王蒙
有时候与一个人接触,很快就感觉到他或她的文明程度、道德自律、举止进退、做人修养,乃至人格人性。这些东西多半与家庭的影响、家学的渊源、家风的承继、家教的成果有密切的关系。有时候从媒体上看到一些国人在境外的不雅表现,乃至在政法节目中看到一些罪犯的愚蠢无知与无耻,也令人叹息痛心于他们家教的极端缺乏。
近年,社会上兴起了“家风”话题,也有媒体就这个话题采访过我。其实,相比“家风”二字,我更熟悉,抑或感觉更贴近现实的一个说法是家教。我小时候自恃聪明,出言狂妄,母亲每听到一次就教育我一次,经常连夜教育。有时候,我困得不行,我就说再也不敢骄傲了,再也不敢胡吹牛,再也不敢瞧不起人了,向母亲保证了以后,这才得以允许睡觉。
当然,我们那一代人经历了贫穷、战乱、动荡与种种苦难和匮乏,很多事情是生于和平年代的人没法想象的。国家穷,国民教育也不普及,我们的父母对教育孩子谈不上系统的理念。不过长辈总是能看得出是非对错,看到你错了,就要苦口婆心地教诲你,直到你接受教育有所改正为止。
我想,家风的重要性在于它是家教的长短得失的体现,是家教的外化,而家教是自然而然、生动活泼、春风化雨地进行的。人们越来越认识到,在形成一个人的基本素质方面,家庭的影响与作用往往大于学校,童年的熏陶往往重于长大之后,从生活中、从家庭中得到的体悟,往往深切过从课本上所读到的东西。童年家中得到的真切、质朴、诚恳、实在的教导,不知不觉之中,形成了一个人的价值认知与价值底线,形成了一个人从生活习惯到选择趋向,从行为举止到是非标准的基本思路。而这些东西集合起来,就成为世道人心,成为风气共识,成为村规民俗,成为一个地区一个群体的文化素质。
我们国家正在日益重视对于核心价值的宣传教育。价值教育的关键在于理念与生活的结合,理念与内心深处的爱憎取舍的对接,在于言与行的一致,心与口的统一。家风与家教,对于形成美好正确的价值观,其作用是非常大的。北京市西城区教育工会组织师生员工共同撰写了《家风》一书,勤劳、质朴、诚实、阳光、深情、善良、奉献,乃至“温良恭俭让” “仁义礼智信”等我们传统文化中重视的一些价值得到讨论与例证说明,文章写到的细节让人或莞尔或触动,充满真情实感,富有可读性。这对于弘扬家风文化、培育核心价值是很有益的。
在经济迅速发展的同时,人们越来越重视世道人心的问题。而人心的形成,很大程度上就是出于家教,成于家风。其实,每个家庭,每个中国的老百姓都是有一个尺度的,提倡什么,容忍什么,禁止什么,严惩什么,都有自己明确的标准。这对逐渐树立起人们能自觉接受的道德规范是有积极意义的。因此,核心价值的教育一定要进千家万户,进入童年人生。