茶文化在中国特色社会主义文化中的地位

宋中发（广西科技大学鹿山学院思想政治理论教研部，广西柳州545616）



茶文化在中国特色社会主义文化中的地位

宋中发
（广西科技大学鹿山学院思想政治理论教研部，广西柳州545616）

摘要：在中华民族五千年的历史文化中，各个领域的民族文化争相绽放异彩，其中茶文化以其古朴、典雅、浓郁的东方韵味，独领风骚。茶文化所沉淀下来的内涵与艺术特色，非常具有中国色彩，它作为传统文化的代表，在中国特色社会主义文化中的地位举足轻重，对于中国传统文化的传承与发扬有着巨大的助推作用。

关键词：茶文化；中国特色社会主义；文化地位

从当前国际形势来看，中国的发展不仅需要具备强大的经济实力，文化软实力方面也必须在世界上独占鳌头。因为文化作为一股不可忽视的力量，对任何国家综合国力的提升都能产生巨大助力。因此，我国在坚持走具有中国特色社会主义经济道路的同时，也开始积极倡导创造具有中国特色的社会主义文化体系，目的是提升全民文化修养，增加民族凝聚力，丰富社会主义文化。大量实践证明，一个国家在国际文化中一旦赢得了中心地位，那么别国自然会向它靠拢。也就是说，文化软实力相对于国家而言，就如同名誉相对于个人，树立了良好的名誉，才能够在社会上立足。同样的道理，中国文化软实力的提升，会帮助中国在世界文化内站稳脚跟，建立良好的国家公信力，与其他国家维持良好的国际关系。茶文化作为中国文化系统中的一部分，它与世界上大部分国家之间都有千丝万缕的联系，英国、荷兰、俄罗斯、日本、印度、土耳其等众多国家的人民都热衷喝茶，也拥有它们独特的茶文化。中国普及和发扬茶文化，无疑会推动中国特色社会主义文化的发展，同时以茶文化为媒介，世界各国也会更加了解中国的传统文化，热爱中国传统文化。在中国发展的关键时期，利用茶文化这一传统文化资源的优势，打造出与中国特色社会主义发展相适应的强势文化，势在必行。

1　社会主义茶文化的丰富内涵

茶文化的内涵非常丰富，但由于不同国家存在不同的文化背景以及社会环境，所以形成了各种更具特色的茶文化体系。目前茶文化已经在世界范围内得到了广泛的推广，但毋容置疑的是世界茶文化的起源地都来自中国。外国从中国引入茶叶，并爱上了饮茶，逐渐形成了规模与体系，随之衍生出来的各种文化，异彩纷呈，光彩夺目。中国在文化浪潮更新的过程中，茶文化与中国特色社会主义文化也不断的在进行融合，最终达到彼此相辅相成、相互依赖、你中有我，我中有你的奇妙境界。

茶文化是中国文化的一种表现形式，它结合了儒家、道家以及佛学等领域的文化精髓。在中国茶文化的发展中，可以发现其温文尔雅的文化特征。首先，在沏茶的过程中，往往都会要求沏茶人气定神闲，保持一颗安静随和的心态，在沏茶的过程中发现沏茶工序中存在的问题，并加以重新创造、改进，从而沏出一杯让人“心旷神怡”的茶水。我国社会主义改革的先行者邓小平先生就很喜欢饮茶，他说中国社会主义发展的重点就是要为建设现代化事业创造安定的社会环境，二者中的“创造”与“安定”的理念不谋而合，相辅相成。其次，茶文化中强调赏茶，茶沏成后并不着急去喝，而是要观赏一下，对沏茶的“品质”进行观摩研究，分析沏茶的操作步骤是否正确，从而发现不足，为未来沏茶茶艺的操作提供新的正确方向。而这点与中国特色社会主义文化中的“保证现代化建设朝着正确方向发展”大同小异，都是强调未来发展方向的正确性，所以二者在深层次的文化内涵中早已交织在了一起。第三，茶文化中不可或缺的闻茶，“茶”闻之则香，其醇香入鼻，让人心旷神怡，给人一种精神上的洗礼与冲刷，在闻的过程中品味茶文化操作之巧妙，从而“忆苦思甜”激励人们努力创造新的生活，为人们提供潜在的精神动力，而这方面与“中国特色社会主义文化为现代化建设提供精神动力”相互迎合，正是由于社会主义文化的洗礼与熏陶，才让我们获得了巨大的精神动力，而茶文化作为千年不朽的文化传奇，可谓“本是同根生”的两种文化相互迎合。最后是品茶，茶品之则先苦后香，通神醒智，能够为人们提供一种安逸的思考氛围，打破凡尘的影响，寻找到人生的大智慧，从而为自己的发展提供更好的计策。而这点恰与“中国特色社会主义文化为现代化建设提供智力支持”相一致，二者虽是不同的文化种类，但最终的目的都是帮助社会主义的建设者提供智慧支持，促进事业的良性发展，可谓是有异曲同工之妙。所以沏茶、赏茶、闻茶、品茶等习惯展示出了鲜明的中国特色文化现象，并展现了极为强大的包容性。但必须明确的是，单纯的种茶、饮茶不能够代表茶文化的形成，它们只是为茶文化的诞生奠定了基础，提供了前提条件，在种茶、饮茶的过程中不断的融入文化内涵才能够形成茶文化系统。从古至今，我国文人在茶具、饮茶方面都十分讲究，中国的茶文化融合了众多门派的思想，蕴含了丰富的中国传统文化底蕴与人文精神。如果将中国特色社会主义文化比喻为种子，那么茶文化则发挥的就是土壤的作用，它为中国特色社会主义文化的构建提供了一个良好的平台和基础，是社会主义特色文化得以发展与壮大的传播途径。

