“诗和远方”与“何不食肉糜”

黄佟佟（作家）：仇富心态作祟

我很奇怪为什么所谓的成功人士不能有远方呢？他们的远方可能更纯粹，我觉得也许是一种仇富或者屌丝心态吧。这其实也是很多人对于所谓的成功者的潜意识的嫉妒。我没觉得这首歌不对，但上升到价值观，说什么“你在美国，你成功了，就不能苟且和远方了”，就有点过分了。

大地（乐评人）：高晓松们挣钱后谈诗和远方没有错

高晓松们挣钱后，谈诗和远方有什么错？在商人心中就真没有一块地方留给纯净的诗意和美？只要变成有钱人，理想被他们一谈就是铜臭味代表？诗歌就真的只存在在一群没有钱的卢瑟手里？海子们生活清贫，面朝大海春暖花开就美得让人窒息，高晓松说你赤手空拳来到人世间为找到那片海不顾一切，就是傻X在演戏？把诗歌有意抬高与把音乐人等同于穷逼基本和你也配姓赵一个意思。中心思想就是你动了我装逼那块奶酪，你把我和普通大众划在一个档次里，我必须表示出我与众不同来。

胡涵（媒体人）：指责大众苟且，是肉食者自以为是的浅薄

大家都在忙着生活，你却站出来说“生活不只有眼前的苟且”，这太像一个优渥分子站出来大谈“何不食肉糜”。于丹尚且只是说，你们虽然穷，但可以精神胜利啊，而这首歌表达的却是指责，你们这些穷鬼，只知道埋头苟且，也不去看看诗和远方！诗和远方早就是中国社会的奢侈品了。年轻人能苟且地在北上广立足，已经是举步维艰，你们这些文艺工作者还要回头指责他们：你们每天就知道挤地铁，怎么不去想想远方呢？你们就知道写文案编代码，你们怎么不写诗呢！如果能谈诗喝茶养花，没人愿意在办公室里蝇营狗苟。道理如此简单，有人偏偏以为大家不懂，非要写首歌出来大唱特唱，这是肉食者的自以为是的浅薄。

争论重点

1.成功人士教我们 “诗与远方”？简直笑话。

2 .有钱有闲当然 “诗与远方”了，来跟我们上班高峰挤地铁试试？

主持人

有一种评论非常直白，大意是说，高晓松有了钱当然可以诗和远方了，我们普通人没钱没闲诗和远方个屁啊。膀大腰圆的高晓松指点我们要“诗和远方”，简直就是“何不食肉糜”。各位对此有什么看法？