耿国华,房晓军,张慎霞
(山东理工大学马克思主义学院,山东淄博255000)
《论共产党员的修养》中党的纯洁性思想研究
耿国华,房晓军,张慎霞
(山东理工大学马克思主义学院,山东淄博255000)
刘少奇在《论共产党员的修养》中对保持党的纯洁性的深刻论述,可以归纳为六个方面。党的根本特征要求党要始终保持纯洁性;其实现的根本途径是加强党性修养和锻炼;其核心是党和人民的利益高于一切,是无产阶级意识纯洁的最高表现;其出发点是纯洁的立场是学好马克思主义理论的前提;其落脚点是纯洁的理想与实际工作密不可分;实施的有效方法是要善于同党性不纯的诸多错误思想作坚决斗争。它给我们的现实启示:立足现实,保持警觉,才能应对风险和挑战;继承传统,开拓创新,才能具有发展活力;把握本质,全心为民,才能不失政党本色;建章立制,多管齐下,才能永葆纯洁无垢。
党的纯洁性;《论共产党员的修养》;理想信念
在中国共产党建立90多年的发展历史中,保持党的纯洁性问题,始终是党的建设的根本问题和重要目标,在我党发展的各个历史阶段都有不同形式的呈现。其中,刘少奇的著名党性修养著作《论共产党员的修养》对该问题有深刻论述。今天,我们重温该文,不仅使我们加深认识保持党的纯洁性是我党始终的追求和坚守,更重要的是教育广大共产党员铭记历史,不忘初心,保持共产党员应有的纯真本色。
(一)抗战期间党的思政工作的要求
中国民族解放战争的时代背景要求共产党员必须解决“怎样认识自己、加强自己、团结自己”[1]520的问题。1938年,抗日战争转入相持阶段。中国共产党面临既要发展壮大自己的力量,抵抗日寇的疯狂侵略,又要团结国内各方面力量联合抗日的局面。面对内外矛盾交错的困难处境,中国共产党应当如何应对?毛泽东指出,为了取得抗日战争的胜利,共产党员必须清楚地“认识自己、加强自己、团结自己”,使我们党成为一个思想上政治上组织上完全巩固的布尔什维克党。广大党员只有加强修养,纯洁自己,才能最终领导民族解放战争获得胜利而不致失败。党员是否“纯洁”,成为关乎党的性质乃至存亡的重要问题。1940年,陈云在《党员对党要忠实》一文中指出,党员的纯洁不是看年幼龄轻,没有社会关系那种纯洁,而是要有一颗为共产主义坚持奋斗的忠心。刘少奇在《论共产党员的修养》中则以历史的眼光审视了保持纯洁的重要性,号召党员“要提高警惕,更要加紧自己的无产阶级意识的修养,始终保持自己纯洁的无产阶级的革命品质,而不重蹈历代革命者失败的覆辙”[2]8。
(二)革命队伍不断发展壮大的要求
新党员的增多和党内环境要求党员建立“清楚而确定的共产主义的世界观”,“坚定而纯洁的无产阶级立场”[2]53。红军长征胜利结束,抗日战争爆发后,革命圣地延安和各抗日革命根据地,吸引了大批来自全国各地的有志热血青年。为适应抗日战争的需要和革命形势的变化,不断壮大我们的队伍,我们党放宽了入党条件,发展了大批新党员。但是,新党员们的革命斗争经验不足,对于中国革命的历史和当时的社会状况、中国革命的特点知之甚少,对马列主义的思想理论和中国革命实践缺乏统一的认识和理解。这些状况的存在,成为我党巩固和加强对抗战领导工作面临的紧迫问题。刘少奇深知,如果共产党员没有坚定的共产主义世界观和无产阶级立场,就难以凝聚于共产主义事业的旗帜之下,难以形成有纪律有战斗力的组织。在这种情况下,“为了保持我们无产阶级的先锋战士的纯洁,提高我们的革命品质和工作能力”[4]103。 1939年7月,刘少奇在延安马列学院作了《论共产党员的修养》的报告,该报告引起极大的反响并产生了深远的影响。直到今天,它仍是我们党建教育理论的重要组成部分,也是我们共产党员党性修养的必读著作。
(一)它是无产阶级政党的根本特征
