大学生道德信仰与幸福*

李春立　　王雯雯　　张方成　　吴云彩（黑龙江八一农垦大学，黑龙江 大庆 163319）

大学生道德信仰与幸福*

李春立王雯雯张方成吴云彩
（黑龙江八一农垦大学，黑龙江 大庆 163319）

包括大学生在内，每一个人都有对幸福的追求。科学幸福观是建立在道德信仰基础上的。物欲至上的幸福并非真正意义上的幸福，真正的幸福是合德性的、本身是自成目的的或者自身就值得欲求的、具有自足价值的、具有创造性的、是给予性的。能够为大多数人们带来幸福的人，那才是最幸福的人。培育科学幸福观需要物质与精神的统一，需要知行合一的道德体验，更需要社会主义核心价值观的重要实践。

幸福；道德信仰；大学生；社会主义核心价值观

一个国家的组成从年龄上可以简单的分为三种成分——青年、中年、老年。浅显的分析，老年暮色沉沉，无论从脑力亦或是体力上来说早就已经不适合这个社会。中年人是当今社会构成的主体成分，然而中年人虽说脑力与体力正在旺盛的时候，但是创新思维已经落后。时代更迭，青年必定会成为这个社会的主体。因此大学生是未来祖国发展与建设的希望，在青年时代的思想、道德、幸福感在一定程度上决定了未来的工作、学习、生活、行为等等的惯性思维。在这个道德危机十分严重，信仰缺失的社会，虽然生活富裕，但有些人却感到越来越不幸福，尤其是部分大学生，仇富、仇官、仇名人等现象比比皆是。这是缺乏道德信仰和缺失幸福的表现。如何让大学生重新获得有道德的幸福体验尤为必要。当务之急，就是要确立正确的幸福观。

一、科学幸福观的内涵

（一）幸福

幸福是一种持续时间比较长的，对生活充满满足和感到乐趣并期望持续很久的感受。这是所有人类终身所追求的。康德指出：“幸福”是尘世上一个有理性的存在者一生中所遇事情都称心合意的那种状况。康德认为幸福必然是和德性所连接到一起的。要到达人们心中所追求的幸福所需要很多条件。但是，万中无一必不可少的条件就是德性，这是至高无上的［1］。康德的德性幸福论强调了道德与幸福的关联性。辩证唯物主义认为，人的需要分为物质需要和精神需要，只有物质与精神达到平衡状态才能称为幸福。然而对比六十年前，当今社会人们的物质需求得到了极大的满足同时，精神世界的缺如。精神需求的满足显得尤为迫切。精神需求的满足不仅仅体现到人们的知识上的获取、娱乐生活的健康……其中，道德的上升是所有精神需求得到满足的体现。因为，人们在物质需求得到满足的同时精神需求的满足，仇富、贪婪、拜金的体现才会消失。同时带来的也有给予，承载与充当榜样。这一点与康德的德性幸福观不谋而合。对于如今社会一部分人们追求的物欲横流，纸醉金迷、金钱至上的畸形幸福观的矫正和社会主义核心价值观以及科学幸福观有指导性的意义。

（二）幸福观

什么是幸福观呢？幸福观是指人们对幸福的根本看法。幸福观属于世界观和人生观的重要组成部分。这样看来，每个的世界观和人生观不同，每个人的幸福观也会不同。柏拉图有他的“理想国”，亚里士多德有他的“至善城邦”，莫尔也有他的“乌托邦”，这是不同时期不同阶段的代表人物的幸福观。往近了说，现今世界每个国家也有不同的幸福观，不同的国家因为价值观念不同幸福观也就不同［2］。资本主义国家的代表——美国，他们有他们的美国梦。这是他们国家人民普遍追求的幸福，也是资本主义国家幸福观的代表。对应而言，社会主义国家的代表——中国也有自己的幸福观，也就是人民现今为止努力的中国梦。再详细点说就是社会主义核心价值观。科学幸福观指导着社会主义核心价值观的实施，它是现今社会主要体现出来的意识形态，也是各个产业发展、社会发展所决定的。它是人们对当今社会发展所提出来的要求，是人心、民族精神、意志的体现。现今大学生无论从生活亦或是教育上，无时无刻不在被中国梦的民族追求所环绕。培养好当今大学的世界观、人生观，是未来中国实现中国梦的根本和基石。用科学幸福观指引大学生的世界观、人生观是未来中国实现中国梦的重中之重。

*基金项目：黑龙江省教育厅人文社会科学研究项目“当代大学生道德信仰教育研究”（编号：12542181）；黑龙江八一农垦大学大学生创新创业训练计划项目“大学生道德信仰教育幸福体验模式研究”（编号：XC2015073）阶段性研究成果。

作者简介：李春立（1974-），男，黑龙江省讷河市人，黑龙江八一农垦大学教师，主要从事大学生思想政治教育研究工作。

二、科学幸福观的德性所在

大学生应当拥有的幸福观具有五个特点：1.合德性的。2.本身是自成目的的或者自身就值得欲求的。3.具有自足价值的。4.具有创造性的。5.给予性的。

（一）幸福是合德性的

幸福需要道德的指导和引领。康德的伦理学认为，人要服从自己立法的道德，人是自己的。因此，每个人都会有自己的道德底线。倘若一个人的道德底线过低，那么，带给他人的感受将会是极端的恶劣。道德在人与人之间是会传染的。如果你将你败坏的行为带给别人，让他感受不到幸福。他就会把你带给他的行为同样的施加在另外一个人的身上。长此以往，这种行为将会像滚雪球一样带给整个社会。这样下来每个人都是不幸福的。所以幸福是合德性的，是需要道德指导的。

