论《乌鸦》逆境中的生活哲学

刘腊梅



论《乌鸦》逆境中的生活哲学

刘腊梅

（湖南科技学院 外国语学院，湖南 永州 425199）

乌鸦在人们的思想观念中是不祥的象征，代表着死亡、厄运和灾难。爱伦·坡诗歌《乌鸦》除了表达乌鸦意象消极的一面，还揭示了乌鸦意象积极的一面。它在逆境中表现出的从容不迫，勇敢面对困难，理性对待挫折的精神品质，与马克思主义生活哲学有许多相似的地方。从这个视角欣赏文学作品对于当代年轻人重新审视生命和实现人生价值具有重要意义。

《乌鸦》；淡定从容；坚强不屈；不离不弃；理性精神

叙事诗《乌鸦》是爱伦·坡的重要代表作，其中展现的哥特式的写作风格，唯美的诗歌主旨，象征的表现手法，抑扬顿挫的韵律感都给读者留下了深刻的印象，学者们对乌鸦意象的分析与欣赏可谓是精彩纷呈，多数从乌鸦的原型来研究：一方面它是神的使者，厄运的先知，是智慧的象征；另一方面它是灾难、邪恶、死亡的代表。在中外文化中人们对乌鸦的认识经历了多种变迁，大致是三个阶段：神话崇拜阶段、平面阶段以及科学观察阶段，这些变迁也反映了人们的审美需求、主体情感和价值取向。历经到现代的科学观察阶段，重新解读这部诗作，抛弃乌鸦所背负的神秘神话、崇拜或恐惧心理、社会各异的认同等因素，诗歌中的乌鸦那淡定从容、坚强不屈、不离不弃及其永保理性的精神，使我们读出了逆境中的生活哲学态度。在困难、挫折和失败面前，只要我们勇敢面对，保持积极乐观向上的心态，一定能在充满坎坷和挫折的逆境道路上实现自己的人生价值。

一　生活哲学的概念

从近代哲学到现代哲学，哲学研究重心发生了一些可喜的变化，就是由科学世界观向生活世界观的转化，由抽象的科学世界向现实的生活世界的回归过程。哲学回归生活世界，但决不是停留在庸俗的、琐碎的、杂乱无章的、肤浅的日常生活世界，而是回到真正切身于现实生活的有意义的物质性实践活动中。马克思主义哲学生活观的价值指向和根本目标就是揭示生活本质、发现生活真谛、改造生活现状、重构生活意义。生活哲学指向作为总体的生活回归，而不是某种生活回归，是对生活持批判态度，并促使其自我超越的哲学实践，它实现了哲学与生活之间的互动，它的当代旨趣就在于直面现代生活矛盾、实现其生活化转向，贴近并重构现实生活。近年来，许多学者将哲学理解为一种生活观，既遵循哲学自身发展的规律又实现了马克思主义哲学的本旨，更凸显了时代精神和人类生存价值的提升。将爱伦·坡诗歌《乌鸦》置于生活视域中加以审视和对照，乌鸦意象及其生活实践活动给了我们当代年轻人强烈的哲学启示，让我们不得不重新考量它哲理性较强的生活价值和意义所在，并升华到生活哲学领域内作为研究的对象之一。

二　爱伦·坡的诗歌《乌鸦》作品简介

埃德加·爱伦·坡（Edgar Allan Poe）是美国19世纪一位浪漫主义思潮时期的诗人、小说家和文学评论家。他运用哥特式文学描述了发生在很久以前一个凄凉寒冷的夜晚一男子独自思念亡故的爱人的传奇经历，在充满神秘与恐怖氛围中与一只乌鸦偶遇对话的故事。故事是以叙事的方式根据情节的发展来展开，男子在痛失心爱的女孩“丽诺尔”后，意志消沉，心情忧郁，试图通过读书来摆脱悲伤却无果，不知不觉进入到了思念当中。这时迷迷糊糊地听到了一点声音，仿佛有人在轻轻叩击他的房门，当他打开房门时却只看见黑漆漆的夜色别无其它，他以为是他亡故的爱人“丽诺尔”来了，便轻声呼唤她的名字，但听见的回答只有回声和风声，这让他感到更加的悲凉和恐惧。叩击声再次响起，他打开门窗时乌鸦突然飞进来了，并以绅士淑女般的姿态栖息在他房门上方一尊帕拉斯半身雕像上面。他以为这是神派来使者拯救他的，来将他忧郁悲伤的灵魂带向光明，但当他虔诚地询问它的尊姓大名时，乌鸦却回答“永不复焉”，并一次又一次地用这句话来回答他所有的疑问，“狰狞丑陋”的乌鸦那冷漠生硬的语气和绝望的字眼将他推向了痛苦的深渊，使他的心濒临崩溃。此时他幻想着喝下忘忧药来停止自己对“丽诺尔”思念的痛苦，而乌鸦仍然用“永不复焉”这个字眼告诫他悲伤和痛苦永远不会消失，他的希望再次破灭。最终他压抑已久的愤怒爆发了，他用咆哮式的和侮辱性的言语想要将它赶走，但乌鸦并没有离去，仍栖息在那尊帕拉斯雕像上面，他无可奈何，只好接受一切现实。