马克思主义政党的纯洁性是“代表最广大人民的根本利益,以马克思主义为指导思想以及民主集中制的组织原则内在规定性的行为和特征”[4]29。中国共产党是马克思主义政党,具备马克思主义政党的纯洁性特征。正是秉承这一特色,中国共产党才能历经风雨而一直生机勃勃。在《论共产党员的修养》中,刘少奇明确指出保持党的纯洁是无产阶级革命党的特点。他分析道,历代的革命者,一旦事业取得胜利和成功后,少有不腐化堕落的。但是,我们共产党代表的是被剥削的无产阶级,这个组织具有严格的纪律,为了保持党和国家机关的纯洁,努力同一切腐化、堕落的现象进行不调和的斗争。刘少奇从共产党的阶级基础入手,不仅从实践比较中论证了无产阶级政党保持党的纯洁性的必然性和可能性,而且在理论上建构了无产阶级政党保持党的纯洁性的逻辑基础。
(二)实现的根本途径是必须加强党性修养和锻炼
马克思、恩格斯在论述党的建设时曾说过,要使党员普遍地发生变化,抛弃掉身上的陈旧而肮脏的东西。中国共产党不是从天上掉下来的,不是天生就纯之又纯的,每个党员会或多或少地带有旧社会的思想意识和习惯。所以,对党员的改造是非常有必要的。正如刘少奇所说,“为了保持我们无产阶级的先锋战士的纯洁,……每个党员都必须从各方面加强自己的锻炼和修养”[3]103。他认为,共产党员只有加强修养,保持纯洁的革命品质,才能不重蹈历史上其他革命失败者那样的覆辙。以修养清恶浊,以修养促纯洁。刘少奇从党性修养的角度出发,为我们提供了如何保持纯洁性的实践蓝本,也为我们敲响了常怀修养之心的戒惕之钟。
(三)核心和最高表现是党和人民的利益高于一切
保持党的纯洁性,其本质就是要忠于党与人民的事业,全心全意为了人民。党的利益高于一切,构成了共产党员在思想和行动上的最高准则。为此,刘少奇指出,每个党员的利益要和我们党的利益保持一致。当二者不一致的时候,个人利益要服从党的利益。从刘少奇深邃的论述中,我们再一次贴近了老一辈革命家的热血与追求,再一次领略到中国共产党人的崇高品质和高尚情操。刘少奇牢牢抓住了保持纯洁性的核心本质,即全心全意为人民服务。牢牢抓住这一点,共产党人就不怕沉渣污渍的侵蚀、歪风邪气的袭扰和“糖衣炮弹”的攻击。
(四)学好马克思主义理论的前提是立场纯洁
马克思主义理论的学习需要有纯洁的无产阶级立场,这是共产党员做到知行一致的出发原点。否则,纯粹的为学习而学习不能彻底了解和真正掌握马克思主义理论。在《论共产党员的修养》的论述中,刘少奇强调了纯洁的立场在理论学习的重要性,认为如果没有坚定纯洁的立场,就不能真正的理解和把握马列主义。 “一切具有坚定而纯洁的无产阶级立场的同志……只要虚心努力地学习马克思列宁主义的理论,切实掌握实事求是的方法,他们在观察和处理各种实际问题的时候,就一定会比其他同志更敏捷而正确”[3]113-114。伟大的实践需要伟大的理论,而伟大理论的学习者要有一个端正的态度和纯洁的立场。这样,理论才会真正的生根、发芽、开花、结果。那种心术不正、虚与委蛇的理论学习只是学习者用来伪装的权术甲壳、投机伎俩。刘少奇的话充分证明了这一点。
(五)纯洁的理想与实际工作密不可分
“能够发展和改造成为高度纯洁的共产主义的人类”[3]127是共产党人的最高理想。刘少奇强调,纯洁的理想不是一种空泛的政治追求,而是建立在实际工作之上的,二者是辩证统一的。他认为,共产党员既要有远大的理想与目标,又要把实事求是的精神贯彻到实际工作之中去。刘少奇对有的青年同志总想逃避现实或者不顾现实的毛病提出了批评,指出共产党员开展工作,要着眼眼前,积极号召广大党员铺下身来,踏实工作,在一点一滴的工作中践行自己的崇高理想,使党的纯洁性建设落在实处。
(六)善于同党性不纯的诸多错误思想作斗争
保持党的纯洁性,要多方面入手。在《论共产党员的修养》中,刘少奇针对有的党员入党目的不纯洁、有的党员思想不纯洁、有的党员作风不纯洁等表现,他主张:首先要认识和辨别党内各种思想意识的正确与错误,站好自己的正确立场,绝对不能随波逐流。其次要弘扬正气,抵制邪气,与一切坏的现象作不调和的斗争。“对于党内某些已经不可救药的分子,给予组织上的制裁,直至驱逐出党。把维护党的团结,纯洁党的思想,巩固党的组织,看作是自己最高的责任”[3]157。只有这样,才能显现中国共产党光明磊落的立党底气,才能铸就中国共产党坚不可摧的执政力量。
