雾霾天气下健身气功“三调”的反思

周 充，邬建卫

（1.成都体育学院，四川 成都 610041；2.成都中医药大学，四川 成都 611137）

雾霾天气下健身气功“三调”的反思

周 充1，邬建卫2

（1.成都体育学院，四川 成都 610041；2.成都中医药大学，四川 成都 611137）

本文运用文献资料法和逻辑分析法， 对雾霾天气下健身气功“三调”进行了反思，得出在习练中应遵循“虚邪贼风，避之有时；恬淡虚无，真气从之；精神内守，病从安来？”之理。

雾霾；健身气功；习练者

雾霾在当下社会是一个“热词”，伴随着“雾霾”一词的还有雾霾天气。雾霾是由雾和霾的混合物混合构成的；雾霾天气是雾霾的一种天气现象，其中包含汽车尾气、工厂排放的烟和燃烧秸秆等气体，对人的身心都会造成直接或者间接的影响。健身气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目，是中华悠久文化的组成部分。如今的健身气功在雾霾天气下出现了与其养生相违背的一面，从而引起了研究者对健身气功的反思。本文主要从健身气功的三要素出发，论述了在雾霾充斥的环境下 “调身、调心、调息”对人身体的危害。

1 雾霾天气现状

雾霾天气的出现，影响着人们的衣、食、住、行，如今城市雾霾愈加严重，出现的趋势呈连续性，且持续时间长，以秋冬季节最为突出。以省会城市为主，并向其他市级城市蔓延。在成都，2015年10月就出现了严重的雾霾天气。据四川省环境监测总站公布《四川省2015年10月城市环境空气质量状况》，成都市达标天数比例最低，为61.3%，首要污染物以PM2.5为主。可见，雾霾天气严重的影响人类的生活，尤其是对人类的身体影响更为明显。根据专家预测，到21世纪中期我国将步入高度老龄化社会，≥60岁老年人口将占总人口数的29.8%。这类人群在雾霾天气中患病机率比其他青壮年相对较高，此时健身气功的防病祛病之效就能在这种形式下得到有效的发挥，但这也要满足一定的条件，需有优美、舒适、安静的环境，这才能使练功者的心血管系统、脉搏、血压、呼吸机能、柔韧、平衡、肌肉力量、均有积极的影响，但在雾霾环境下很不适合健身气功的习练，这就使得健身气功随着时代的发展需不断地反思。

2 “三调”反思

健身气功一词最早出现在1996年8月5日在七部委联合下发的《关于加强社会气功管理的通知》中，明确了气功的作用——健身。在此之后，国家体育总局又在2000年《健身气功管理办法》中对健身气功的概念进行了阐述：“本办法所称健身气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目，是中华悠久文化的组成部分。”不言而喻，健身气功的作用是以延年益寿、强身健体、防病祛病为主。但在当下，雾霾成为了健身气功的威胁，主要表现在调身、调息、调心要素上。

2.1 调 身

“调”是调整，“身”是身形的意思。“调身”是气功中的一个特定术语，是指对身形、动作进行调整，使之符合练功的要求（身形，包括人的躯体、四肢，筋、膜、骨、血、肉、精，都属于形的范畴）。在雾霾环境下，健身气功的调身是需要反思的第一个方面。调身的动作，是动作舒缓、意紧形松、形意一致、舒展自然，这是达到延年益寿功效的方法之一，在“调身”时习练者需与空气接触，这就使得雾霾有可乘之机，处在这种环境中会对人体造成多种疾病，又因习练者的衣物（宽、大、松）要适合功法的需要，这就造成了身体皮肤与雾霾空气进行了近距离的接触，通过皮肤毛孔与空气交换，给人体埋下了“定时炸弹”。其原理是：雾霾附着在人体皮肤表面，从毛孔进入人体。“调身”时，习练者的手、脸是长时间与空气保持接触最多的部位，外加宽松的衣物和练功时间较长，这就使得习练者长时间都处在雾霾的包围中，随着习练运动量的增加，毛孔会随着习练者的体温度而扩张，这就使得附着在习练者皮肤上的雾霾能乘虚而入，刺激习练者的细胞和内脏器官，造成病症的出现。

2.2 调 心

“调心”，即意念锻炼又称为炼意 。“调心”是健身气功中“三调”的核心，传统功法中的意守、存思、观想、调神、练意等，均属于调心的范畴。国家体育总局健身气功管理中心组织专家指出，所谓“调心”，是指练习者在练功中对心理活动的调节 。据《黄帝内经》记载：“心为五脏六腑之大主，心动五脏六腑皆摇。”《灵兰秘典论》也记载着：“心者，君主之官也，神明出焉。”这句话翻译过来就是：“心就像君主，智慧是从心产生的。”现代科学发现，在进行调心时，人是处于放松、无

