◎钱秀丽
谈城镇社区文化发展的新阶段及辅导方略
◎钱秀丽
城镇社区文化活动形势一派大好,已经到了崭新的阶段。对此文化领导部门针对文化活动状况作出相应的辅导。本文由此出发,从五个方面阐述了辅导方向,接受高雅文化,摒弃庸俗文化,全方位支持,使参与人员的技艺有所提高。
城镇社区文化 发展 辅导
(一)社区文化活动的组织机构增多了,内容提升了
1.社区文化活动的组织机构增多了。九台区属各办事处,包括九台街道办事处、营城街道办事处、九郊街道办事处、西营城街道办事处等所属社区大都建立了社区艺术团,初步统计14个之多,广场健身舞队11处,广场演唱队7处,覆盖面达70%,其成员以本社区居民为主,走穴者减少了。
2.大秧歌队增多了,只九台镇内就有4支队伍。
3.出现了广场健身舞队。这是个崭新的群众文体活动形式,近年来如雨后春笋般在我市建立多支队伍,如长安、平安、东环、南山健身舞队等,参加人员从几十人到几百人,十分壮观。
4.太极拳系列组织增多了。太极拳系列既是体育活动又是文艺活动,它集大众化与高雅于一身,很受中老年人欢迎。目前我区有11支太极拳队伍,参加人数300余人。
(二)参加社区文化活动的人数增多了,年龄段比例亦有所变化
以平安社区的健身舞队、艺术团、太极拳队为例,参加活动的中老年人约250人,占应参加中老年人数的,再加上观众中的中老年人就达到中老年人总数的,这个比例比两年前提高一倍。参加活动的人除中老年人外还有一些青年人和少量少年儿童。
(三)社区文化活动的内容有了变化
2.有的社区艺术团,在选唱歌曲时加进了混声,在编排舞蹈时肢体动作及造型都力求高雅高难。
3.社区乐团的配器除传统的二胡外,还增加了难度较大的大小提琴及部分管乐。
4.业余艺术团在文化馆的统一安排下专场演出的次数明显增多,每逢重要节日都有较高水平的演出,举办了农民艺术节、社区艺术节、消夏节,城区晚上的文化活动场所年年增加,目前已经达18处,使居民业余可欣赏到文娱节目。
前述诸方面看出,社区文化活动已悄然进入新阶段,可称作“发展提高时期”,同全国的文化发展形势一样,可以预言一个繁荣昌盛的文化盛世就要到来。
社区文化活动之所以出现上述大好形势,归纳起来有如下因素:
(一)党的发展文化的政策是社区文化活动提升的根本原因。
党中央为发展社会主义新文化规划了非常明确的方案,指出文化工作要与现代化建设同步发展,又提出加快公共文化服务体系建设的具体措施。习总书记的重要系列讲话也多次指出,要加快发展社会主义文化,提高全民族的思想觉悟。这是我市社区文化活动新发展的根本原因。
(二)伟大的中华复兴圆梦活动深入民心,变成全国人民的行动,它必将带动文化事业的大发展。中国梦的圆梦活动需要去策划、去演绎、去实施。轰轰烈烈的建设热潮本身就体现了民族精神、民族文化,同时又给文化发展增加了动力。这是现代文化事业发展的重要原因。
(三)基层政府及文化工作领导机关和广大文化工作参与者的辛辛苦苦的努力工作,是我区群众文化活动提升繁荣的直接原因。
纵观全市群众文化活动形势,一派大好。那么,如何把这种大好的形势保持培育使之更上一层楼,推动其向更高更繁荣的层次发展,是当前对一切文化工作者和参与者的共同要求。具体应做到如下几点:
(一)努力学习党的政策和习总书记系列讲话中关于文化工作的精辟论述,提高对文化工作在圆梦行动中重要性的认识。
