以历史为载体的小学大文科教学研究课程体系结构

甄彦虎

（河北省中小学教师继续教育中心袁河北石家庄050091）

以历史为载体的小学大文科教学研究课程体系结构

甄彦虎

（河北省中小学教师继续教育中心袁河北石家庄050091）

“以历史为载体的小学大文科教学研究”，之所以冠以这个名字，是在对这个教学模式深入调研，反复论证，把教学模式、教学素材、家校配合方式，预期的初步目标及长远目标做了通盘的规划，希望能摸索出一条以历史知识为工具，以历史脉络为载体，把相关的小学语文知识、地理知识、文物知识整合在一条知识列车里，从一年级起始就打下良好的大文科基础。

这个实验的起因，是甄老师在陪伴儿子成长的过程中，观察到孩子从6岁多开始接触历史知识带来的巨大变化，写了几篇相关的心得体会。这些文章被张若青老师看到以后，非常感兴趣。多次的交流探讨，觉得这样的学习模式对孩子的成长非常有益，可以弥补当前教育的一些弊端，于是下决心克服一切困难，摸索一条小学大文科学习的思路。

在酝酿筹备将近一年后，2015年9月6日在河北师大附属实验小学一年级四班，正式启动了这个教学实验研究。张若青老师是班主任，负责实验课程的具体实施。

课程体系结构

课程体系由一条主线两条辅线构成；

主线是系统学习历史，给学生建立总体轮廓；

第一条辅线是用历史学语文，提炼经典的成语和文言文；

第二条辅线是用触手可及的文物和历史遗址拉近历史，让历史人物和事件鲜活起来，提升学习兴趣，同时提高对博物馆的欣赏能力。

一、历史整体轮廓

我们很多家长可能体会比较深，自己在中小学曾经学习过的历史差不多都忘记了，只留下一些听评书和看电视剧形成的历史演义，注意，那是演义，并不能算是历史。究其原因，最主要的就是当初学的比较零散，没有形成一个整体轮廓，许多片段连接不上。原本是非常有趣的历史，割裂成了枯燥的应试知识点，这样不容易记忆，也不容易建立知识体系的有机联系，违背了知识本身的完整性。

我们的课程体系致力于用各种教学资料和手段，给学生形成一个完整的历史轮廓出来。提到哪个历史人物和历史故事，他都能知道是发生在历史轮廓中的哪一段，那段是什么样的历史背景，那段年代平行的还有哪些名人事件，他们有没有联系等等。评价一个人一件事，能放到那个时代环境中去综合的考虑。

二、用历史学语文

文史不分家，每个人都认同这个结论，我们学习的语文是从五千年的历史中浓缩出来的，历史明白了，语文其实就已经学习了，但我们目前的教育方法还是有点割裂了它们。

比如，学到齐国齐襄公派连称和管至父两个人去戍守穷僻的边疆，答应等第二年瓜熟的时候就派人代替他们回国都过幸福生活，但是齐襄公对自己的大臣也不讲信用，最终被几个大臣弑杀。这个故事讲完了，自然而然归纳出一个成语“瓜熟而代”，不用再多讲什么，学生们完全明白这个成语的前前后后、本义和寓意。这样的学习是完全符合知识产生规律的。

晋国公子重耳流浪到卫国的时候，卫文公对这个流浪团队唯避之不及，饥饿难耐的重耳一行人没得到卫文公的食物供给，到了一个叫五鹿的地方，饿的没办法只能向两位野人乞讨。讲完这段历史以后，我尝试着把《左传》关于这一段的文字给学生们读：过卫，卫文公不礼焉。出于五鹿，乞食于野人，野人与之块，公子怒，欲鞭之。子犯曰：“天赐也。”稽首，受而载之。

奇迹就这样出现了，一年级的小学生们居然可以非常顺畅的翻译和背诵这段文言文，道理很简单，学生们对故事本身已经熟悉了，现在只是看看文字是怎么描述的，就算不认识的字，不明白的词，猜也能大概猜出来要表达的意思。

目前学校教育在学习古文和文言文的时候，是透过文字还原历史环境的方法，而“用历史学语文”是知道了历史，然后自然上升到文字，这两个方向完全是相反的。学校教育的模式需要讲述历史背景辅助理解古文，讲多了课堂时间不允许，讲少了又割裂了知识的有机整体性，又成了一个个的知识碎片。而“用历史学语文”更科学有效，在有趣的讲故事中积累了大量的语文知识，奠定一个大文科的基础。

三、文物让历史活起来

在暑假期间，实验班多数家庭在旅行中主动把博物馆作为重要的一站，尤其是两个学期中学习了齐国和晋国历史，山东博物馆和山西博物院是去的最多的，家长们的反馈中都认为促进了课堂知识的理解和进一步扩展了知识。

历史人物和历史事件，只停留在书本上，音视频里，感觉距离我们还是有点遥远。可是我们站在一件文物前，走过一个历史遗址，会亲切感受到历史是触手可及的。

当我们在山西博物院看到镇馆之宝“鸟尊”的时候，除了赞叹文物的精美，还会想到它的主人燮父，当初改唐为晋，奠定了春秋五霸之一的晋国霸业，他应该是一个擅长管理国家，精通音乐，审美水平极高的一位君主，不由的对燮父产生兴趣，自然的想多了解一些燮父的历史故事。

看着一件“鸟尊”，我们可以把很多历史人物、故事和成语有机的联系在一起：它的主人燮父为什么要改国名为晋，燮父的父亲唐叔虞桐叶封唐的故事，鸟尊是怎么铸造的，它的图案和造型代表了什么，它出土的曲沃天马村晋侯大墓还发生了什么故事……

文物是文化的载体，是一种物化了的文化。

文物本身就凝聚了很多成语，比如看到鼎，我们会想到一言九鼎、问鼎中原；看到玉，我们会想到谦谦君子温润如玉；看到钟，我们会想到钟鸣鼎食；看到戈，我们会想到枕戈待旦。据统计与玉有关的字有117个，有关的成语有360多个，与鼎相关的成语就更多了。现在的许多成语都能在文物上找到（源。

有历史知识的积累，才能看懂文物；通过文物欣赏又反过来促进了历史知识的理解和扩展。这两个是互相促进的，我们将在课程中涵盖一些与课程内容相关的文物精品，一方面拉近我们与历史的距离，让历史鲜活起来，让学习更有趣；另一方面提高学生们欣赏文物的水平，使他们进到博物馆能看进去，会说出来，爱上博物馆。