2　茶文化在中国特色社会主义文化中的地位

首先，从大范围来看，茶文化作为中华民族传统文化，具有中国传统文化的所有优势，比如以儒家伦理道德为核心、内涵丰富、历史悠久、遗传性明显等等，这些优势都是当今中国特色文化系统构建过程中不可缺少的要素，也是必须要传承的内容，因此茶文化体现出了极大的生命力，同时也具有很好的兼容性。茶文化源于华夏，发于神农，兴于唐，盛于宋，经历千百年的积淀，文化底蕴浓厚，完美融合了儒、道、佛等各门派的精髓，而在茶文化的传播与发展中，又开始逐渐吸纳西方文化，兼容了不同国度、不同语言、不同种族的文化内容，这些都是茶文化兼容性的有效体现。在当今世界经济新秩序重构、国际冲突加剧的形势下，世界各国为了可以缓解不断恶化的国际环境，挣脱物质万能的文化束缚，解决不断冲突的精神信仰危机，中国传统文化的巨大整合价值则显得更加难得和可贵。中国特色文化建设的最终目的是实现中国文化软实力的提升，促进中国综合国力的增加，而茶文化所蕴藏的传统文化精髓为中国文化软实力提供了丰富的养料。很多国外学者对中国茶文化都非常感兴趣，他们认为中国传统茶文化中所体现出来的“礼仪”以及人文精神非常吸引人，非常值得学习。从这一点上就可以看出中国茶文化的独特号召力与感染力，它具有广泛的社会基础以及强大的辐射力。我们必须要认识到，软实力的核心是文化价值的统一性、认同性，尤其是在中国地缘政治与地缘经济方面，其体现出来的作用更加明显，意义也不言而喻。我国也有很多学者对中国茶文化提出了独特见解，他们认为中国茶文化对于当今世界文化的贡献，不仅仅局限于亚洲，在欧洲文化体系中也产生了巨大影响，以茶文化为代表的中华传统文化在不断传播的过程中，会更具时代精神以及价值整合功能，它具有深远的全球意义。

其次，从小范围来看，茶文化体系本身就具有非常明显的民族特色，它是我国众多民族文化的整合，尤其我国少数民族在茶文化方面的贡献更是不可忽视。我国是多民族国家，56个民族共同发展繁荣，共同构建了中华民族这个大家庭，而各民族的文化也是色彩纷呈，瑰丽多变，地域、环境、风俗之间的差异，使得每个民族中的茶文化也被嵌入了鲜明的地域特色与民族特色，它们都是中国茶文化的宝贵财富，彰显了中国各民族的独特文化魅力。比如：云南大理白族的三道茶，其韵味独特，一苦、二甜、三淡全部溶于一种茶道中。这三种滋味也常被人比喻为人生的“三重境界”：指青春、中年、老年三个时期。人在年少时，吃苦努力，是为了日后积累财富，这样到了中年方可苦尽甘来，而到了耳顺之年，这人世间所有的喜怒哀乐、名利浮华都成为了过眼云烟，一切顺其自然，心神安宁。这就是博大精深的中国茶文化，它虽是一道茶，却也不单单是一道茶，因为品茶的过程中，我们可以体味茶叶本身的滋味，同时也体悟到了人生哲理，这是多么富有智慧，又富有情趣的文化。所以说，中国茶文化本身已经蕴藏了巨大的人文财富，能够为社会主义特色文化体系赋予更加鲜明的东方色彩。

最后，通过以上阐述，我们可以清晰的得出结论，那就是茶文化在中国特色社会主义文化发展中的地位是土壤、是媒介，离开茶文化，中国传统文化的“特色”也会黯然失色。茶文化是我国宝贵的传统文化遗产，能够为现代特色文化的构建提供源源不断的养料。茶文化中体现出来的“和”、“礼”等特点，正是中华民族特色文化所需要的“特色”。在精神文明不断发展的推动下，茶文化所展现出来的时代性也更加明显，国际化趋势也在不断加强。我们可以充分借助茶文化这个平台，展现东方文化的魅力，传承和发扬中华民族的传统文化精髓，早日实现现代中国特色社会主义文化体系的构建。

3　结束语

茶文化作为中国特色社会主义文化体系构建的土壤和媒介，明确了这点，我国在世界范围内的文化软实力才能够迅速提升。茶文化特有的兼容性、民族性、时代性、国际性为中国文化打开了一个通向世界的窗口，同时也帮助中国吸引了众多国家的关注，提升了中国的国内凝聚力与国际影响力。在国际形势日渐严峻的背景下，坚持经济实力与文化软实力的同步建设，已经成为一个不可逆转的趋势。作为中国传统文化中不可缺少的重要组成部分，茶文化将会在中国特色社会主义文化的构建中发挥了巨大的助推作用。

参考文献

[1]陈东辉.国外典型的文化建设机制及其对社会主义和谐文化建设的启示[J].江西师范大学学报(哲学社会科学版).2011(01)

[2]王艳华,许以民.传统文化对社会主义市场经济的潜在动力价值[D].辽宁行政学院学报.2013(02)

[3]王艳玲,任建东.建设和谐文化的几点认识[J].思想政治工作研究.2014(02)

作者简介：宋中发（1972-），男，河南确山人，硕士研究生，讲师，研究方向：马克思主义中国化、思想政治教育。