三　诗歌中乌鸦在逆境中的形象

在中外文化中乌鸦在人们的心目中扮演了两种角色：一方面它是神的使者，厄运的先知，是智慧的象征；另一方面它是灾难、邪恶、死亡的代表，它更多的是常常被人们唾弃的后者。而慢慢品读这首诗，从另一角度重新解读它，你会发现乌鸦在其中担任配角的重要作用。诗中刚刚失去挚爱的男子孤苦无奈、心灰意懒，来自黑暗冥城的乌鸦向他传递着死神的信息，告诉男子他的爱人“丽诺尔”永远不会回来的事实，同时乌鸦又是智慧、理智、先知的象征，告诫他要从悲凄中振作起来。乌鸦的出现给他带来了倾诉和发泄的对象，是绝处逢生的生机，让他的情感置之死地而后生。在这首诗当中乌鸦表现出了常人很少有的难能可贵的生活气度，即在逆境中始终保持淡定从容、坚强不屈、不离不弃及其理性的特点，值得我们学习和深思。

（一）乌鸦的淡定从容：始终如一的回答“永不复焉”

诗歌中的年轻男子刚刚失去深爱的女子，越想忘却越痛苦。此时，一只乌鸦悄悄来到门前，“这‘神圣往惜的’、‘有绅士风度的’的乌鸦淡定地走进房间，宛如宾客，又似乎带着一丝傲慢，直接忽略主人的存在，栖在房门上方一尊帕拉斯半身雕像上面”。在众多文化中乌鸦是死亡和不详的象征，丑陋的浑身黑色的乌鸦在黑夜中突然出现，无疑增添了几分阴森恐怖的气氛，孤独的人都会感到异常的恐惧、抑郁，何况是刚刚失去爱人的诗歌中的男子。而乌鸦是神的使者，对凡世间的事情都超然地用泰然自若的态度去对待，根本就不理会男子的痛苦与悲哀。当男子询问它的名字时，它的回答是“永不复焉”，问它能否消除自己对心爱的人的思念以及能否与她再次相见时，它的回答还是“永不复焉”，这更伤痛了男子的心。面对男子不断地询问，乌鸦始终是不变的回答“永不复焉”。“永不复焉”是乌鸦的名字，也是它对男子的询问做出的唯一的回答。虽然这种回答表面上是答非所问，但又让人觉得十分恰当，它将荒诞的对话升华到了对生活哲理的探讨。人们所深爱的一切，正如乌鸦所说的那样，一旦失去就永不复还。此时的乌鸦就像一位历尽沧桑的哲学家，早已看透世事，看惯了人世间的生离死别和失去一切所带来的痛苦，所以当看着男子因为失去挚爱而陷入痛苦无法自拔时，它表现得非常地从容淡定。

