长1.5公里,形似玉佩,登高而望,四面八方通达湖区的主要河流有9条,形成“九龙朝阙”的奇异景观。以溱湖为中心的湿地公园,自然条件优越,生物类型多样,有国家一类保护动物丹顶鹤、麋鹿,国家二类保护动物白天鹅、白枕鹤、白鹇等,每年都有无数鸟类学家、摄影爱好者云集于此,希望与这些珍稀的生灵亲密接触。

而最令人恋恋不忘的,当属“溱湖八鲜”。溱湖水域宽阔,水质清淳,水草丰茂,所繁育生长的各种水产质地细嫩,味道鲜美,营养丰富。溱湖簖蟹、溱湖青虾、溱湖甲鱼、溱湖银鱼、溱湖四喜、溱湖螺贝、溱湖水禽、溱湖水蔬这“溱湖八鲜”在不同的时节新鲜出水,柔嫩、香甜、清鲜,回味悠长。

观溱潼会船,游溱潼古镇,品溱湖八鲜,再来点本地特色的黄酒,如此风情独具的溱湖,足以加深对阳春三月的记忆……

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