屠建达
天一阁藏五种稀见明人文集叙录*
屠建达
天一阁所藏典籍,以明版书著称于世,科举录、地方志两类尤独步海内,为人称道。而其中珍稀明人文集,却常遭忽略,盖以其藏量较国家图书馆、上海图书馆、浙江图书馆等大馆远逊,且罕秘之本著者多为地方性文人,声名不彰,著作不丰,难以引起研究者的普遍兴趣。然而,随着近些年区域研究的兴起,及文史研究对象的细化,地方性史料的价值开始得到重视,此类文集的整理绍介成为文献研究中需要予以关注的重要工作。
本文拟就天一阁所藏五种稀见明人文集略作绍介,以供相关研究者钩沉索隐之需。此五种文集分别为:胡贞开《霜天寤歌》五卷,薛三省《天谷山人诗集》十卷,林养心《随鸥草》一卷,顾起纶《玄言斋集》二卷,沐璘《继轩集》十二卷。就作者而言,除薛三省外诸人皆声名隐晦,事迹不彰。就刻本而言,此五种皆传刻极少,的称罕见,于研究诸人生平或区域史实而言,其价值当不容忽视。
《霜林寤歌》五卷,清胡贞开撰。清初刻本。一册。半叶七行十八字,四周单边,白口。框高20.3厘米,宽13厘米。首卷卷端已佚失,卷二卷端题“皋鹤胡贞开循蜚氏著”。
胡贞开,字循蜚,号瑟庵,又号皋鹤,别号耳空居士,浙江仁和人。明崇祯十二年(1639)举人。鼎革后自甘放废,后以荐起,官至湖广推官。未几罢归,筑米山堂,隐居西湖。工诗能文,善山水,尤长画石,每帧必自为题识。《国朝画识》卷一有传。
歌者,咏也,在乐为歌,在辞为诗。此为贞开所著诗集,凡五卷,收诗三百余首。目次第一叶及首卷第一至三叶已佚去。首卷今存诗六十六首。卷二收诗七十二首。卷三收诗七十四首。卷四收诗六十五首。卷五存诗六十七首,《不孤林随笔十二首》之第十以下已佚去。
集中以咏怀纪游为主,然而亦偶及时事。如卷二《家君之任北雍同仲季连舸送自秀州乘月进平望》《屠禹若以明经拔隽留燕中为寇獗未归寄念》等。卷四《老马产龙媒歌》有句“群空冀北三万乘,贰师不愁无可胜。倘进明堂天马歌,改元铸鼎应相多”,卷五《不孤林随笔十二首》小序又云“余少负长林之志,奈情事改迁,双螺且秃,因思璧遗滈池,秦人避地,岂真消摇撰物怀乎?祖龙殄,吾族奚归?一片桃花浅水,聊寄孤清……”隐有故国之思,似为明清易代后所作,而书中又不避清讳,当为清初刻本。
此书流传不广,清诸家书目罕有著录。《中国古籍善本书目》《中国古籍总目》亦失收。天一阁所藏,当为海内孤本。
《天谷山人集》十卷,明薛三省撰。明崇祯薛千仞、薛士琪刻本。八册。半叶九行十八字,左右双边,白口,单鱼尾。框高18.5厘米,宽13厘米。卷端题“甬东薛三省鲁叔甫著”。后有三省子士琪跋。
薛三省,字鲁叔,号天谷,定海人,三才弟。万历二十九年(1601)进士,由庶吉士累官至南京礼部尚书,因忤魏忠贤落职。崇祯时起用,不赴。卒赠太子太保,谥文介。有《薛文介公文集》四卷、《天谷山人集》十卷。《明史列传》卷七十七“薛三才”后有附传。
是书凡十卷,书前无题,亦无总序、目次。各卷依次厘为七集:卷一《馆集》,诗四十八首;卷二《使集》,诗五十六首;卷三《露集》,诗四十七首;卷四《游集》,诗八十八首;卷五《邸集前卷》,诗一百三十二首;卷六《邸集后卷》,诗一百四十九首;卷七《客集》,诗九十四首;卷八《家集前卷》,诗一百四十六首;卷九《家集后卷》,诗一百二十二首;卷十《园集》,诗五十五首、词四首。
除《园集》外,每集冠三省自叙一篇,释命集之意:
馆集,集庶常读书时所作也。何称馆?盖庶常初读书中秘,在文华殿东。已,华盖殿灾,临御多在文华,而庶常哗杂,体不肃。宣庙命即翰林院开馆,以肄习之。凡三阅岁,而月每旬皆有试,曰馆课。其初选则廷试如进士时,曰馆选。已选而月朔望则课于东阁,曰阁试。馆特为庶常设,而廷与阁之试亦并为馆设,故概以馆云。
