一怀明月

霜扣儿

一怀明月——让我油然想起迟子建在《额尔古纳河右岸》的开篇里写的“雨雪看老了我，我也把它们给看老了”。

这是一个有着极为悠远叹息之气的句子，若有若无地笼罩在整本书中。雨雪常在，人不常在，谁看老了谁？老的是人，不变的是天地。但经过她这么一写，仿佛这个人的眼睛已望到了天外去，作息时光不只是一世的了。

按着科学所解的物质不灭来诠释一些人生际遇，我便更加相信了生世轮回之说，相信人的记忆中，有太多闪着金属光泽的碎片，不远不近地跟随着一轮又一轮的转换与变迁。在合适的时间与地点，与曾经熟识的环境人类草木等物体再次相遇，亲切是首先的感觉，而亲近则成为彼此认领的重要要素：啊，原来你在这儿啊。啊，原来你还认得我啊。啊，原来我们从前的分开，是为了今天的相见啊。

言犹未尽，言犹在耳。这遥远的情意却并不常得。这需要美好胸怀的对接，重大缘分的吻合，甚至需要灵魂与心意的形态特征皆相似的造化。

说起这些，我总是对一切逝去的，或要逝去的，或要消失的，所有一切带给我无限悲伤欢喜的人与事有了另类的感触。在一定程度上，减轻了一些沉重与压抑。在纠结中，慢慢散开了一把藤萝似的心思，慢慢地，安静了——什么都不会消失的，离开你的，只是去了别处过别处的日子罷了。不可不信，有一日会再相逢。大不了的，是换了容颜与身份。

——你看老了今天的雨雪，你的今生便结束了。如果你一直以为雨雪也看老了你，那么请你相信，你已生活在另一世，或许这件事并没有表现在形态上，但一定贯通了感念与精神。不管在哪里，当你的身心弥漫出雨雪的淡淡忧伤时，都要记得，还有与你相像的人，从远方赶回来，跟你说，来，我们一起看吧。

这个人不管从前怎样遥远，都是你的亲人，爱人。

正如人生是丛林，我们在行走。日复一日，遇到荆棘与风雨。也总在风雨相欺之后，有幸看到一角晴空上的云朵，它悠然而游。一处野花的盛开，它默然散着微香。些许悲欢交替，写意着我们的柴米生活，也丰富着我们烟火之外的华美。有感触的人，愿意找一个有雨的秋日下午，在秋风柔和、街上行人稀少、声音不喧嚣的时刻，挑捡出所过时日的一些微光与微尘，轻轻捻起，慢慢成绳，渐渐成为一条拴人心性、引人心向暖的索道。并安静地，独自地，缓缓走上去。也不为抵达什么，也不为完整地导引什么，只为这体会带来的静好之意是散落着的，是没有任何压力的，让人一步一步，如踏清风明月般自得。

自得是多么有内涵啊。

身逾千人，也不必请他全部知晓；海过万帆，也不必请他永远停驻。各说各话，各听各心，物我两相伴，物我两相忘——万物都在其中，万物都由自己照顾，这境界，除了“自得”，没有其他词语可以概括。

所以文字是可爱的。很多不起眼的标点符号也起着极其重要的作用，它所代表的停顿与分隔，明显有着人心上的抑扬顿挫，它使我们所要表达的，尽力地接近了丰满与真实，完全与细密。并且在星星点灯的夜晚，伴随着淡淡的烟草味道，袅袅慢升在心空之中。

这简约而又平凡的装呈，谁说不是生命中最为耀眼的段落呢？

尤记夜半更深，听到微风轻轻打过湖面，再轻轻打过树梢，传到房间里来，备感空间像一个廊道——宽而幽长，而人类就在这个廊道中，慢慢地从远方走向更远的地方。

这感觉十分清凉，慢慢抵消了当日的烈日与劳累，带着人安静地想象起来——此山无峰，此水无垠，此生一切都在起伏平缓之中，此世碎念都是需要认真体会并融合的各种微小的美——各种闲风闲景，都赋予有闲有心的人。