（二）幸福是本身自成目的或者自身值得欲求的

幸福是自身在精神与物质上的追求。因此，在物质与精神无论哪方面得不到满足。人都不会感觉到幸福。物质上的缺失，会让人感觉生活寥寥无期，没有指望，没有盼头［3］。所以，有人会不顾一切手段去追求金钱，也就产生了金钱至上的心理。精神的缺失，会让人感觉到自己如行尸走肉一般度日。所以，有人去旅行、去看画展、去收藏。无疑都是追求自己内心世界的安稳。精神与物质任何一个条件的缺失都会让人感觉到不幸福，为了自身的欲望而去追求而且是值得追求的。

（三）幸福是具有自足价值的

幸福是追求自身所要到达的目的。那么，这个目的是无止限的，它是永远不会有满足的。这样的人自我膨胀。无限制的向他人索取，即便每个人都会向他付出。但是，每个人都会有极尽的时候。倘若把这个事件无限的放大。当整个世界的人都无法向他付出的时候，这个目的仍然是无止限的，幸福也就寥寥无期。没有自足，如何幸福！

（四）幸福是具有创造性的

马修·阿诺德说：“具有创造性的意识活动是巨大的幸福，也是人活着的味道大的证明”。在大的幸福观的统领下，每个人的幸福观都是不尽相同的。利用极限思想来想一下这个问题，每个人的思想统一，行为统一。这样的社会和人哪里会有什么幸福可言。

（五）幸福是具有给予性的

赠人玫瑰，手有余香。为他人付出，同时自己也会得到回报。在追求自己的想要到达目的的同时，我们一直都在付出。如果没有付出，怎么会得到比付出更大的回报。这个社会每个人都在追求自己的幸福，每个人也在付出。给予他人无论是什么，无论对自己的利益是高或低，这都是一种好的行为，没有人会制止这种行为，互相给予，互相付出。不仅仅自己可以追求到幸福，每个人都会追求到幸福。

三、大学生科学幸福观的道德建构

（一）大学生科学幸福观是社会主义核心价值观重要实践

科学幸福观也可以依照社会主义核心价值观分为以下几个层面：（1）国家层面：富强、民主、文明、和谐；（2）社会层面：自由、平等、公正、法治；（3）个人层面：爱国、敬业、诚信、友善。这几个层次并不是独立存在的，个人层面到国家层面是一个从小到大的累积过程。只有个人道德层面到达了一定高度才会确保社会层面以及国家层面的实施。

爱国、敬业、诚信、友善是公民的基本的道德准则。很基本但却凝练了社会各个阶层的道德生活。它是社会中个体能否成为一个合格公民的评价标准。构建当代大学生的道德信仰需要科学的幸福观。

（二）大学生科学幸福观需要精神与物质需求的完美统一

追求幸福要与金钱至上、享乐主义划清界限。在追求幸福的时候一味的追求金钱往往会把这种所谓的幸福引入歧途。大学生处于踏入社会的边际，有些人为了达到这些目的会迷失理性，不择手段，最终将自己变成罪人。社会生活是个体获得幸福的土壤和载体。只有通过劳动，人们才能创造物质和精神财富，发挥自己的才能，即在精神世界得到满足又可以接近自己的理想目标［4］。马克思说：“那些为共同目标劳动、因而使自己变为更高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为大多数人们带来幸福的人，他们是最幸福的人”。单纯追求金钱来满足物质上的需求是不可取的。物质生活与精神生活的统一才是幸福的完美。离开任何一方人都无法得到真正的幸福。

（三）大学生科学幸福观建构需要知行合一的道德体验方法

如果将科学幸福观当作一门课程进行讲授，局限于相关道德知识的传授与考核，其结果必然是知行分离。大学生科学幸福观建构关键在于实践。首先，需要创建科学幸福观的实践体系，缜密制定培养方案；其次，需要严格设计大学生幸福观培育指标体系，并保留完备的评价记录，更多关注大学生日常的行为活动。最后，全社会对幸福的公认成为左右大学生道德认知的重要风向标。这就需要一个具备相对完善的诚信体系的学校大环境。只有在人才选拔、招聘、招考等涉及大学生重大切身利益的环节充满公平公正，大学生才会对社么是幸福的德性形成正确的理解。反之，当暗箱操作、潜规则等行为甚嚣尘上，学校里道德与幸福的矛盾层出不穷，非道德行为利益最大化时，大学生将很难确立科学的幸福观。

［1］于海洋.文化多元背景下的大学生道德信仰危机及对策［J］.云南社会主义学院学报，2014（3）.

［2］陈中建.高校德育回归大学生生活世界的路径探析［J］.黑龙江高教研究，2015（12）.

［3］韩大林.大学生信仰生成的自我内部建构机制［J］.天津大学学报（社会科学版），2016（2）.

［4］金文斌.大学生道德领域的焦点问题及提升路径［J］.思想理论教育导刊，2015（3）.

Everyone has the pursuit of happiness，including university students.Scientific concept of happiness is on the basis of moral beliefs.Materialism supreme happiness is not a real sense of happiness，for true happiness is virtue which combined itself into a self-purpose or desire of self-worth，with the value of having a self-contained，creativity and generosity.The happiest man is the one who brings happiness to most people.Cultivating scientific happiness concept needs the unity of material and spirits，moral experience of theory and practice，and important practice of socialist core values.

happiness；moral belief；college students；socialist core values

2096-000X（2016）15-0239-02

G641

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