同是天涯沦落人 人生境界大不同——从《小石潭记》和《记承天寺夜游》中观柳宗元与苏轼的人生观

⌾ 范兰菊

同是天涯沦落人 人生境界大不同
——从《小石潭记》和《记承天寺夜游》中观柳宗元与苏轼的人生观

⌾ 范兰菊

柳宗元和苏轼，这两位唐宋时期伟大的文学家，他们有许多相同之处，但他们的人生观却截然相反，一个消极悲观，一个积极乐观，我将通过这两篇文章对他们的人生观做一比较。

柳宗元；苏轼；《小石潭记》；《记承天寺夜游》；人生观

柳宗元(公元773年——公元819年)字子厚，河东人。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，唐宋八大家之一。

唐顺宗永贞元年，柳宗元因参与王叔文集团革新政治的活动失败后被贬为永州司马。在此期间柳宗元创作了大量的文学作品，最著名的是他的《永州八记》，而选自人教版八年级下册第六单元的《小石潭记》是《永州八记》中的第四篇。这是一篇著名的山水游记散文。

《小石潭记》如是说：“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。”从这几句可以看出，当作者远远听到如鸣佩环般悦耳的水声，看到清澈的水流，一股喜悦之情顿生心头。紧接着作者写鱼之乐：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。”从这动静交错的描述中作者刻意抒写了鱼儿的欢乐，“似与游者相乐”，其实是作者以鱼衬人，是自己快乐心理的一种反映。但作者的这种愉悦心境并没有持续很久。“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。”此情此景，让人感到心神凄凉、寒冷透骨，此句又深深浸透了作者凄苦、悲凉的心境。“以其境过清，不可久居，乃记之而去”，作者本意是来游小石潭以排解自己内心的烦忧，结果事与愿违，看到潭上凄清的环境，又勾起了自己贬谪生活寂寞凄苦的心境，不得不“记之而去”，由此可以看出作者借山水求解脱而又最终无法解脱的深沉痛苦。

从全文可以看出作者的感情由“乐”而“忧”，而且有一种挥之不去的“凄忧”，这一“乐”一“忧”似难相容。其实“乐”是“忧”的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情，但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。他的这种心情其实是他悲凉人生观的一种折射。

同样写山水游记，同样被贬，同样借景抒情，苏轼却与柳宗元却大不相同。

苏轼(公元1037年——1101年)字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家，唐宋八大家之一。

元丰三年，苏轼由于和当时主张革新、实行新法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，因而被捕入狱。出狱后，被贬为黄州团练副使。

苏轼的《记承天寺夜游》是一篇著名的写景抒情的小品文，选自人教版初中语文教材八年级上册第六单元第27课。此文就作于作者被贬黄州之时。文章开头作者首先点明时间“元丰六年十月十二日”，当他“解衣欲睡”看到“月色入户”，便“欣然起行”。从“欣然”二字可以看出诗人初见月色的乍喜之情。“念无与为乐者”，作者的情感发生了微妙的变化，由喜而忧，“遂至陈天寺寻张怀明，怀明亦未寝”。我们可以想象当作者看到怀明灯光通明未寝时，那种与志同道合的人之间心有灵犀的默契怎能不让作者感到欣慰呢？“相与步于中庭”，一个“步”字可见作者悠闲自得的愉悦之情，而月夜景物也待作者不薄，“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”看到如此美景，作者不得不发出感慨：“何夜无月？何处无竹柏？盖少闲人如吾两人者耳。”要知道，此时的张怀民和作者一样，也被贬黄州，同是天涯沦落人，所以“闲人”二字中包含着诗人诸多的感慨，既有被贬的愤懑，又有赏月的悠闲，更有自我安慰的豁达乐观。从全文可以看出，作者的情感是微妙的、复杂的，由乐而忧再到豁达。其实，这种情感的变化也是作者人生观的体现。苏轼总能苦中寻乐，最终超凡脱俗、积极乐观。他的这种人生观在诗人的其它词中也得到了体现。如在《明月几时有》这首词中，作者先责怪月儿“何事常向别时圆”，转瞬又想到了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全”。给人以积极乐观的鼓舞力量。

从《小石潭记》和《记承天寺夜游》中，我们可以看出，柳宗元和苏轼的文学成就相同，都是唐宋八大家之一；两篇文章的体裁相同，都是游记散文；写作背景相同，都写在作者被贬时期；表达方式相同，都借景抒情；情感相通，都有喜有乐。但结局不同，柳宗元借酒消愁愁更愁，苏轼借景消愁愁散淡。柳宗元的消极悲观，苏轼的豁达乐观，在这两篇文章中得到了充分的体现。他们两个同是天涯沦落人，人生境界大不相同，正因为如此，柳宗元46岁就与世长辞，给自己、给后人都留下了许多的遗憾。

人生在世，不如意之事十有八九，正如苏轼所说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，愿我们向苏轼学习，以积极乐观的态度笑对生活，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这也是我们现在所提倡的“正能量”。最后，再以苏轼的诗句与大家共勉：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”

[1]《中国古代文学教程》上册于非主编第355页356页357页高等教育出版社

[2]《中国古代文学教程》下册于非主编第60页第61页高等教育出版社

[3]人教版语文课本八年级上下册人民教育出版社

甘肃省静宁县阳坡初中学 743400)