张晓翠(广西艺术学院,广西南宁530001)
茶艺产品设计在广西民艺资源开发中的传承研究
张晓翠
(广西艺术学院,广西南宁530001)
摘要:广西民艺资源开发是地区文化不可缺少的一部分,利用茶艺产品设计思维引导资源开发建设,不仅是艺术精髓的传承,更是茶艺设计与民艺文化的相互融通。分析了茶艺产品设计在民艺资源开发中的相互作用,提出传承茶艺产品设计理念的新方式。
关键词:茶艺;产品设计;广西民艺;传承
“茶文化”博大精深,中国茶文化融合了各地民族思想,也是关系民艺资源开发的一部分。茶艺包括:选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、环境的选择等,茶艺产品是围绕茶艺相关元素而设计出的主题产品,如:茶具、茶画等。现代艺术领域强调创新思维,利用茶艺产品设计思维引导民艺资源开发,不仅是一种艺术领域的传承,也体现了地方民艺资源开发的革新思想。因此,科学认知茶艺产品设计与广西民艺资源开发的内在关联性,有助于实现艺术设计与资源利用的协调发展。
作为民族地区现代文化载体的学校被推向民族文化传承的前沿,传承广西民艺资源,有利于将广西优秀传统文化融入广西民艺设计应用专业课程设置,充实和优化广西民艺设计应用课程的教学资源和实践资源,探索保护和传承广西民族文化的有效途径,为茶艺产品设计提供理论和实践参考,对全国、全区开设相关专业的高等院校也有较好的借鉴意义。作为民族地区现代文化载体的学校被推向民族文化传承的前沿,然而,大学教育中民族文化传承的内容常常被化约为一些实实在在、看得见摸得着的事物。现有研究中,均从不同角度对高校特别是艺术院校传承民族文化的责任、现状和做法进行了论述。但是对于在传承民族文化中既充分考虑当地民族文化特点又契合社会市场和教师学生需求的论述较少,尚不能很好地指导开发立足于本地民族文化传承的民艺设计应用专业课程的地方或校本教材。
无论是哪一部茶艺产品,对设计师设计能力培养都是大有帮助的,借助地域文化创造可以锻炼设计师的思维,激发其设计学习潜能,并且在欣赏茶艺产品过程中学会自我表达,展现了设计师特有的思维意识。尊重设计师心灵发展规则,关注设计师健康成长,这些都可利用茶艺产品激发设计师的艺术思维,从心灵上慰藉设计师,使其感受到独特而美妙的民艺旋律。设计师的心灵是脆弱的,启发心灵比民艺资源更重要,利用茶艺产品启发设计师思维是常用方法,对设计师个人认知发展也是大有帮助的。所有茶艺产品作品都有一个共同点,产品造型设计简洁、彰显产品特色等。无论是早期茶艺产品作品创作,或是现代茶艺产品艺术传承,每一次艺术形式表达都融入了智慧思想,都是创作者自我意识的表达,更是人类智慧空间提升的艺术创作结果。民艺创作是个人主观意识的集中表达,由创作者根据个人思维意识进行描述,通过图画语言形象地表达出主观意识,这对于茶艺产品设计而言也是一种客观性的思想表达。民艺是人生经历的综合描述,是人用图画语言、产品造型等表达出个人情感、客观事物的一个过程,民艺创作需要人生履历作为基础。因而,在茶艺产品设计作品中,我们可以感受到茶艺产品对社会经历的感慨,并且把社会万象融合到茶艺产品作品里。对于无法改变的社会现象,茶艺产品也会通过产品造型、传统图形元素进行批判,流露出了个人对残酷社会的批判情绪,这些都是个人对现实主观社会的自我表达,也是对人生历程的深入认识。
广西民艺设计应用专业课程资源开发中,全面重视茶艺文化传承与研究,为民艺资源开发提供科学的指导依据。当前,广西民艺设计应用专业课程中还没有一套立足于传承广西民族文化创新,充分考虑人才培养目标、国家政策要求、专业学科特点、当地民族文化特色、市场反映需求等诸多因素的地方或校本教材。通过本课题研究进行有效探索,力争为相关机构编写出这样一本教材提供理论和实践参考,以填补这个领域的空白,属于一种创新。“民艺文化”是非物质文化遗产的构成部分,传统民艺资源也体现出了丰厚的人文价值,以人文主义社会为中心,带动社会公民对茶艺产品艺术的深层次理解,彰显了设计师艺术内在的人文蕴涵。回顾茶艺产品设计创作与发展历程,其不仅体现了茶艺产品个人先进思想意识,也说明了社会时代变迁产生的主观意识变动,对当代艺术价值观念形成了更加有利的指导作用。例如,广西民艺设计应用专业课程资源开发的出发点和落脚点是提高民艺设计应用人才的培养质量,培养出更多有志于传承和创新中华优秀传统文化特别是广西民族文化的优秀人才;开发广西民艺设计应用专业课程资源应充分考虑人才培养目标、国家政策要求、专业学科特点、当地民族文化特色、市场反映需求等诸多因素,并与课程教学有机结合起来;对广西民艺设计应用专业学生的教学培养,要改变“重技法、轻创造,重式样、轻内涵”的现状,需要进一步开发民艺资源,培养更多的艺术性人才。