（二）乌鸦的坚强不屈：面对恶语和驱赶，不退缩不逃离

在历史的长河中，战争及灾难频繁发生，乌鸦常常在这些灾难过后的尸体上啄食腐肉，使得乌鸦总被视为不祥、灾难以及死亡的象征，也因此有了神话中的黑色原型意义。所以乌鸦一直以来被人们厌恶、唾弃，因为它的出现，往往伴随着不幸。本诗有很多语言表达体现了人们对乌鸦的反感，如“恶物”、“凶兆”、“鸟或魔”、“丑陋的乌鸦”、“不祥的古鸟”、“幽灵般可怕的古鸦”、“快从我门上的雕像上滚蛋！让你的嘴离开我的心；让你的身子离开我房间！”人们容不下乌鸦的存在，对它的厌恶、唾弃、避而远之甚至是驱赶，对于乌鸦来说无疑也是一种极大的打击，诗歌中隐隐透露出乌鸦内心的无比坚强。作者用神圣健壮来形容它，将帕拉斯女神踩在脚下，是对传统和权威的挑战。相对于男子的痛苦绝望，乌鸦表现得多么平静，其实他们有相似的遭遇，都没有被美好的事物眷顾，是命运的弃儿。但相比之下，乌鸦的内心是多么的强大，而男子则显得非常脆弱。纵览诗歌上下，乌鸦没有表现出一丝过激的行为，“一动不动，庄严肃穆”。而男子却因一次次希望的破灭，“被它那老成持重、一本正经的模样激怒，情绪不断高涨”，压抑的情感终于爆发，将乌鸦的回答看作是对他的嘲笑和打击，对乌鸦进行一番怒吼咆哮，将所有的痛苦和不快向乌鸦发泄，还试图把它赶走，但乌鸦并没有飞去，仍然栖息在苍白的帕拉斯雕像上面，既不逃离也不退缩，嘴里静静重复着“永不复焉”。它毫无畏惧之感，或许是背负了太久的恶名，遭遇太多的挫折和磨难，早已磨练出一颗坚强的心，再大的风雨也无法震撼它。

（三）乌鸦的不离不弃：从未离开主人公，帮助其排解孤独

乌鸦在整篇诗中充当了配角的角色，是一位忠实的陪伴者，对房屋的主人不离不弃。它在诗歌的第七节中出现，一直到第十八节结尾，从未离开过这间房子，甚至没有离开过帕拉斯半身雕像。男子因为失去挚爱，悲伤过度，充满了负面情绪，而乌鸦无疑是男子情绪发泄的出气筒。男子本来一个人在房间里自言自语，沉浸在悲伤之中无法自拔。在这样一个阴森、凄凉和恐惧的环境里，一个遭受痛苦的人会越发感到孤独，内心的恐惧也会增加。乌鸦的适时出现势必会减少男子内心的孤独感，为他增添一丝希望。随着乌鸦的出现，男子开始将注意力转移到它的身上，向其询问，开始了他们之间的对话。倾诉是排解孤独最好的良药，发泄是减少精神压力最好的运动。但是，这并不是寻常的对话，男子不断发问，迫切地想要知道他希望得到的答案，而乌鸦却只重复“永不复焉”。得不到想要的答案，男子的情绪越来越高涨，开始大声怒吼，谩骂，驱赶乌鸦。而乌鸦仍然保持着它原本的模样，并没有飞走，只是注视着男子，呼唤男子恢复理智，提醒男子失去爱人的事实，暗示男子从悲伤中走出来。对于刚刚失去爱人的男子来说，他的内心是凄凉的，是孤独的，而此时，乌鸦作为男子在这个房间里唯一的伴侣，始终陪伴着他，帮助他认清现实，摆脱痛苦，直到最后男子痛苦地接受失去挚爱的事实，乌鸦也没有离开，这体现了它对主人公的不离不弃。

（四）乌鸦的理性表现：告诫男子认清现实，从痛苦中走出来

虽然丑陋的乌鸦站在美丽的帕拉斯神像上，产生美与丑的强烈反差，是非理性的表现，但由于乌鸦是先知，它被派来告知男子“丽诺尔”的消息，与希腊神话中的艺术女神的智慧形象如出一辙。于是乌鸦的正面形象与负面形象产生了强烈的矛盾冲突，一方面它是神的使者，向世人传递着死神的信息，另一方面又是先知、智慧、智理的象征。不管它是哪种形象，它的行为都是理智的，是有意义的实践活动。作为神的使者，它告诉男子失去的爱人永远不会回来；作为智慧的象征，它告诫着男子要化悲痛为力量，振作精神，重新开始新的生活。但人们对它的认识和态度却都是负面的，由于它是灾难、邪恶、死亡的代表而永远唾弃它。并且人们通常容易感情用事、意气用事，男子根本不听从告诫，执意要痛苦下去，又想借助药物的力量来麻醉自己，希望逃避现实，却苦于没有良药，很多行为缺乏理智，是非理性的。乌鸦一次次重复“永不复焉”，一次次理性地呼唤，即使被驱赶也不肯离去。由于乌鸦的执着使得男子在绝望的心情与理智之间挣扎，最后不得不痛苦地接受了心爱的女子“永不复焉”的事实。相比之下，在纷繁复杂的大千世界里，弱肉强食的世界里，乌鸦是多么的理性，而且成功地唤醒了男子的理智。乌鸦在这里就是一个理性的存在，是为了唤醒男子的理智而存在的，并不停地告诫男子心爱的人已去就不可能再回来，要振作起来开始新的生活。

