左江花山岩画旅游现状与发展策略

2016-03-19 10:28黄尚茂
广西民族师范学院学报 2016年4期
关键词:民俗村左江花山

黄尚茂

(广西民族师范学院,广西崇左532200)

左江花山岩画旅游现状与发展策略

黄尚茂

(广西民族师范学院,广西崇左532200)

左江花山岩画是壮族先民杰出的文化创造,近年来左江花山岩画旅游取得了较大进展,但也还存在一些问题。分析左江花山岩画旅游存在的问题,探讨解决问题的方法和进一步发展的策略有利于推动左江花山岩画旅游的发展,促进民族团结和南疆稳定。

左江花山岩画;旅游;开发现状;发展策略

旅游业被称为21世纪的朝阳产业,已经成为很多地方尤其是边疆少数民族地区经济社会发展的重要产业。旅游是旅游者感受、体验他者文化与生活的重要方式。左江花山岩画旅游是将美丽的左江自然风光、古老神奇的花山岩画、当下依然在传承的壮族民俗风情等静态与动态、自然与人文要素融为一体进行旅游开发,使岩画资源与旅游相结合的一种乡村民族文化旅游方式。作为广西壮族先民杰出的文化创造——左江花山岩画是具有世界影响力的文化景观遗产。将左江花山岩画与旅游业相结合必将有利于左江花山岩画文化的传承、传播和广西旅游业的共同发展。近年来随着乡村旅游、文化遗产旅游的持续发展以及左江花山岩画修复、保护工作取得的成绩,左江花山岩画旅游取得了较大进展,但也还存在一些问题。如何充分挖掘左江花山岩画重要的民族文化内涵,进一步提升左江花山岩画旅游业绩是一个值得研究的问题。

一、已取得的成绩

(一)岩画本体抢救性修复保护工程完成

2015年5月10日,历经5年的左江花山岩画本体抢救性修复保护工程完成。左江花山岩画的代表作宁明花山岩画整体画面不再被修复脚手架遮拦,其千年神韵再次展现在游人面前。其实,地方政府对左江花山岩画的保护工作从20世纪80年代就已经开始。1988年,宁明县政府修建了花山岩画保护站,正式拉开花山岩画保护序幕。这期间国家文物局、自治区政府也在技术、政策、经费等方面给予了左江花山岩画保护工作极大的支持,使左江花山岩画保护工程能够最终完成,从而在技术上解决了左江花山岩画有可能随着时间的推移而慢慢开裂、剥落的问题。

(二)成为2016年中国申报世界文化遗产唯一项目

左江花山岩画以“左江花山岩画文化景观”为名经中国联合国教科文组织全国委员会讨论通过,已被确认为2016年中国申报世界文化遗产唯一项目,联合国世界遗产中心遗产评估专家也已经现场考察了左江花山岩画。2016年6月-7月,世界遗产委员会大会将对申遗项目进行终审表决。成为世界文化遗产将对左江花山岩画旅游产生重大影响。因为世界文化遗产所具有的历史性、知识性等极高的价值对旅游者而言具有极强的吸引力。很多旅游景点在成为世界文化遗产以前其知名度并不大,有的甚至默默无闻,但是一旦被确认为世界文化遗产,其旅游往往会呈现出井喷式发展态势。

(三)宣传工作取得新进展

“成功的宣传既要有思想精美的内在体现,还要有感染力强的外在表现。”[1]近年来左江花山岩画在宣传方面取得了新的进展,主要表现在几个方面。一是采用老百姓乐于、易于接受的方式对普通大众宣传。崇左市文化局印制了《花山神韵》的宣传台历。把左江花山岩画神奇、壮美的自然、人文景观和左江花山岩画申遗宣传标语有机融合在台历上,而且标语采用言简意赅、整齐匀称、形象生动的四字格形式,如“花山申遗人人参与传承文化利在万民”等。二是采用趣味性与知识性相结合的方式对大学生和党政机关、企事业单位人员宣传。崇左市申遗办印发了花山申遗知识手册,并组织了花山申遗知识竞答活动,让花山文化历史、内涵、主题、申遗历程等在学习与竞答活动中得到传播。三是通过树立宣传广告牌的方式对社会宣传。在南(宁)友(谊关)高速、崇左市辖区各省(县)道两侧及重要路口、市县城区重要位置树立了宣传广告牌、拉挂宣传条幅等方式直观、醒目地宣传左江花山岩画。四是通过互联网等现代传播媒介实现跨区域宣传。宁明县建立了左江花山岩画网,该网站较好地介绍了左江花山岩画的档案文献、旅游指南、国内外岩画介绍等信息。多元化的宣传方式让左江花山岩画的传播效果明显增强。