使集,集使闽所作也。余奉使入闽,所经道途远矣,而独取在闽者系之使,何也?盖余所奉诏使也……在闽则重诏而得称使臣,在途不过行客……故诗非得之闽者不系兹集。而乃杂以严与饶道中所得之诗,何也?盖此余生平所未经行,第因使闽而后往来于其间,则犹之乎闽也。
露集,集潞城所作也。半腊出居,春半而始进艇,非禅非病,掩关 如,积雪压檐……诗曰“胡为乎中露”,政余此际之谓也。
游集,集行游所作也……余生平游致不乏,每苦济胜无具,及于登籍,更局趣春明,不能极探幽问奇之趣,即台荡近在同域,亦复自贻伊阻……今以投闲获成独往……余游将从此始矣。
邸集,集宦中所作也。邸者,旅也。宦何以名邸也……则余之视宦真如旅也,故以邸为题,盖旅邸之谓,非若世所称宦邸者也。其往来白檀之诗,亦复缀焉。时盖渫过此身,初未离春明门,不得言客行故也。
客集,集客途后先所得也。余出入春明门者数四……所历吴、楚、齐、鲁、幽、燕之郊,几半天下,差足胜游……触景遇物,意之所到,兴之所动,不觉依咏成声。因积句而成韵,积韵而成篇,积篇而成帙。
家集,集还家前后所作也。余家海上,去郡五十里而遥,去越二百里而遥,去吴几五百里而遥,曰家集而并及非其家所作者,何也?盖此吾之乡,则家所托也。
《园集》为三省卒后薛士琪汇集编录,故卷端无自序,而卷后有士琪跋一则,云:“先君诗若馆、使、露、邸、游、家凡六集,皆手授千仞家兄选编而命刻者。其在北园有诗数十首,或揭壁间,或镌石上,偶尔遗忘,未及收入。诸刻既成,不孝始从园中见之,涕泣手录,并刻诸集后,因从命篇之类,故题园集。其曰附刻,其无小序者,以非奉先君命也。”
集中搜罗三省生平歌咏殆尽,颇可见其平生师友往来及思想旨趣。集中偶有涉“胡”字句,如卷五《侠邪行》“胡不弯雕弓,为我射胡天”。或因此干犯忌讳,以致入清后流传不广。
三省虽生平事迹有所流传,然著述却传播不广。《千顷堂书目》及《明史・艺文志》均未著录其任何著述。《四库全书总目》别集存目类著录三省《薛文介公文集》四卷,云“是编有文无诗,奏疏几居其半,奏疏中辞谢者又居其半。惟《请福王之国》一疏,最为激切,其官检讨时所上也”。以此意推测,馆臣似未及见此集。
此书之刊刻,始于三省生前,及其卒后始克成之。三省卒于崇祯七年(1634),此书当为崇祯刻本。
《四库全书总目》未收。《中国古籍善本目录》著录,作明末刻本。除天一阁外,另有南京图书馆藏有一部。
《随鸥草》一卷,明林养心撰。明末刻本。一册。半叶七行十五字。四周单边,白口,无鱼尾。框高17.7厘米,宽12.3厘米。题“明州林养心古狂甫著”。前有闻龙序。
林养心,字古狂,浙江鄞县人,生平事迹不显。查天一阁明州碑林所藏明万历四十七年(1619)《鄞县重修儒学碑》,中有诸生林养心之名,是知其当为万历时宁波府诸生。
是编前无目次,存二十四叶,录诗七十四首,多为酬唱、纪游之作。有《寄薛千仞》《送千仞南游》《送米仲诏使君被放游楚》《送米子京》等诗,可知其与薛千仞、米元钟等相善。又有《泊润州城》《归舟怀金陵诸好》等诗,知其足迹所及,多在江浙。集中亦间及时事,颇可见其时江南士人感时忧世之思。有《□警》诗,□字为入清后藏者墨笔涂去,当为“虏”“奴”“寇”之类字眼,其中有句云“辽阳仍报急,闻罢益凄神。眼瘸成当日,熊罴问若人”等。又如《牢落不偶江头晚望有伤时事四韵志感》,有“连天烽火无朝夕,满地诛求少是非。世事到今真莫挽,书生有泪不禁挥”等句。
卷首闻龙序前若干叶已佚,今仅存末叶,题署“飞遁翁闻龙”。闻龙字隐鳞,一字仲连,明万历间宁波人,以孝闻,事迹见《(乾隆)鄞县志》卷十六。飞遁翁为其晚号。序中有句谓“读斯刻清才逸韵,自足鼓吹词坛,愿力砥颓波,还之大雅”云云,颇有推许之意。据此,则林养心当晚于闻龙,应为万历后期人也。
此书流传绝少,《四库全书总目》未收。《中国古籍善本目录》《中国古籍总目》著录,仅天一阁有藏。