由上可见,刘少奇对党的纯洁性问题的认识高屋建瓴,独具匠心。这些深刻思考,不仅是革命战争年代我们党保持纯洁性的精彩写照,更是新的历史时期我们党加强纯洁性建设丰沛的思想源泉。
(一)立足现实,保持警觉,才能应对风险和挑战
《论共产党员的修养》成文于1939年,那是抗日战争正处于艰难困苦的相持阶段。新党员数量的激增使党的建设面临复杂局面。立足现实,中国共产党人保持了高度的警觉性,加强了队伍的纯洁性建设。岁月荏苒,抗日战争的硝烟早已褪去。现如今,我们党带领全国人民正致力于建设社会主义现代化国家。实现中华民族复兴的伟大梦想,正在一步一步走向现实。然而,我们应当清醒的看到,今天的世情、国情、党情发生了深刻而复杂的变化。保持好党的纯洁性,是我们党新时期应对和经受住各种考验、化解和战胜各种风险的重要法宝。广大党员只有时刻牢记“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的要求,为保持党的纯洁性而不懈努力,不断增强政治意识、危机意识、责任意识,才能真正应对新形势下党面临的风险和挑战。
(二)继承传统,开拓创新,才能具有发展活力
党的纯洁性建设是动态的,与时俱进的。《论共产党员的修养》一文,是在马克思主义思想指导下,吸收了中国传统文化中注重个人修养、崇尚人格完善的优秀成果,抛弃了其离开社会实践,闭门修养的唯心主义观念,将自我修养赋予了共产主义的目标、崭新内容和科学方法,使之达到了一个新的崇高境界。中国共产党人作为先进文化前进方向的代表,其纯洁性建设也离不开传统文化这片沃土的培育。所以,纯洁性建设也要继承中华传统美德中重理想信念、重修养践履的积极的人生态度,并把它升华为共产主义理想信念。
(三)把握本质,全心为民,才能不失政党本色
在《论共产党员的修养》中,刘少奇提出,共产党员加强修养,就要牢记个人利益服从党的利益、人民利益和社会利益的根本原则,全心全意为人民服务。改革开放三十多年来,党领导全国人民取得了令人瞩目的成就,但一些不符合党性、人民性的观念,在某些党员干部的心里生长开来,在有的党员干部身上,存在着甚为严重的形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风。今天,我们党进行的反腐倡廉的一系列清除腐败行动,中央提出的“两学一做”学习教育活动,不忘为民务实清廉的初心,正是中国共产党保持无产阶级政党纯洁性本色的重要体现。广大党员干部只有牢固树立正确的政绩观、群众观,接地气,办实事,解难题,自觉融入为人民服务的事业中去,才能坚决抵制拜金主义、享乐主义、个人主义和消极腐败现象对党的肌体的侵蚀,才能完成改造世界的历史“大任”。
(四)建章立制,多管齐下,才能永葆纯洁无垢
我们党诞生于旧中国,在半殖民地半封建社会的背景下,工人阶级人数较少,农民人数多,这样的环境决定了建设一个真正的马克思主义政党是极其困难的。《论共产党员的修养》一文,从党员主体能动性的调动为切入点,引导党员认识自我,以自己的主体性力量对自己进行教育、改造和提升,在克服和抵制各种错误思想的过程中不断进步,不断纯洁。保持党的纯洁性,其实践主体靠的是广大党员干部,但是,它的巩固和提高又离不开外部环境和制度的保障和监督,组织、法律、监督等方面的保障也至关重要。在组织保障上,要按照党要管党、从严治党方针,进一步加强对党员、干部的教育管理,进一步规范党内民主生活;在法制保障上,要依法治党,实现党的管理制度化、规范化、现代化;在监督保障上,要让党内监督、人大监督、政府专门机关监督、司法监督、政协监督和社会监督形成合力。这样,在内外结合、多管齐下的机制之下,党员的纯洁性建设才会最终实现自律与他律的统一。
综上所述,保持党的纯洁性是我们党锲而不舍的追求,是一个永无止境、与时俱进、常做常新的理论课题。回顾学习《论共产党员的修养》中关于保持党的纯洁性的思想,可以帮助我们更好地把握党的纯洁性建设的内在规律,不断开拓党的纯洁性建设新境界。