二、存在的主要问题

(一)旅游交通问题

旅游交通是现代旅游业的重要支柱之一,是旅游业发展的先导因素。“旅游活动表现为一定距离的空间移动,而要完成一定距离的移动,就决定于速度快慢和时间长短两个主要因素。”[2]发达的旅游交通可以缩短游客消耗在路上的时间,进而使景区具有更强的吸引力。相反,没有发达的旅游交通,再好的旅游景点也难以吸引当下在快节奏背景下生活的广大游客。

目前,旅游交通是制约崇左市旅游业发展的最后一步路。俗话说“要致富,先修路。”这一观念在崇左旅游业上表现得尤为明显。虽然崇左市有铁路,有南友高速横穿其境,但是包括左江花山岩画在内的旅游景点大多分布在偏僻的乡村地区或者小城镇。这些地方的交通设施还比较落后,有的景点甚至还不通二级公路。如通往棉江花山岩画的路是一条在甘蔗林中穿过的乡间小路,如遇到甘蔗榨季,运甘蔗的大卡车停在路上旅游大巴更是难以通过。此外,各个景点之间也还没有较好的道路连接,使得旅行社对于开辟旅游线路的热情受到削弱,自驾游的旅客也不得不考虑交通要素。左江花山岩画旅游的交通问题包括陆路交通和水路交通。除前文所说的陆路交通方面存在的问题之外。水路交通方面,目前还没有成熟的往返于左江沿岸花山岩画景点之间的游船线路。大多游船只往返于山寨码头和宁明耀达花山岩画之间,这一游览线路行程太短,还无法让游客感受到左江花山岩画的丰富形态和左江沿岸的更多自然、人文景观。

(二)导游人员问题

经过多年的发展,往返于山寨码头和宁明耀达花山岩画之间的游船数量和档次都有了较大程度的提升,然而部分游船上却没有安排专门的导游人员解说,使得游客在乘船前往左江花山岩画景点的过程中无法获得较丰富的岩画文化知识。导游人员是旅游文化的主要介绍者、传播者。在文化遗产旅游中导游人员的作用显得尤为重要,因为文化遗产旅游游客的重要目的是获得文化遗产方面的各种知识。对于左江花山岩画旅游而言,如果没有高素质导游队伍科学、精彩讲解左江花山岩画文化以及左江流域自然和人文景观,那么游客即使面对着神奇的岩画,静美的左江也难免产生期待视野受挫,进而产生心理落差。

(三)民俗村建设与开发问题

左江花山岩画旅游的民俗村——濑江屯在码头和耀达花山岩画景点之间,对于未来作为世界级文化景观遗产的左江花山岩画旅游而言,该村规划和开发的重要性将日益凸显,然而目前该村的建设与开发水平都还比较低。游客从耀达花山岩画景点归来登岸该村,除了看到一座庙宇和一个小的村史馆之外,便很难发现其他具有民族特色的民俗文化事象。作为一个被命名为民俗村的村子,应该能够让游客一进村就感受到浓厚的民俗文化气息,包括静态民俗文化和展现左江花山岩画文化内蕴的活态民俗文化。左江花山岩画旅游民俗村在这两方面的建设还需要加强。

(四)民众参与问题

旅游景点所在地民众通过各种形式参与旅游开发从中获益是旅游业发展的题中之意,也是各级党委政府在发展旅游过程中需要关注和协调的问题,民族文化旅游尤其如此。如果这个问题处理不好,当地民众没有能够从当地民族文化旅游开发中受益,那么该旅游项目将得不到当地民众的支持和拥护,必将很难进一步发展,甚至无法生存。左江花山岩画申报世界文化景观遗产的工作得到了当地民众共同大力支持,但是左江花山岩画旅游目前在以各种方式吸纳当地民众参与旅游开发,让民众受益的做法还不多,能够真正参与到旅游开发中的当地民众也比较少。因此,从长远角度考虑,左江花山岩画旅游项目在如何吸纳当地民众参与方面还需要进一步调研和做好规划。