四　乌鸦的逆境精神揭示的生活哲学

通常情况下人们对乌鸦的评价是负面的、否定的，但是放在近现代马克思主义生活哲学背景下重新解读，不难读出乌鸦意象在逆境中的生活哲学。马克思主义生活哲学告诫我们要用生活生成性思维方式来评判，用真实生活的眼光来审视现实生活。人的生活，作为人的自我生成过程，又是经由人的对象性活动而实现的。现代社会里很多年轻人心浮气躁，急功近利，遇到挫折就怨天尤人，逃避退缩，经不起任何失败的打击，就如《乌鸦》中的男子一般，在遭受打击之后，变得一蹶不振。乌鸦作为死亡、厄运、不祥的意象，是不被人们接受的动物。但乌鸦在充斥着人类各种负面情绪的包围中，始终保持一种从容淡定的生活态度，冷静对待挫折，面对困难坚强不屈，迎难而上的精神面貌。其实人一生中的失败、挫折所引起的消极情绪比成功带来的愉悦情绪要多得多，怎样化解、怎样减轻这些负面情绪？需要人们用很大的勇气和毅力来完成，从而通过这种对象性的感性活动，持续地自我建构、完善自我。当今的年轻一代经不起任何挫折的打击，遇到挫折之后容易采取逆反、网迷、狂欢、吸毒、自杀等极端的行为，已成为一个很严重的教育问题。熟不知，挫折打击是人成长的必经之路，是锤炼人类品格的力量。乌鸦这个本身矛盾着的形象相比于诗中男子能更好地诠释诗人对待人生的态度和对人生的思考，理性与非理性的挣扎。乌鸦形象对构建当代民生话语范式有着重要的现实启示，我们应该像乌鸦一样，要学会勇敢地面对生活，保持乐观向上的心态，在充满坎坷和挫折的逆境道路上最大限度地实现自己的人生价值。乌鸦精神激励人们正视挫折，勇敢面对挫折，保持从容淡定的生活态度，构建体现时代精神和实践情怀的生活哲学话语范式，激发人们固有的生命活力，培养合理的人生。

[1]吴志芳,皮文立.厄运的先知——从神话原型理论看爱伦·坡《乌鸦》中的乌鸦原型[J].重庆交通大学学报(社会科学版),2009,(4):67-70.

[2]张彬.对爱伦·坡诗歌《乌鸦》的艺术解读[J].芒种,2014,(5):119-120.

[3]埃德加·爱伦坡.爱伦坡作品精选[M].曹明伦,译.武汉:长江文艺出版社,2007.

[4]陈梅,王孝杰.简析中外文化中的乌鸦意象[J].哈尔滨学院学报,2007,(9):96-100.

[5]刘保安.论《乌鸦》中的象征[J].忻州师范学院学报,2010,(3): 49-50.

[6]刘永志.马克思生活哲学的本真意蕴及民生启示[J].理论探讨,2015,(4):64-68.

[7]金维才.高等教育的生活哲学新探[J].现代大学教育,2014, (4):8-11.

[8]张金伟,李昱.试论生活哲学的几个问题[J].宜春学院学报, 2010,(9):34-36.

[9]李文阁.我为什么要提出“生活哲学”这个概念[J].生活世界理论研究,2007,(1):9-12.

[10]朱荣英.生活哲学的当代旨趣及其人文背景透析[J].郑州大学学报(哲学社会科学版),2006,(1):27-30.

（责任编校：呙艳妮）

I106

A

1673-2219（2016）11-0035-03

2016－06－20

刘腊梅（1965－），女，湖南祁阳人，湖南科技学院外国语学院教授，研究方向为英语修辞学。