司马迁人生价值观的时间解读

眭婧敏

摘 要：从时变的角度研究司马迁的人生价值观，可以看出，司马迁是以推动社会历史的发展及影响历史的程度为尺度来评价历史人物的价值的，“立功名于天下”就是司马迁的核心价值观。这种价值观以人性为出发点，以价值创造的大小为着眼点，以社会的“时变”为落脚点，属于精英人生价值观[1]。

关键词：司马迁；人生价值观；世间尺度；人文关怀

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2015）-36-0-01

在司马迁的笔下，有雄才伟略之帝王；有忠肝义胆之将相；也有奸佞腐朽之败臣，一部滔滔《史记》，半部栩栩中华；司马迁用的是传记式的实事求是的写作手法，但弘扬的却是人人为国、人人互爱的普世的价值观，在司马迁看来，历史不容篡改，但是，中华民族源源流淌之正义血脉更不能中断。

一、由时变惊醒的精英价值意识

（一）因时变而被惊醒当以人格而论

第一，浅析“识时务者为俊杰”。识时务者方为俊杰，这是积极意义的解释和评价，意思是：能够积极顺应局势而做出调整的良好姿态。可是这“时务”能是什么？是一种轮回似得发展光辉？那样会是正确的选择，可如果这“时务”只是皇帝君上的一句改不了圣口的失误、只是小人当道的鸡犬升天、只是尔虞我诈的纷繁猜测，那又将作何评论？司马迁“不识时务”，被施以宫刑，难道他不是俊杰吗？对于“识时务者为俊杰”，我终究还是持“大义当先，方为时务之俊杰”的观念不变。

第二，因时变而被惊醒当以人格论。时局动荡变更反复，是明白之人定会有一己之哪怕鄙陋拙见，时变惊荡足以催人惊醒，可，有的人，醒来却如同麻木：只是应激性的自我保护反应，没有触动灵魂，没有触动神经，他感到疼，一种生存意义上的疼；然而有的人醒来就已经不见了踪影，他去了哪？他去了一个该惊醒的地方，因为人格不同，时变惊醒后的反应俨然已经分道扬镳。

（二）时变之惊醒，“醒”出的应该是一种精英的价值

战乱纷争、群起逐鹿的年代，怎以保江山之太平？怎以平硝烟之战乱？怎以安天下之和顺？站在历史变迁的河畔，是应水势而下？还是搏激流而上？是越王勾践般卧薪尝胆、韩信般背水一战？还是赵括一般纸上谈兵？因时变而醒，醒出的应该是一种惊世骇俗的狂吼，应该是一种精英般的价值[2]。

二、与时偕行的价值创造与不变的人文关怀

（一）与时偕行的价值创造

与时偕行，是一种胸襟，是一种超脱世然的大度，司马迁之《史记》在记载历史前进步伐的同时也加入了自己的态度和评价，对于一统天下的秦始皇也是功过两分论，既承认秦始皇的威严大气，能够有一统天下的大战略眼光，同时对于秦始皇的独断专权极度膨胀的私欲又是做以理性分析，这种不健康的膨胀私欲在一定程度上违背了与时偕行的价值创造理念。

（二）不变的人文关怀

第一，于写史做书之间彰显人文天下、仁者无敌的信仰。《史记》全书上下始终透漏着一种浓厚的人文关怀情感，，从对孔子的描述和赞美中就透漏着仁者爱人的人文关怀情感，孔夫子不侍奉权贵显宦，一心著书立说，传仁义于天下，终能名垂千史，得到万世敬仰，对孔子的赞美其实就是对古之圣人胸怀天下黎民百姓之人文情怀的赞扬。

第二，对脆弱生命的珍惜。对于被战乱夺去生命的无辜百姓，司马迁总是难以释怀般的痛苦，他不想看到那么多无辜的生命横尸遍野、流离失所；他不想看到年幼的小孩、年迈的老人失去家庭的支撑，对于战争、独权而夺去生命的行为，司马迁终不能够释怀。

第三，对人才的珍重。司马迁本人对于人才是非常的尊敬爱惜，这种惜才爱才之事不能由自己而作，那就只能是对于惜才爱才的君王大加赞赏，以抒心意。

三、时变的价值尺度和价值等级

（一）因时而变之价值评判有尺度

对于因时而变，司马迁有着明确的分辨和态度，对于像李斯这种辅佐君王而治，让国家能够在太平中得到发展，也让君王能够赏识自己，这是一种出仕的杰出，没有枉坐官宦，没有枉作人臣，是一种留功名于世上的时变价值；而，像赵高这种灭绝人性、只为私利的奸诈小人，司马迁给出的只有愤怒和不懈，所以，因时而变之价值评判有尺度，不能妄加评判，趋炎附势，也不能肆意夸大，不切实际，对于历史，要用理性的头脑去看待、去分析[3]。

（二）因时而变之价值有等级

这就如同司马迁所说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”就是说，每个人在世上活着的目的不同，信念不同，理想不同，有的人渴望能够荣华富贵，不管什么途径得来，都觉得是应该的，是恰当的，是自己想要的，像是赵高这样的小人，一生只能在小人的路上越走越远，为了达到自己的目的，总能穷极所有可能的和不可能的方法；像司马迁本人，为了一种人活着应有的价值，他毅然决然选择了被宫刑而不低头，忍辱负重只为一个价值的尊严，这也许就是司马迁能够名垂千史的原因吧，为了完成父亲未竟的事业，为了给被侮辱的自己一个正名的机会，他用尊严证明了尊严，他用价值证明了价值，司马迁的人生是残缺的，但同时，他的人生又是极度完美的。

结语：

在漫漫的历史长河中，司马迁就像一头不知回头，只管向前的老牛，埋头耕耘者自己的田地，埋头书写着自己的勤奋，埋头舔舐着自己的伤痛；多少个日日夜夜的难眠难寝？几多风雨的拍拍打打？司马迁终不忘以史为鉴，借《史记》以传华夏之伟略，借《史记》以传中华之奋世价值，借《史记》以书写人生价值的命运演变和情感起伏。

参考文献：

[1]崔康柱.司马迁人生价值观的时间解读[J].渭南师范学院学报，2010，25（4）：16-19.

[2]程捷.试论司马迁的人生价值观[J].人文杂志，2002，（2）：38-41.

[3]赵安启.简论司马迁的人生价值观[J].西安建筑科技大学学报（社会科学版），2005，24（3）：1-3.