以符号学原理分析电影《山河故人》的隐喻艺术

刘　娴



以符号学原理分析电影《山河故人》的隐喻艺术

刘娴

摘 要：电影《山河故人》以3个小镇青年的情感变迁为线索，讲述了25年间人物命运和社会面貌的沧桑巨变。影片用烙印式的视觉符号，呈现个体的生存价值，反思在现代化加速发展的进程中社会的病变。本文主要通过剖析影片中的时代符号、人物符号和多种具象符号，深入理解贾樟柯导演想要表现的人物境遇和社会问题。

关键词：符号学；《山河故人》；隐喻艺术

1 《山河故人》剧情简介

《山河故人》是由贾樟柯执导的一部现实题材电影。该片分为三段式结构：第一段为1999年，山西省汾阳市的女青年沈涛同时被煤矿老板张晋升和矿工梁建军追求，最终选择了追逐金钱张晋升，失意的梁建军只好郁郁离乡；第二段为2014年，梁建军身患重病回乡，找身为知名企业家的沈涛借钱，此时沈涛早与张晋升离婚，与生活在上海的儿子张到乐分隔两地，由于父亲去世，沈涛让儿子回乡参加葬礼，临别前将家里的钥匙留给了儿子；第三段为2025年，张晋升因国故携子逃亡澳洲，但父子俩貌合神离，后来张到乐与同为华人的女教师Mia发生忘年恋，两人拿起沈涛给张到乐的钥匙，回想已经记忆模糊的祖国和母亲。

在大时代背景下，沈涛、张晋升、梁建军、张到乐这些颇具代表性的小人物，故事相互交织，命运颠沛流离，虽然结局各有不同，但最终都归结于“故乡”这一永不泯灭的情感纽带。这部影片延续了贾樟柯一贯的风格，平铺直叙，但于细节处打动人心。影片中，符号意向贯穿始末，导演用烙印式的符号元素，还原不同时空的社会面貌和人物特点，凸显个体的生存价值。

2 符号与符号学的概念

“现代语言学之父费”迪南德·德·索热尔最早给符号学作了一个定义：“符号学即将研究符号作为社会生活一部分的作用的科学。”他将符号分为2个部分：能指和所指，分别表现符号的形式和意义，而这两者之间的关系是可以自由选择的，这就是著名的“符号二重性”理论。

对于符号，四川大学“符号—传媒学研究中心”主任赵毅衡给出了一个较为简单清晰的定义，即符号是被认为携带意义的感知：意义必须用符号才能表达，符号的用途是表达意义。反过来说，没有意义可以不用符号表达，也没有不表达意义的符号。这里就衍生了另外一个概念“意义”，对此赵毅衡也进行了定义：“意义就是一个符号可以被另外的符号解释的潜力，解释就是意义的实现。”1

基于此，笔者可以这样阐释本文要研究的内容：用我们的“生活符号”来解释贾樟柯在《山河故人》中展现的“电影符号”，揭示其想要表达的隐喻意义。

3 《山河故人》的符号解析

3.1 时代符号

《山河故人》以时间线为叙事结构，讲诉21世纪以来25年时间人物的悲欢离合和社会的沧桑变化。导演选取了其中3个具有代表性的时间点来具体描绘：1999、2014和2025年，分别代表了过去、现在和未来。在这三段式结构的区分和连接上，导演的符号系统和结构性思维十分明显，分别用4∶3、16∶9和2.35∶1的画幅比例来展现3个时代的不同特征，体现电影朝宽荧幕发展的趋势。

在这3个时代特征的体现上，还有一个明显的符号——城市。1999年的故事全部发生在山西省汾阳市，展现世纪之交时期小镇青年安于现状的生活面貌；2014年提及的城市包括了梁建军打工的河北，张晋升迁居的上海，韩三明想要“淘金”的阿拉木图等；2025年的故事则主要发生澳洲，描绘出海外华人的生活图景。从这些城市的变迁，带着深深的时代烙印，符合我国人口流动的现实趋势。导演试图通过这一些符号，表征出社会变迁的逻辑。

3.2 人物符号

细数下来，影片中主要有5个人物具有鲜明的符号特征：沈涛、张晋升、梁建军、张到乐和Mia，是在影片的时间线索中，不同境遇人物的典型代表。而他们相互之间又构成了复杂的人物关系，从中更深刻地凸显他们各自的特征。

沈涛是山西省汾阳市的一名小学教师，爱唱歌、爱跳舞、人缘好，本应过着工作稳定、生活平静、无忧无虑的日子，面对张晋升和梁建军争相不让的追求，她选择了金钱，最终得到的却是婚姻破碎、亲人离散、孤寡一生的悲剧命运。从整个影片来看，沈涛的人物形象很饱满，虽然她对婚姻的选择隐喻了女人的虚荣心，但总体上展示了一个心态乐观、生活积极、自强不息的女性形象，这从她拒绝二婚、成功转型为企业家以及影片结尾处微笑着在雪中独舞这些符号中可以体现。

