浅析中国文化背景下以人为中心疗法的应用与实践

湖南铁道职业技术学院 刘 艳



浅析中国文化背景下以人为中心疗法的应用与实践

湖南铁道职业技术学院 刘 艳

摘要：由美国心理学家罗杰斯创立的以人为中心疗法在中国的应用与实践是一个本土化的过程。本文从以人为中心疗法的人性观、治疗目标和治疗条件三点出发，比较它们与中国传统文化中儒家、道家思想的异同，阐释以人为中心疗法在中国的应用。

关键词：以人为中心疗法 应用 实践

一、以人为中心疗法的人性观与中国传统文化中的人性观

罗杰斯从“狮性”“鼠性”这些生物的本性谈起，把人性看成是人类物种的共同属性，是生物物种的一般特点。我们可以把这些特点当成客观存在来看待，而不是以善恶观点对其加以评判。

中国儒家思想对人性善的看法与罗杰斯一致，但是两者对于人性善的根源分析不一样。中国传统的性善论把人性与动物的本性分开。孟子指的人性是“仁义”部分，即人性中“善”的部分。这与罗杰斯用“狮性”类比人类天生之性不一样。

罗杰斯的潜能理论认为人的潜能发挥过程就是实现过程，它是积极向上的。他坚信人类的发展是朝着自我实现的方向迈进的。关于人的潜能的看法，孟子也曾有过类似罗杰斯的论述，孟子讲的善端便指的是潜能。孟子认为如果人在后天的成长中，个人的修养和环境的教育把四端扩充起来，人的善的潜能就会像刚刚点燃的火，最后一定会形成燎原之势；像刚喷出的泉水，终将汇成江河。如果它们不能得到扩充，人就会连赡养父母的能力都没有。孟子对人的潜能的看法，主要是指的是人的道德潜能。

总的来说，以人为中心疗法的人性观与儒家的人性观基本上一致。虽然有些地方存在差异，如儒家思想更加注重对人的道德方面的评价与培养，但是仅从人性观来看，中国的治疗师和当事人接受以人为中心疗法的人性观并不困难。人们利用以人为中心疗法从事咨询与治疗活动应该是没有问题的。以往学者的观点也是这样的。

二、以人为中心疗法与传统的道家文化

1.以人为中心疗法的治疗目标与道家追求的人生境界

以人为中心疗法的治疗目标是使当事人摘下“面具”，恢复 “本性”，成为真正的自我。随着在个体与周围环境逐步互动的过程，环境中的积极条件和外界的价值条件会逐步成为个体自我结构中的一部分。之后，个体开始以自我结构中的价值条件为准绳有选择、有偏向地加工和处理经验。这样自我与经验就开始逐渐分离，并为日后当事人的心理障碍埋下种子。以人为中心疗法的基本目标是“去伪存真”，也可以说是让当事人“是其所真是”。“伪”是由自我概念引起的生活方式、思想、情感和行为方式。“真”是一个人身上属于他的真正的自我本性。

2.以人为中心疗法的治疗方法与道家倡导的清静无为

以人为中心疗法不讲究过多的咨询技术，而强调建立良好的咨询关系。罗杰斯针对咨询关系的建立，提出以人为中心疗法的三个治疗条件：一是真诚一致，它是指治疗师要与来访者真实、公开地讨论自己的感情和态度；二是无条件积极关注，它是指治疗师无条件接受来访者的各种观念和情感，尊重他们的价值并不加评判，不急于让他们按照治疗师的意愿行事；三是同感理解，治疗师要设身处地地理解当事人的各种情感，通过他们的言行看到他们的内心世界。治疗师通过与来访者建立良好的咨询关系对当事人产生影响和作用，为来访者提供安全、真诚、温暖的环境，从而使当事人开放自我，慢慢地成为真正的自己。从表面上来看，这种做法好像什么都没有做，而实际上它体现治疗师充分相信当事人的力量，相信当事人可以依靠自己的力量走出困境，也体现治疗师对来访者的尊重、真诚和温暖。

3.以人为中心疗法在中国文化的应用与实践

从人性观、治疗目标和治疗方法来看，以人为中心疗法与中国传统文化中的许多因素一致。当然两者也存在一些文化差异。例如，同样是主张人性善，罗杰斯更加相信当事人自己的力量，而儒家却更强调教化的作用，强调人应该符合一些外在标准。从某种意义上来说，外在标准是罗杰斯所说的价值条件中的一部分。罗杰斯对人的本性持积极观点，儒家观点认为它是后天环境塑造而形成的。这说明他们在人性出发点上的看法不一致。有关以人为中心疗法在中国文化下应用的效度问题，主流观点认为尽管两者存在文化背景的差异，但是在中国应用这种治疗方法是没有问题的。多数研究者与临床工作者赞同这种观点，认为以人为中心疗法理论中的主要部分，尤其是其理念方面，与中国文化有相当好的契合度。以人为中心治疗取向的本土化应该没有较大障碍。

中国的传统文化博大精深，以人为中心疗法可以吸收中国传统文化中的精华，更好地帮助当事人解决问题。以人为中心疗法也有独特之处，研究者在使用的时候也需要一个“取其精华”的选择过程。在中国使用以人为中心疗法，治疗者和当事人都是在中国的传统文化背景下成长的，他们在实际的应用过程中无可避免地带上本土色彩，这就完成了本土化，所以在中国应用以人为中心疗法不会有太大问题。

对于在中国应用以人为中心疗法，研究者的看法并不一致。蔺桂瑞认为，正是因为在中国传统社会中，太多的长官意志、单向的道德说教使部分人的独立意识、自我情感得不到尊重，压抑了人性，最后导致人们逆反这种权威式的教导。而以人为中心疗法所倡导的尊重、真诚的非指导方式，能更好地协助来访者放下防卫心理，开放自我，来访者通过自己的领悟能够更好地认识自我、改善自我，促进人格的健康发展。

中国有适合以人为中心疗法发展的文化环境。以人为中心疗法能帮助人们解决心理方面的问题，是咨访双方建立咨访关系的基础与前提。以人为中心疗法在中国的发展和应用将为心理健康事业发挥深远影响。

文章编号：ISSN2095-6711/Z01-2016-04-0239