唐功亚
告别了联盟合作,大学自主招生开始走向真正意义上的自主命题,不少高校将考试选拔的权力直接交给招生的院系。从语文笔试作文来看,今后“奇葩”神题势必会减少,注重学科素养和开阔视野的开放性考查将会越来越多,命题将会更加直观地考查学生的知识和品位、情趣和理想、思维和能力。
作为应试的学生,应该积极追求的境界,借用谢有顺先生的说法,叫“从俗世中来,到灵魂里去”,或者说要有介入现实的思想锋芒。
看这几年自主招生考试的作文,确乎也是拷问学生的“世俗心”。即从学生关注的情理事,从学生文章显示的世界的宽阔、深透程度,从学生的思考追问,来看学生在与他人的比较中的定位。
如2009年北京大学自主招生的作文题:
有腐败分子认为:腐败,是一种人人难免的“普遍本性”,它有助于刺激消费、增进感情,有利于经济增长,无害于和谐社会。
请你写一篇驳斥“腐败无害论”观点的文章,要求至少有5处正确引用古诗文,题目自拟,800字左右。
再如2011年“北约”联盟自主招生的作文题:
鲁迅曾说:“无尽的远方,无数的人们,都与我有关。”你认为这是怎样的一种关联?你自己与“无尽的远方,无数的人们”是以什么方式相关联?试结合上述问题,以“无尽的远方,与无数的人们”为题写一篇作文。
要求:1.取譬适当,杜绝虚假;2.行文畅达,说理明晰;3.感情真挚,戒用套话;4.字数要求700-800字。
“从俗世中来,到灵魂里去”,就是要有关注现实人生、解释世道人心、讲述自己的生活记忆和生活体验的能力,有探索人性、辨析心灵世界的能力。让人看到作者的灵魂参与世人成长奋斗的经历,他(她)是一个生命成长的勘探者。
一切伟大的作家,都是生命成长的勘探者。庄子、鲁迅、马尔克斯、卡夫卡、昆德拉……他们生活的背后,隐藏着很深的思想和精神。我们写自主招生作文要“介入现实”,即此之谓也。
有介入现实的思想锋芒,首先源于对本质的揭示。敢于揭示、善于揭示为无数纷繁芜杂的表象掩盖的真相,当然思想锋芒毕现,生命体征毕现。“去伪存真”“慧眼识真”,在很大程度上与智力无关,所谓“夫人无幽显,道在则为尊”,就是这个道理。“道”,即精神。“物转心则凡,心转物则圣”——思想的风度正是源于此。
再说“介入”,这是讲由于你的“干预”“说教”“布道”——你的论述与阐释——让他人不仅信服,而且心为之动,跃跃欲试。你的思想所蕴含的认知自信、乐观精神、悲悯情怀、责任担当等内质的部分对表达而言是最为重要的本质之一,具有不可辩驳的精神认知。
作文还要特别强调时间上的当代范畴。在内容的时间属性上,作文要特别强调关注的始终是活生生的现实生活,瞄准当下的社会、经济、文化等现实背景。“笔墨当随时代”,文章应该写出活气,并有影响当下的价值。有许多作文,无病呻吟、虚情假意、套话连篇,自是死气沉沉。作文,尤其是思想说理文字,其核心是以精神思想观念为条件的一种表达,今天没有明显当代思想痕迹的表达无疑就成为某种趣味的牺牲品,没有足够介入现实的能力。只有多样、多元、多维度的追问,打破惯有的模式化论说的局限性,才能给读者带来更丰富的情感活力和思想震撼。当你的论述都与当下的现实有关,进一步拉近表达与观者的距离,在思想呈现上更具有“直面遭遇感”和“切肤之痛”。
下面是关于“道德相对主义”的一篇练习文章,以此为例,可资借鉴。