这样丰饶之感，无疑是需要智慧来领悟或接纳的福气。

有一种福气是自己内心很饱满，并对这饱满持有欣赏的态度。

——以上这些，是源于我此生要珍重的那些下午和一个遥远的人。

耳边轻轻放着的，还是《流水浮灯》，很隐约。因为隐约，而少了平时听出来的一些流水上的寂寥。

因为没有地理意识，所以我也不清楚贵州在哪里。确切地说，我不知道李明月所步行的那个山在哪里。

她说：我啊，现在就躺在青草上，身边有野花，我一边跟你说话，一边看着光线从树叶里漏下来，我觉得那些小树叶里都有你的眼睛，我是多么幸福的人啊。

说完她哈哈笑。极为明朗，并且声音好听。如果再年轻一些，可以用银铃来形容。我喜欢有好听声音的女人。我不喜欢粗声大气、听起来嘶嘶啦啦瓮声瓮气的那种，那使我觉得女性的特征减弱，失却了女子的温柔甚至善良。当然，这个也不是人人可得，正如一个人的家世与相貌，都是先天。近年来，常有这样的资讯出来：美貌也是一种福报。我身边也的确有这样的人，年轻时并不见得怎样好看，反而是随着岁月的流逝，越发地舒展起来，眉眼之间的明净与让人愉悦的静好状态，真的很美。这美是一种沉淀下来后波澜不惊、安于当下的静心之势，也是一种满足于现状、不慌不忙、按着日出日落悠然生活的无争无求的注解。

在照片上可以看出明月年轻时是俊的那种女人。大眼睛，长头发，高身材。现在是美而朴实的那种女人，仍然是大眼睛，长头发，高身材。经历的曲折并没有使她一脸沧桑。提到在广州时，有几年不只是没有钱，还要租房子，还要承受身体的病痛，她说的确没有想到现在的生活会是这样的。这些，她归功于“寻找生命的本源”，与身体力行为之付出精力智慧的诗歌与图画。回归于山林之后，她才日益康健，并且日益润泽起来，她的脸上没有风沙刻下的皱纹。我万分赞成她的“修”之得。我能想象到面目平和、止于布善念观自心的样子，带给人的是怎样的超然与脱离——那样的时候，她本身本心都不在尘世，当然人也就不会被世事摧折。

事实上我也不知道她有多大。按照她那一代诗人的年份，我想她应该是1962—1966年之间的人。这个年龄段对于我几乎就是可以定型的一个集体。不论男女，都基本在天命或接近天命之间，生活诸事都差不多尘埃落定，好的，会继续好下去，不好的，会因为某种安心或者说认命，也变得接近于好了。万事完毕，人生是不必再移动了。

而明月给我否定的答案。

她让我觉得人是可以越活越好的，即使年华不再。有些好与美，与年华的关系也并不太大。一个半小时的时间里，我听到她以浓缩的方式，简述了这半生。

多少孤苦与光荣，多少疼痛与收获，多少起起伏伏，甚至中间有多少次她几乎要放弃生命。现在她带着母亲，住在一个70年代的旧房子里，只有电脑没有电视。每天工作十小时，以稿费生活。稿费包括画画和写作。我历来非常尊重的人，就是能够用文字换钱来养活自己的人。我问她生活到底怎样？她说非常好，钱不多，但是足夠。累的时候就来到山上，看看野生的花草，听听鸟鸣，她还有一小片生活着小猴子的树林。刚来的时候，这里的猴子欺生，会跳上来打她。四年之后，这些小猴子一看到她，就会无比亲近地跑过来，与她握手，贴脸，好像全是她的宠物了。

之前在她的博客里大略看过她关于诗歌与禅画的点滴纪录。再由她这样爽朗又快乐地说出来，我与她之间，就没有了任何距离。她说，她一看到我的眉眼，就喜欢，是一种莫名的很喜欢的喜欢。因她修行，所以她归结为修行中的一个缘分。

我喜欢她的画，细细看时，都是别有佛道意味的诠解，那画本身是诗歌境界的高层表达。

这条路她是选对了，我由衷地祝福她。我愿意把最诚恳的祝福，给所有选对了自己人生之路的人。不论穷富，只要是自己喜欢并发自内心安于的——那就是一条幸福无比的路。

我说，你看人生多奇妙，你在那边的山里，我在这边的办公室里。我们隔着这么远，我要怎样才能看到你所说的？又为什么你眼前的树叶透来的光，都像我的眼睛？她说因为光，因为喜欢。

至此，今生我们是否在现实中相见，又有什么重要的呢。

晚上明月发给我一些图片，她在山中拍的。

静静地看了一会儿。

李明月这个人，及李明月这个名字，使我的心思如听古曲般起伏起来。渐渐如破茧的蝴蝶一样，与前世落雪融在一起，住在了长天月色里。几分清冷，一抹柔情。清心静行，万物一象，总有一些值得等待或追寻的在那里，我们就慢慢地，慢慢地经历吧。

经历这两个字此时竟也如珠玉一样，烁烁其华起来。那个光亮下的世界是凡常的也是朴素的，但不是眼前的，而是心上的。那个世界里春风也不浩荡，秋月也不悲凉，只有马致远的字飘逸地布置在干净的眼帘上：

夕阳下，酒旌闲。两三航未曾着岸。落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散。

净洁，闲适，了悟，安然。

一怀明月千万里。其中那些川流沟壑与蚊蝇之嘶鸣及无端生起的流水样怅惘，在这清远又无限的意趣里，是渺小而不必提的。