通过对茶艺产品项目设计展开研究,可以了解掌握广西有代表性的民族、民间、民俗艺术文化的历史、发展现状;分析研究全国各地特别是民族地区高等院校民艺设计应用相关专业的人才培养目标和课程结构设置情况;开发和优化有利于传承民族文化的广西民艺设计应用专业课程资源。茶艺产品是具有民族风味的简短民艺,图画通俗易懂才能被低幼设计师接受,这是茶艺产品艺术最基本的特色,也是诸多茶艺产品被社会大众接受的原因之一。设计师尚处于认识世界的发展阶段,其对客观事物缺少足够的认识水平,对民艺资源没有明确的认识。若初期艺术灌输过难的知识内容,必然会造成设计师对客观事物理解的误区,选择茶艺产品作为艺术的辅助工具,其内容浅显等特点符合了设计师艺术思维要求。同时,完善艺术专业教育体系过程中,可以实现优化广西民艺设计应用专业人才培养目标和课程结构设置;充实和丰富广西民艺设计应用专业课程的教学资源和实践资源;为我区高校编写一套体现广西民族传统文化、突出少数民族非物质文化遗产、符合社会市场需求的校本教材提供前期的理论与实践基础等,这些茶艺产品设计中的艺术目标。广西本土艺术前辈们,在摸索中提出创新思想,意识到只有走改革之路,才能延续古代本土艺术的生命。塑造更加优越的艺术效果,在茶艺产品设计领域形成独树一帜的艺术风格,才能展现广西民艺特色独有的艺术魅力。从上述分析情况看,未来古代茶艺产品设计风格应当以传统风格、现代风格为主要界点,从两个方面实施茶艺产品设计与改革,综合体现古代文化艺术之“广泛”,展现茶艺产品设计之“和谐”。
当前,广西民艺设计应用专业课程中还没有一套立足于传承广西民族文化创新,充分考虑人才培养目标、国家政策要求、专业学科特点、当地民族文化特色、市场反映需求等诸多因素的地方或校本教材。“民族性”是现代茶艺产品筑设计的新思路,倡导从自然生态美学角度出发设计茶艺产品筑,把人工思想融入到茶艺产品筑塑造过程中,最终产生的茶艺产品筑事物才能与人们的审美要求一致,这是茶艺产品筑民族性设计取得的优异成就。少数民族茶艺产品筑设计具有强烈的个性化特色,展现了茶艺产品筑设计师们的勤劳智慧,为其它不同类型茶艺产品筑设计提供了多方面的指导。简单来说,少数民族人工茶艺产品筑都是围绕着本民族习性设计的,大小茶艺产品筑都是本民族设计人员进行构思、创造。例如,少数民族地区茶艺产品筑工程设计中,茶艺产品筑内外茶艺产品筑结构布局形式均是按照民族需求开展,带有浓厚的民族文化主义色彩,这类人工茶艺产品筑呈现出了民族团结主义精神的一面,把民族风格带入设计领域。有学者在研究中,提出广西民艺设计应用专业课程资源开发的具体思路,并为编写一套体现广西民族传统文化、突出少数民族非物质文化遗产、符合社会市场需求的校本教材提供理论和实践参考。有的艺术院校逐渐开始重视民族文化的传承,也普遍存在重技法、轻创造,重式样、轻内涵的现象。
总之,艺术是需要被传承的,才能体现出中国历史文化的源远流长。茶艺产品设计与民艺资源开发,两者存在着相互融合、密不可分、协调发展的关系,广西开发民艺资源需传承茶艺产品设计思维,茶艺产品设计可融入民艺资源特色。本次研究,有利于将广西优秀传统文化融入广西民艺设计与改革,充实和优化广西民艺设计在民艺资源开发中的地位与作用,为探索保护和传承广西民族文化的有效途径提供借鉴。
参考文献
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基金项目:
2015年度广西十二五教育科学规划自筹重点课题,项目编号:2015B088;
2015年度广西艺术学院教学研究与教改激励立项项目,项目编号:2015JGY24;
2016年度广西高等教育本科教学改革工程项目
作者简介:张晓翠(1985-),女,山东省潍坊市人,硕士,讲师,研究方向:设计学民艺设计方向。