少年时,我们怀揣着对这个世界的疑问,追寻原因之果;暮年时,我们摇一把羽扇,细数自己已拥有的经历。当我们知道了世界的奥义,对现实知足,才能够做到看尽浮华,清茗自享。
所谓“恰同学少年”,我们总是跃跃欲试,想要经历不同的奇遇和冒险。我们也总是想要挥霍时光探寻些什么,不论是学术理论知识或是人生哲理,都是应该知道的秘密世界。我们被雾里花、镜中月迷住,拼命想要拨开云雾去拥抱幻影。我们当然会遇到挫折,遇到坚硬的石头让我们头破血流,但我们也未放弃过。“书生意气,挥斥方遒”,我们所要追求的,就是体验人生;我们所希望的,就是知道更多。生活是一朵玫瑰,充满诱人的希望,布下令人流泪的刺。当我们哭过笑过,一路拾取着走来,再回头看看来时的路,宝石与荣耀都已不再闪烁,而我们肩上更沉了,多的是洞悉与知道的分量。
看尽浮华,如魏晋隐士般隐居山林,劈柴喂马,是时候享受一杯浅浅清茗,浮华的美好与苦涩全都吞咽下肚,享受现在的悠然,这样的境界可谓“知足”。知足,通常只有在知道后才知足。任你珠翠罗绮,我有我的粗布裙裳;任你酒肉朱门,我有我的采菊东篱。我们知道了许多的道理,就多了许多的淡然,享受清茗,知足常乐,何尝不是件幸事?知足的人生少了份戾气与急躁,多的是处变不惊;知道的人生多了份稳重与从容,少的是做事冒进。平和地去享受人生,方是大家风范。当然,这样的知足一定是以知道为基础的,不看尽浮华,何来清茗自享的心境?
世人忙于追求却永远不满足,或是止于知足却不求上进。我们应推崇知道后清楚地活着,再追求知足的境界。看那些不顾自身实际却空喊梦想的人,看那些昧着良心掺假销售的人,看那些无所事事行尸走肉的人,哪一个是做到知道后知足的呢?
而摘取桂冠的人们,都是追求真理,勇于开始、也敢于结束的人。他们成功过,才能享受浮华后的悠闲与恬淡。
知道,才能看尽浮华。
知足,方可清茗自享。
【评点】
作者以“看尽浮华”对应“知道”,以“清茗自享”对应“知足”,标题隽永,且很好地扣住了材料的主要意思。在论述两者的关系上,作者的观点可谓精辟独到:知足的人生少了份戾气与急躁,多的是处变不惊;知道的人生多了份稳重与从容,少的是做事冒进。平和地去享受人生,方是大家风范。当然,这样的知足一定是以知道为基础的,不看尽浮华,何来清茗自享的心境?作者连用对偶、对比、反问的修辞,高屋建瓴,将两者的关系剖析得清楚明白。写作上,作者综述古今,正反结合,既有现实基点,又能深入历史,思维转接自然,笔触张弛有致,文风灵动。