党海雁 滕 悦 高秀艳 (大庆师范学院 163000)
地域文化对黑龙江公共性浮雕壁画影响的现状研究
党海雁 滕 悦 高秀艳 (大庆师范学院 163000)
我国东北部地区黑龙江的壁画艺术有着极其悠久的历史,在远古时代,黑龙江地区生活的先民其主要生产作业方式是依靠渔猎和农牧,受到生产方式的影响,而其公共性浮雕壁画有着鲜明的地域特色,深受其地域文化的影响,民间拥有的宗教、民俗特色以及渔猎的生活方式对于其公共性浮雕壁画产生了深远的影响。对于黑龙江公共性浮雕壁画进行研究,需要从其民族具有的文化特征以及其地域文化、风俗习惯等等方面进行探讨,追寻地域文化对于黑龙江公共性浮雕壁画所产生的影响。在本文中分析黑龙江地区所特有的地域文化对于其公共性浮雕壁画的现状影响。
地域文化;黑龙江地区;公共性浮雕壁画;现状研究
公共性浮雕壁画是城市环境艺术中重要的组成部分,其对于城市的景观、环境以及丰富居民精神感受等等方面具有着重要的意义。公共性浮雕壁画不仅能够反映出民族所特有的历史和风俗传统,同时能够展现出当代是其居民的审美风格和价值观念,同样,地域特色对于公共性浮雕壁画的发展现状也具有着一定的影响和导向作用。黑龙江省作为一座拥有多元文化以及悠久历史的地区,其公共性浮雕壁画随着城市的发展而积累了丰富的印记。在本文中,通过对于黑龙江公共性浮雕壁画的特色进行深入的分析和讨论,从而探讨地域文化对其发展现状产生的影响。
黑龙江的壁画艺术有着极其悠久的历史,在远古时代,黑龙江地区生活的先民其主要生产作业方式是依靠渔猎和农牧,受到生产方式的影响,而其公共性浮雕壁画有着鲜明的地域特色,深受其地域文化的影响。
(一)地域文化呈现多元一体化
在我国东北部黑龙家地区的地域文化特色中具有多元一体化的特色,原因是从远古时期开始,黑龙江内部的少数民族生活环境一般都相互连接,各个不同民族的居住环境和生活习惯一般都较为相似,而且各民族之间交往比较密切,促进了文化和习俗的相互交融和共同发展,同时各民族之间的相互融合,也推动了其浮雕壁画的产生和发展,各个不同民族的浮雕壁画在发展过程中,一般表现为保持有一定的自身民族特点,大部分则表现出各民族的相互交融后的一体化现象1。
(二)宗教信仰以萨满教为主
在我国古代北方民族中其宗教信仰多数为萨满教,萨满教主要是以万物有灵为其基本教义,其最主要的特征是对于祖先和自然的崇拜。在黑龙江省内有很多少数民族至今仍旧保留着萨满教的遗迹,并且在其生活中的很多方面,黑龙江省内的少数民族,如满族、蒙古族等等仍旧保留着萨满教时期的很多习俗,在浮雕壁画中,图腾、神像以及萨满巫师等占有很大的比例,也充满了萨满教的特色。
(三)地域文化多表现为生活化
在黑龙江地区,其居民传统的生活方式主要是依靠游牧业和渔猎业,因此其地域文化在艺术表现内容上多以生活化为主,如在浮雕壁画中捕鱼、狩猎以及放牧等等生产方式和生活情境占有很大的比例。如在黑龙江地区的蒙古族遗址中,很多壁画都是由草原放牧以及山川等等组成,表现生活化的手法造成了其壁画画风朴实,生活气息浓郁2。
黑龙江公共性浮雕壁画有着鲜明的地域特色,深受其地域文化的影响,民间拥有的宗教、民俗特色以及渔猎的生活方式对于其公共性浮雕壁画产生了深远的影响。对于黑龙江公共性浮雕壁画进行研究,需要从其民族具有的文化特征以及其地域文化、风俗习惯等等方面进行探讨,追寻地域文化对于黑龙江公共性浮雕壁画所产生的影响。
(一)宗教文化对浮雕壁画的影响
对于现代社会而言,政治经济以及人们的生活水平大幅度提升,相对于古代社会而言,宗教文化对于人们生活所占据的比例已经远远缩小,其影响范围和影响能力也不可同日而语,但是作为传统的精神文化,在很多方法仍旧留下了深刻的影响力。在黑龙江公共性浮雕壁画中,很多地方反映出了鲜明的宗教特色和地域特征,尤其是对于萨满文化的体现,例如在黑龙江赫哲族的博物馆中,很多记录着萨满巫师盛装祭祀祈福的仪式以浮雕壁画的形式保留了下来,充满了黑龙江地域少数民族宗教文化所特有的风采和神秘3。
(二)民俗文化对浮雕壁画的影响