钤印有“叔度”朱文联珠印、“朱鼎煦印”白文方印,盖为朱鼎煦别宥斋旧藏也。
《玄言斋集》二卷,明顾起纶撰,明王问评选。明嘉靖三十二年(1553)勾吴何甫奇字馆刻本。二册。半叶九行十八字,左右双边,白口,单鱼尾。框高18.6厘米,宽13.5厘米。题“武陵顾起纶著、太原王问评选”。前有嘉靖三十二年(1553)王问序。
顾起纶,字更生,号九华,一作元名,江苏无锡人,顾起经弟。以国子生累官至郁林州同知。嘉靖、隆庆间与其兄以校辑《王右丞传》及《会真记》等书名于世,曾为严嵩编选《振秀集》刊刻行世。为人豪于文酒,喜交游,工诗,著有《句漏集》一卷、《泽秀集》八卷、《昆明集》二卷、《赤城集》三卷,编有明诗总集《国雅》二十六卷等。其《国雅》中诗评文字又以《国雅品》之名单行于世,为明清重要诗评著作之一,颇受后人推重。
王问,字子裕,号仲山,江苏无锡人。嘉靖壬辰(1532)进士,仕至广东按察佥事,以父老请归,后不复起。筑室湖滨宝界山,以读书为诗文自娱,自言愿闭门三十年,读尽天下有字之书,撰述以毕志。年八十卒,门人私谥曰“文静”。有《仲山诗选》《原筮斋集》《只役藳》《崇文馆藳》等。《列朝诗集小传》丁集有传。
是书为顾氏嘉靖三十二年(1553)赴滇南任职前所作诗集,大率以交际酬唱、游历咏怀为主。分上下卷,前无目次,上卷收诗一百零六首,下卷收诗七十首,中有两首为王问所撰唱和诗。王氏评点甚多,以双行小字缀于诗末。
王问序云:“九华子尝出旧所作玄言斋集视余,闲畅充肆,文质犁然,多所自得云。亦骎骎乎古人之区奥矣。”
是刻卷首序末及卷末皆有“勾吴何甫奇字馆刻”木记。王问序中言“九华子犹以余言未足信也,因锓梓代缮录,求信于四方之有道者焉”云云。
《四库全书总目》未收。《中国古籍善本书目》著录。天一阁外,别无他馆入藏,当为海内孤本。
《继轩集》十二卷,明沐璘撰。明中期刻本。一册。半叶十行二十字,四周双边,上下黑口,单鱼尾,框高21.4厘米,宽14.7厘米。
是书首尾皆不见著者题名,然考诸集中诸诗,当为明沐璘所撰。
沐璘,字廷章,号继轩,明初黔宁王沐英之后,景泰初以都督同知镇云南,天顺初年卒。为人以儒雅称,工诗,兼擅书画。著有《继轩集》。《明史》卷一百二十六“沐英”后有附传。
集中所收,皆为沐璘题画、唱和、感怀之作,尤以题画诗居多,可证其善画洵非虚名。各卷据类编次,先诗后词,继之以文。
卷首佚去序文,仅存目次。集内今存卷一至卷五,凡五卷,卷六以下俱阙。卷一收五言古诗八十首;卷二收五言古诗五十四首;卷三收七言古诗三十七首;卷四收七言古诗二十三首;卷五收五言律诗六十五首;卷六收七言律诗八十三首;卷七收七言律诗八十三首;卷八收五言绝句十九首,七言绝句六十八首;卷九收七言绝句七十首,六言绝句九首;卷十收词八十首;卷十一收赋四篇,辞四篇;卷十二收记两篇,序两篇,跋五篇,赞三篇,联句一篇。
沐璘以僻居云南,诗名不彰,然杨慎《艺林伐山》对其评价甚高,云:“云南都督继轩沐璘,字学皇象,画学米元章,诗学六朝盛唐,以僻远人罕知之。”清陈田《明诗纪事》亦云:“沐氏自黔宁以来,世有传诗,继轩诗极有风韵。”《景泰云南图经志》录其多首诗作。
是刻版心狭细,上下粗黑口,单鱼尾下刻“继轩”及卷数、页数,刀法字画亦有明中期风格。
此集《四库全书总目》未收,《中国古籍善本书目》《中国古籍总目》亦不录。流传甚罕,除天一阁残本五卷外,他馆皆不见著录。唯民间藏家苏春宇亦曾入藏残本一册,存卷六、七、八[1]。
注释:
[1]苏春宇:《我的四本藏书》,《藏书家》第9辑,齐鲁书社,2004年。
作者通讯地址:天一阁博物馆
* 本文受2013年度国家社科基金重大项目“天一阁所藏文献分类整理与研究”(项目号13&ZD089)资助。