意识和无其他杂念的状态，当达到这种状态时，脑的思维射线会发出 8～14 赫频率的Q波，正是这种Q波，才可以使人充分发挥其潜在的能力，且在这种状态下，其他90%闲置的脑细胞才会得到有利的激发和利用，并更大地刺激右脑的潜力，对习练者的智慧有所提高。但在雾霾天气中进行调心具有很大的危害，从视觉角度来说，雾霾天气对健身气功习练者有一种灰色的视觉刺激。灰色使人产生悲伤、痛苦的情绪，受雾霾灰色效应的影响，习练者在习练时就不能全身心地投入到功法中去。《黄帝内经·本神》中说：“心，怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧自失，破䐃脱肉，毛悴色夭，死于冬。”由此可见，调心的重要性。如果习练者带有生活、工作和某种不良的情绪习练功法，会使习练时不能完全地沉浸到调心的意境当中，反而会适得其反，造成怀疑健身气功的调心作用。健身气功的调心本意是：通过意念专注与动作的配合运转，使练习者自身经络保持畅通，气血运行自如 ，同时达到心无杂念、心神归一，如入美景，达到忘忧解烦、提升身体各机能的目的。因此，在习练中，要尽可能排除不利于身体健康的情绪和思想 。

投稿日期：2016-07-09

2.3 调 息

“调息”就是指在练功中对呼吸的调节 。中医认为“一呼一吸为一息”，关于“调息”的重要性可由《本草纲目》卷五十二知：“故曰气者血之帅也。气升则升，气降则降；气热则行，气寒则凝。”由此可得，健身气功调息在功法中占据着主要作用。而且基本每套功法都有对呼吸的强调，如健身气功四套功法：《易筋经》的习练要领：习练功法时，要求呼吸自然、缓慢细长、均匀有序，不喘不滞。《五禽戏》的要领：呼吸要配合动作的节奏，做到开吸合乎，伸吸缩呼，在练习功法时还特别强调了呼吸，做到松静自然，切禁憋气。《六字诀》更加强调了呼吸的作用，且在呼吸中采用了多种呼吸，如腹式呼吸和逆腹式呼吸，可见“调息”在健身气功中的作用具有无可比拟的作用。如今在雾霾笼罩的环境下，调息受到的威胁是不可估量的，雾霾进入人体有很多方式，呼吸是主要的方式其中之一，雾霾气体容易损害人体的呼吸系统。呼吸是人类获得自然力量的源泉，现代医学则把人类的呼吸系统直接称为“生命中枢”。健身气功在进行“调息”时，注重细、柔、深长、均匀的腹式呼吸，让呼吸自然配合动作，做到动息相随、气定神敛。 这种呼吸方式在雾霾天气不能进行，应是在鸟语花香、清静幽雅的环境中进行的。如在雾霾天气进行，只会损害身体，伤其筋骨，损其体肤，最终与其养生、健身的目标相违背。《黄帝内经》曾提到：“苍天之气，清净则志意治，顺之则阳气固。”符合天时地利，健身气功才会在健身过程中发挥良好的效果。

3 结 语

通过研究发现，如果健身气功的“三调”继续在雾霾天气中进行，那么，健身气功的“三调”必对人体造成损害。其具体体现在：“调身”后，身体皮肤所受有害物质严重，进而患上皮肤病和其他疾病；“调心”后，心神不能宁静，不能达到安静舒适之效；“调息”后，损害呼吸道系统，增加罹患其他呼吸道疾病。针对这种现象的出现，对健身气功“三调”反思出：既然改变不了环境，那就改变自己，放弃原有的污染环境，回到自然的怀抱，远离城市的喧嚣和生活工作中的羁绊，使其得到养生的真谛，这种方式才符合《黄帝内经·上古天真论》中的：“虚邪贼风，避之有时；恬淡虚无，真气从之；精神内守，病从安来？”之理。值得注意的是：习练者在追求健身气功的养生延命时，也要有度，过度的追求将会适得其反，对人体是百害无一利的，因此，在习练健身气功时，要因时、因天而宜，切忌盲目健身。

[ 1 ]国家体育总局健身气功管理中心.健身气功二百问[M].北京：人民体育出版社，2006：1.

[ 2 ]中国新闻网.四川成都现持续雾霾天气 [EB/OL] [2015-10-16].http：//www. chinanews.com.

[ 3 ]邬建卫，韩玉姬. 我国传统体育保健专业人才培养的思考[ J ].搏击·武术科学，2009（9）：72.

[ 4 ]邵国华. 健身气功概念及其健心方面研究的再分析[ J ].体育科技文献通报，2012（8）：100-102.

[ 5 ]国家体育总局健身气功管理中心.健身气功二百问[M].北京：人民体育出版社，2006：2.

[ 6 ]张峰. 健身气功概念探邃[ J ].山东师范大学学报：自然科学版，2007（3）：152-153，157.

[ 7 ]中华气功大全.健身气功管理办法[EB/ OL] [2014-O5-20].http：//http：//www. cn-boxing.com.

[ 8 ]肖斌. 健身气功锻炼的“三调”[ N ].上海中医药报，2012-11-02（10）.

G85

A

1674-151X（2016）08-149-02

周充（ 1991— ），硕士。研究方向：民族传统体育。

邬建卫（1962—），教授，硕士研究生导师。研究方向：民族传统体育。

10.3969/j.issn.1674-151x.2016.16.076