(二)更深入学习毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》,重点理解文艺工作的“二为”方向和“双百”方针。目前这两个方面对一部分从事文化事业的人们是十分重要的。
笔者认为,关于如何为工农兵大众服务的问题中特别重要的是普及与提高的问题及二者的关系。不言而喻,大众文化首先是讲普及的,我们已经这样做了许多年。另一方面,大众文化也需要提高,我们刚要开始做。毛泽东同志在《讲话》中已明确指出,我们的文艺不能停留在“小放牛”时期,需要提高。又讲到了普及和提高的关系,指出普及是在为工农兵服务的前提下,在提高指导下的普及,而提高是在普及基础上的提高。应该指出,我们现在处于社会主义初期阶段,而不是延安时期,文化工作比延安时期更应重视提高。由于人民群众的物质文化水平已有相当大的提高,社区文化已不能满足“小放牛”时期了(注,这只是个比喻,比喻形式较低,但早已不是“小放牛”时期的形式了)。在条件适宜适当的时候,合理引入高雅文化是正确的导向,逐渐让群众对高雅文化适应并接受。这样需做到:
1.有计划按比例地引入高雅成分。要吸引高文化层面人员加入社区文化活动,发挥他们的特长。
2.不要排斥高雅。有一种思想认为,大众文化就是群众能听得懂看得见,把大众“懂”当作衡量文化取舍的唯一标准,这是不全面的。当然,文艺是为人民大众服务的,要大众能接受,这固然重要。但引申而论,大众的理解认识接受能力是随着时间的推移在不断提高的。我们的文艺形式内容总是停留在一个水平上不动,演唱者本人腻了,观众也会看腻了听腻了。所以,要不断摸索提高的途径。高雅文化是发展方向,抵制高雅是简单粗暴的态度,不可取。从另一个角度说,大众的欣赏能力也不尽相同。适量适度地引进高雅既满足了高雅人群的需要,又丰富了文化活动的内容,两全其美。随着人民群众整体文化素质的提高,愈来愈多的人需求高雅文化是大势所趋。
3.摒弃和抵制低糜庸俗的文化内容和形式。这里所说的低级文化在街头巷内的一些叫卖和店铺开业庆典中常常见到,让十几岁的少男少女,演出一些小品、二人转,为逗观众笑,为博掌声,满嘴脏话。在一些官办的舞场上,偶尔也会出现为“搞笑”而说的脏话甚至是低级的色情肢体动作。还有人假借穿越时空,把我国古代优秀的文学作品及剧目冠以现在的语言和搞笑动作,这是对经典文化的猥亵,中宣部已发过这方面的讲话,目前国内尚未禁止。这些都是较低级的、不可取的。历史上,党在提出“双百”方针的同时还有一个“鉴别香花毒草的六条标准”,现在虽然不提了,但我们的宣传部门、文化领导部门也应该审慎把关,不要认为搞笑就好,为了搞笑而充斥着低级庸俗语言动作就更不好,这就冲淡了文艺作品的主题,冲淡了正能量。
4.针对不同对象,分类辅导。文化领导部门要对社区文化活动的状况进行分析研究,列出不同水平层次而有针对性的辅导,开办不同的培训班、学习班,做到每班必有收获。这样“有教无类因材施教”的办班会使我区群众文化有一个较大的飞跃。
5.全方位的支持,包括硬件——馆、站、院点及器材资金,软件——管理人员、参与人员等的技艺提高。
总体来说,我区社区文化活动已进入了新的黄金时期,这是与中华圆梦行动同步进行的社会主义文化繁荣时期,我们总的原则应予以保护、引导、辅导、支持。这是一切热爱和从事文化事业的人应采取的积极态度。让我们张开臂膀,为迎接中华民族繁荣昌盛五彩缤纷的文化盛世的到来而欢歌。
(责任编辑 宋倩)
(钱秀丽,女,大专,吉林省长春市九台区文化馆,美术辅导老师,研究方向:民间美术)