民俗文化来自于人类社会所特有的群体生活需求,其通常是经过一个民族中广大的民众共同进行创造和传承的生活文化,它在漫长的历史中不断地经过发展和演变,最终为人们的日常生活提供服务,根深蒂固在人们的思想中。在黑龙江的公共性浮雕壁画中,有很多展示了民俗文化的特色,如哈尔滨市的民俗木雕壁画:《关栋十八怪》《人人叼着大烟袋》等等4。
(三)传统生产方式对浮雕壁画的影响
黑龙江地区的地域特色是广阔的森林资源以及江河资源,因此从远古时代,黑龙江地区生活的先民其主要生产作业方式是依靠渔猎和农牧,虽然伴随着时代的变迁,居民生活水平的提高,渔猎已经渐渐远离了人们的生活,但是其产生的影响却仍旧存留在人们的记忆中,以公共性浮雕壁画的表现形式展现了黑龙江地区地域文化深刻的影响和象征,如《鄂伦春风情系列》壁画,就是从传统生活方式的角度,展现了古早时期人们日常生活的场景5。
黑龙江当代的公共性浮雕壁画无论是从其选材,还是表现手法等等方面与其传统浮雕壁画都有着很大的不同,当代壁画的表现手法更加多变,表现领域更加宽广,其材料也日新月异。但是虽然其有着更广阔的空间,但是优秀的浮雕壁画更重要的是拥有丰富的内涵,能够表现特有的文化特征,因此黑龙江公共浮雕壁画仍旧具有很深的地域文化的影响。
首先,在公共性浮雕壁画进行设计的过程中以民族文化的特征为根本,只有立足于次才能够展现当地所特有的地域文化、宗教特色、民俗文化等,使城市的浮雕壁画能够更好的代表着本地的特征,成为一个独有的符号,为大众留下深刻的印象,例如,在进行公共性浮雕壁画设计的过程中,将黑龙江地区特有的黑土、冰雪、渔猎等内容进行展现和添加,这种做法良好的展示了当地所特有的地域文化;其次,其设计浮雕壁画作品对于民俗文化以及民间艺术进行了良好的反映, 经过笔者的调查研究发现,黑龙江地区很多浮雕壁画在创作手法和工艺中,借鉴了其传统的民间艺术,从而呈现出了丰富的地域文化的特色,如对于桦皮艺术中特有工艺的借鉴,将传统的工艺手法和现代化的科技材料进行结合,形成了黑龙江地区所特有的浮雕壁画色彩;最后,黑龙江公共性浮雕壁画中所展现的萨满巫师、渔猎场景、驯鹿雪橇等等选材,也是对于其传统的民俗文化的展示,体现了黑龙江地域中所特有的彪悍、质朴的文化,如壁画作品《鄂伦春风情系列》《关东十八怪》等等,现代的公共性浮雕壁画对于传统地域文化进行表现,使其具有了新的生命和独特个性6。
综上所述,公共性浮雕壁画不仅能够反映出民族所特有的历史和风俗传统,同时能够展现出当代是其居民的审美风格和价值观念,同样,地域特色对于公共性浮雕壁画的发展现状也具有着一定的影响和导向作用。黑龙江作为一座拥有多元文化以及悠久历史的城市,其公共性浮雕壁画随着城市的发展而积累了丰富的印记。总而言之,黑龙江所特有的民族意识和地域特色,为其公共性浮雕壁画的发展提供了深厚的文化基础,使其呈现出地域文化所特有的色彩。
注释:
1.邱岩峰.黑龙江壁画装饰艺术的地域性特征研究——论黑龙江省现代壁画设计中少数民族地域文化特征及表现因素[J].艺术研究:哈尔滨师范大学艺术学院学报,2012(1):68-69.
2.包胡其图.内蒙古风景油画与内蒙古地域性文化研究——以妥木斯、朝戈、苗景昌为案例[D].内蒙古师范大学,2013.
3.李良.当代浮雕壁画的艺术语言研究[D].西南大学,2006.
4.王胜斌,邵丹.当代装饰浮雕壁画艺术的材料与形式语言探析--浮雕《三人行》创作的一点思考[J].建材与装饰,2014(48):17-18.
5.熊洁.穿越·行走的空间——浮雕壁画四维空间意识探析[J].装饰,2010(5):143-144.
6.姚莉芳.亚述浮雕壁画艺术语言探究及其价值借鉴[D].福建师范大学,2003.
党海雁,大庆师范学院,硕士,讲师,设计艺术学。
滕悦,大庆师范学院,硕士,讲师,绘画专业。
高秀艳,大庆师范学院,硕士,讲师,设计艺术学。
1.黑龙江省艺术科学规划课题青年项目《地域文化对黑龙江公共性浮雕壁画影响的研究 》项目编号:2014C070;2.大庆师范学院科学研究基金青年项目《大庆市公共性浮雕壁画发展策略研究》 项目编号:10sk16