[1]毛泽东.毛泽东选集:第二卷 [M].北京:人民出版社,1991.
[2]刘少奇.论共产党员的修养[M].北京:人民出版社,2000.
[3]刘少奇.刘少奇选集:上卷[M].北京:人民出版社,1981.
[4]张希贤.新形势下加强党的纯洁性建设[M].北京:中共中央党校出版社,2012.
(责任编辑 石学军)
A Study of the Thoughts on Party Purity inHowToBeAGoodCommunist
Geng Guohua, Fang Xiaojun, Zhang Shenxia
(SchoolofMarxismStudies,ShandongUniversityofTechnology,Zibo255000,China)
In his bookHowToBeAGoodCommunist, Liu Shaoqi expounded on party purity, which could be summarized in six aspects: The fundamental characteristics of communist party determines the purity of our party; The prime approach to keep the party purity is to strengthen the party spirit and its training; The core of the party purity lies in that the benefits of the party and the people surmount all, in which the purity of the proletarian found its expression; It finds its starting point with the belief that pure stance is the premise of being a good Marxism theory learner; it finds its finishing point in the combination of the pure ideal and practical work; The effective method to keep the party purity is to fight against the numerous impure false thoughts. Its realistic inspiration on people today is: to remain alert when facing realistic risks and challenges; to find vitality from the tradition and the innovation; to retain the party nature by holding onto its spirit to serve the people; to keep its purity from corrosion by formulating rules and regulations and adopting various measures.
the party purity;HowToBeAGoodCommunist;Ideals and Faith
2016-08-17
教育部人文社科研究规划项目“王尽美思想发展与现实启示研究”(11YJA710008)。
耿国华,女,山东莱阳人,山东理工大学马克思主义学院副教授;房晓军,男,山东莱阳人,山东理工大学马克思主义学院教授;张慎霞,女,山东沂源人,山东理工大学马克思主义学院副教授。
D263
A
1672-0040(2016)06-0022-04