(五)旅游纪念品开发问题

游客到每一个地方旅游大多喜欢购买具有地方、民族文化特色的旅游纪念品,因此旅游纪念品是旅游购物的重要组成部分。左江花山岩画旅游作为文化景观遗产旅游项目,也应该开发与世界级文化景观遗产地位相匹配的旅游纪念品供游客购买。然而目前左江花山岩画旅游涉及的区域江州、宁明、扶绥、龙州在旅游纪念品的开发与销售方面都不同程度存在旅游纪念品较单一,时代痕迹不明显,档次不够高等问题,不能很好满足现代旅游者对旅游纪念品的多元化需求。

三、进一步发展的策略

(一)统筹规划,解决旅游交通问题

根据左江花山岩画旅游所涉及的江州、宁明、龙州、扶绥等县区经济社会发展状况,统筹考虑全市包括左江花山岩画在内的历史文化遗产、民俗文化遗产、各级别风景名胜区资源,把左江流域小城镇发展和保护、整合、开发各种类型旅游资源相结合,在编制县域城镇体系规划时充分考虑旅游活动规律,科学、合理安排左江花山岩画旅游区域内左江流域旅游线路沿线码头、公共交通、旅游交通线路的布局与发展。同时,注重提升区域内所有交通线路的旅游服务功能。如在道路两侧进行左江花山岩画主题景观的设计,这样是凸显旅游交通的旅游服务功能的重要方式,既可以让游客感到赏心悦目,又可以宣传左江流域的旅游产品和旅游城镇。这样的宣传方式让旅游交通、景区、产品、企业、城镇形象相得益彰,从而促进左江花山岩画旅游获得更好的发展。

(二)校地合作,培养高素质导游队伍

广西民族师范学院地处左江花山岩画所在的地级市——崇左市,是崇左市唯一一所公办本科院校。该校办学定位是立足崇左,服务广西,面向东盟的应用型本科院校。该校经济与管理系开设有旅游管理专业,该专业为自治区级重点培育学科和优势特色专业,系内有3D虚拟导游实训室,开设民俗文化旅游等课程,着力提升学生在边境少数民族文化旅游方面的旅游服务能力。左江花山岩画旅游相关管理部门和旅游企业可以考虑和该系合作,走“产—学—研”一体化的导游人才创新培养之路,这样的合作是互利共赢的。对于旅游企业而言可以得到受过正规的旅游管理专业本科学习的高素质的导游人才加盟,也可以使旅游企业相关人员有机会到该校进修、培训,从而解决了左江花山岩画旅游高素质导游队伍欠缺的问题;对于广西民族师范学院而言可以为旅游管理专业的学生提供很好的校外实习、实训、就业平台和学科建设发展的调研基地。互利共赢是左江花山岩画旅游和广西民族师范合作的必然选择。

(三)着眼长远,科学建设与管理民俗村

民俗村旅游模式是左江花山岩画旅游的重要方式。要科学建设与管理民俗村就要坚持政府主导,企业主建的民俗村建设与管理模式。

首先,要坚持政府主导。政府主导是民俗村建设成功的保障。在实际操作过程中政府的“导”主要体现在政策、资金、土地使用方面的引导,建设和管理过程监督、指导上。政府及其职能部门坚持要政策、要审批、要补助就必须有科学、合理规划的原则,避免乱建、违建。其次,要坚持企业主建。企业主建是民俗村建设的核心推动力。要充分利用旅游行业骨干企业的品牌优势,支持旅游行业骨干企业参与左江花山岩画旅游民俗村的建设。在建设过程中骨干企业在发展地方旅游项目的同时要注重投资建设左江花山岩画旅游景区的基础设施,这是新时期旅游、扶贫、社会主义新农村互动发展的新方式,是小企业难以做到的。如华昱集团旗下三生公司投资巴马生态养生旅游项目给巴马旅游业的发展带来了巨大变化,也给巴马盘阳河流域的基础设施建设带来了巨大的变化,进一步提高了巴马生态养生旅游的品位和知名度,同时也让巴马的生态养生旅游更加深入当地人心。华昱集团是资产逾百亿的公司,其公司本身就具有品牌优势。行业骨干企业往往会更加注重长远效益,更加注重与当地人搞好关系,处理好利益分配问题,也更加注重民族文化的传承与保护,更加注重在长期持续经营中获得相应回报。所以要选择行业的骨干企业来主建民俗村。

