虚实结合自成高格

●万钧

虚实结合自成高格

●万钧

虚实结合是各种艺术创作中的常见手法，不同艺术中虚实手法的表现形式和具体内容各不相同。写作中如何运用虚实结合的手法？

运用想象与联想来达成虚实相生。

1.运用想象与联想再现虚境，以实托虚，以虚染实，提升境界。

名家佳作链接——琦君的《下雨天，真好》

那一年回到故乡，坐在父亲的书斋中，墙壁上“听雨楼”三个字是我用松树皮的碎片拼成的。书桌上紫铜香炉里，燃起了檀香。院子里风竹萧疏，雨丝纷纷洒落在琉璃瓦上，发出叮咚之音，玻璃窗也砰砰作响。我在书橱中抽一本白香山诗，学着父亲的音调放声吟诵，父亲的音容，浮现在摇曳的豆油灯光里。

这个片段中虚实相染相生。重返故乡，物是人非，往事只可追忆，琦君用“雨”为线索，串起一幅幅和“雨”息息相关的画面，可是一切的实物实景浸染的何止是雨意，悄然浸渍而上的是她淡远无形的怀旧浅愁，随即又通过想象与联想来再现“浮现在摇曳的豆油灯光里”的“父亲的音容”，这是一笔虚写。故人依稀可见，让人心底霎时间升腾起一股暖意，这暖意如雨花绽开。

运用想象与联想来再现虚境，是一种独特的暗示艺术！艺术（在此指文章）是情感的表达方式，因而这种“再现”还应发乎情、合乎理，写作时要有真情实感，不应生拼硬凑，否则弄巧成拙。

2.运用想象与联想来“无”中生“有”，创设虚境，丰富文章意蕴。

名家佳作链接——季羡林的《二月兰》

当年老祖还活着的时候，每到二月兰开花的时候，她往往拿一把小铲，带一个黑书包，到成片的二月兰旁青草丛里去搜挖荠菜。只要看到她的身影在二月兰的紫雾里晃动，我就知道在午餐或晚餐的餐桌上必然弥漫着荠菜馄饨的清香。当婉如还活着的时侯，她每次回家，只要二月兰正在开花，她离开时，总穿过左手是二月兰的紫雾，右手是湖畔垂柳的绿烟，匆匆忙忙走去，把我的目光一支带到湖对岸的拐弯处。

此片段前面以老祖“在二月兰的紫雾里晃动”的搜挖荠菜的实事为基点，运用创造的想象与联想，延生出“餐桌上必然弥漫着荠菜馄饨的清香”的虚写——这样的“无”中生“有”，借助想象与联想拓展了表现的空间，创设出一种意境，情味浓浓；后面化虚为实，运用数量词“一支”与动作描写“带到湖对岸的拐弯处”，把“我的”无形的“目光”变成有体有形——这样借助想象与联想“无”中生“有”，使形象的特征鲜明，使情境内涵充实，情味浓浓，如余音未了。

“文艺是一种慰情的工具，所以都带有几分理想化，艺术家不满意于现实世界，才想象出一种理想世界来弥补现实世界的缺陷。”朱光潜先生的这番话揭示了创造的想象对现实的弥补修善的作用。从某个角度说，在写作中我们可以把它理解为，运用想象与联想来“无”中生“有”，创设虚境，可以弥补修善实境，从而丰富文章意蕴，更好地满足作者表情达意的需求。

运用想象与联想来达成虚实相生的过程中，常常离不开一些表现手法的运用

朱光潜先生在谈创造的想象时谈及“类似联想的结果，物固然可以变成人，人也可以变成物。物变成人通常叫做‘拟人’……人变成物通常叫做‘托物’”。物变成人或人变成物并非人与物在形体上的异化变形，而是指把一方的情感移到另一方身上去，无论是由我及物，还是由物及我，都是要人情化或人格化。

由此可见，运用想象与联想来达成虚实相生的过程中，常常离不开比喻与拟人等手法。

例如：老舍的《济南的冬天》

小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低声地说：“你们放心吧，这儿准保暖和。”真的，济南的人们在冬天是面上含笑的。他们一看那些小山，心中便觉得有了着落，有了依靠。

山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着，这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣_；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞_，微微露出点粉色_。

划线部分是在想象与联想的基础上运用比喻与拟人，表现小山的可爱与慈爱温情。

（作者单位：武汉大学附属中学）