张晋升是从小镇的矿产资源里发家致富的煤老板，当他成功从工业资本家过度为金融资本家后，抛弃发妻，携子迁居国际大都市上海，最后逃亡澳洲，因无法融入那里的社会，饱受思乡的煎熬。在张晋升身上，符号印记也十分明显：第一次买车后四处炫耀的虚荣、想要用炸药炸死情敌的暴戾、给儿子取名张到乐（谐音Dollar）的贪婪等，完美诠释了一个小镇“暴发户”的人物形象。

梁建军是一名普通的矿工，生活清贫，但有铮铮铁骨，在心爱之人沈涛选择另攀高枝之后，远走他乡，15年后重病缠身，被迫回乡。这个人物形象也是现实社会的一个缩影，代表着千千万万在矿业生产中患上尘肺病等疾病的工人。从梁建军拳打张晋升、仍掉钥匙离乡等符号中，可以看出他的自尊、傲气与理想，而导演也巧妙地用受困在牢笼中的老虎来隐喻他的无奈和不甘。

张到乐是一个在离异家庭中长大，缺乏亲情关爱的孩子。因小时候随父逃往澳洲，长大后忘记了母语与母亲的形象。他感到生活迷茫，渴望自由，但却被父亲“囚禁”在身边。后来遇到了同样是华人的中文老师Mia，两人心灵相通，发生了一场忘年恋。张到乐和Mia的恋情让人很意外，但正是这种意外情节安排突出了婚姻不幸女人Mia生活的空虚以及来自单亲家庭孩子的叛逆。

3.3 具象符号

贾樟柯的电影镜头里，似乎每一个细节都在说话，蕴藏着丰富的符号内涵。

事物与时空的紧密联系使事物的表征成为了确定时间与空间的符码2。影片的一些特定的事物便进行了时代的指涉。例如，影片开头的蹦迪和伞头秧歌，分别代表世纪之交全国流行和地方特色的文化，极富特定的年代感；影片中的车由摩托车、桑塔纳到奥迪转变，手机从翻盖、滑盖到iphone转变等符号都表征着特定时代时间与空间的符码，这一系列变化影射着社会发展、时代更迭的过程。

在多部影视作品中，列车都意指离别，这样的符号意义在《山河故人》中也不例外。沈涛第一次向父亲透露恋情是在列车上，父亲沉默的态度和她愉悦的表情形成了鲜明对比，由此形成对这段恋情终究会“离散”的隐喻；沈涛父亲离世的地点是在车站，而送走儿子时又去了同一个车站，暗示她即将和儿子“永别”，无法再相见；沈涛将家里的钥匙送给儿子时是在列车上，而这个钥匙又在影片结尾引发了儿子汹涌的思乡之情，隐喻着即使天各一方，母亲和儿子终究是有血浓于水的情感纽带，漂泊的个体终究会向民族母体回归。

饺子和狗在这部电影中的符号指向也十分强烈。饺子是我国的传统食物，往往代表着团圆。2014年，沈涛给张到乐包了麦穗饺子，希望他“长高个”；2025年，独自一人包饺子的沈涛依然包了麦穗饺子，以寄托她对儿子深深的思念之情。狗是人类的朋友，往往意味着陪伴。沈涛离异后，孑然一身，唯有狗陪伴左右，直至影片结尾，也是一人一狗在大雪中的画面，传达出孤寂、悲凉的人物形象，也是对我国现实社会中孤寡老人的隐喻。

4 总结

贾樟柯导演执着于拍摄现实题材的电影，他的镜头永远关注着在时代洪流下，社会现代化建设的过程中，国家的真实面貌和个体生命的颠沛流离。《山河故人》里很多情节都折射出了社会的病变式发展。煤矿开采导致了大气污染、植被流失和工业疾病，资本快速膨胀引发的经济腐败，家庭离异造成的青少年心理健康问题……

这些符号是对现实的隐喻，也是对社会发展的担忧。希望贾樟柯对当下时代的反思，能够引发更多人的共鸣。因为，过去难再回，当下应珍惜，未来还有梦。

参考文献：

［1］赵毅衡.符号学原理与推演［M］.南京：南京大学出版社，2011.

［2］张利.时代良知的影像表达——贾樟柯电影研究［D］.苏州：苏州大学，2011.

［3］屠有祥.索绪尔“符号学”设想的缘起和意图［J］.浙江大学学报，2005（9）.

［4］周明太，卜新章.影视意义生产的符号学解读［J］.电影评介，2008（18）.注释：

1 赵毅衡：《符号学》.南京.南京大学出版社，2012年版.

2 牟燕：《论贾樟柯电影的时空构建》，《才智》2008年第4期.

作者单位：（重庆工商大学舆情研究中心）