(四)分类指导,实现民众深度参与

要实现民众参与到左江花山岩画旅游建设与发展中去,首先要提高左江花山岩画旅游景区内民众的民族文化自觉意识和民族文化认知度,这是民族文化得以进一步传承和保护的根本也是民众自觉参与的基础。民族文化的传承和保护是民俗村建设的基石与源头活水。为此要采取系列的民族文化认知教育措施。如加强当地民众骆越根祖历史文化知识学习,壮族民俗文化学习与实践,让当地民众了解本民族的过去、现在,才能使民族文化进入他们的视野,自觉参与到民俗村的建设中去。其次,对民众参与方式进行分类指导。在接受培训的基础上结合民众自身的素质、技能和意愿充分接纳他们到景区和民俗村的各个项目中去就业。如度假酒店、农家乐饮食、乡村田园休闲观光、旅游纪念品开发与生产、民俗文化表演、景区交通服务等,让当地民众能够从中受益,从而自觉维护景区、民俗村的各项工作,形成人与项目良性互动发展的态势。

(五)深入挖掘,开发特色旅游纪念品

好的旅游纪念品是“能使人回忆某地、某事、某次旅游或经历的东西,即为对某一特定旅游目的地有纪念意义的实物商品。”[3]开发、销售旅游纪念品不仅是旅游创收的重要途径也是宣传旅游景区文化底蕴和特色的重要媒介。左江花山岩画旅游纪念品的开发要深入挖掘左江花山岩画文化内涵。如左江花山岩画文化内涵之一是稻作农耕文化,可开发与之有关的众多旅游纪念品。现代都市人在工业化、信息化的时代背景下生活节奏快、压力大,他们渴望田园稻香式的生活。能够开发出体现田园风格的旅游纪念品,必然受到都市旅游者的欢迎,从而具有良好的市场前景。此外,深入挖掘左江花山岩画生殖崇拜、团结拼搏、庆贺胜利与丰收等多层次内涵也是设计、开发系列具有地方特色又融汇人类共同情感的旅游纪念品的创意之源和实现途径。之所以注重旅游纪念品的文化内涵是因为左江花山岩画旅游本身就是文化旅游,其旅游纪念品自然要追求应有的文化品位与艺术特色。

结语

左江花山岩画是广西的,是中国的,更是世界的。它在静美的左江之滨矗立了两千多年。悠悠岁月给它带来的是历史与厚重;申报世界文化景观遗产给它带来的是新的生命与契机。在乡村旅游、文化遗产旅游热的时代背景下,左江花山岩画旅游管理的相关部门应主动抓住这一难得的历史机遇,使之尽早融入旅游业的大潮中。通过发展左江花山岩画旅游来带动左江流域民族文化的传承与开发,促进民族团结与南疆稳定是对“发现山水崇左,圆梦别样桂林。”的充分诠释。

[1]白四座.从舌尖效应看旅游宣传[N].中国旅游报,2012-06-25.

[2]赵媛媛.论交通运输在旅游业发展中的作用[J].北京交通管理干部学院学报,2005(3).

[3]杨文华.韶山旅游纪念品开发中的问题与对策[J].特区经济,2007(11).

责任编辑:谢雪莲

Development Status of Zuojiang Huashan Tourism and Its Development Strategies

HUANG Shang-mao
(Guangxi Normal University for Nationalities,Guangxi Chongzuo,532200)

Zuojiang Huashan Rock Paintings are the outstanding cultural creation of Zhuang ancestors.In recent years,Zuojiang Huashan tourism has made great progress,but there are still some problems.This paper analyzes Zuojiang Huashan tourism problems,and explores solutions to the problems and strategies for further development,which promotes the development of Zuojiang Huashan tourism,and national unity and stability in southern China.

Zuojiang Huashan Rock Paintings,tourism,development status,development strategy

K892.24

A

1674-8891(2016)04-0029-03

2016-04-19

本文为广西高校科研资助项目“广西边关民俗文化与边疆社会发展的相关性研究——以崇左市为例”(YB2014425);广西左江花山岩画研究院科研经费资助项目“左江花山岩画民俗旅游研究”(2014HSYB11)课题阶段性成果。

黄尚茂(1984—),男,壮族,广西巴马人,广西民族师范学院中文系讲师,研究方向:民俗文化。

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