浅谈河南派唢呐的特点和发展

周之才（山东大学（威海）艺术学院，山东 威海 264200）

浅谈河南派唢呐的特点和发展

周之才
（山东大学（威海）艺术学院，山东 威海 264200）

【摘要】唢呐具有嘹亮高亢、穿透力强的显著特点，这与它的历史发展有着密切的关系，而在它的发展过程中又深深地受到了地域文化、风俗习惯等的影响，也形成了不同的演奏流派和风格。河南派唢呐作为诸多流派中影响比较大的流派，其风格特点、演奏技法更是独树一帜，成为中原文化不可缺少的艺术瑰宝。

【关键词】唢呐；河南派；风格

唢呐，按现代乐器分类法属于簧震动气鸣乐器，在历史上又有号笛、金口角、苏尔耐、巴拉满等称呼，在民间又称为喇叭、大号、大笛、大杆等，最初由波斯、阿拉伯一带传入我国，它最早应用于宫廷音乐，后来又用于军乐，16世纪左右开始流行于民间，在民间运用得十分广泛，成为民间婚丧嫁娶中不可缺少的主奏乐器，为了适应大众的需求又有独奏、合奏等多种形式。唢呐艺术的发展存在差异性，不同的地区、不同的地域，由于经济发展程度的不同、文化语言上的差异、社会发展状况的区别等等，唢呐演奏会有不同的风格和特点。作为生活在广袤中原大地的人们来说，唢呐表演更是他们最喜闻乐见的一种表演形式，也是他们重要的精神食粮。

一、河南派唢呐乐曲

河南派唢呐之所以在当代仍有巨大的影响力主要由于它有着深厚的群众基础。这种群众基础的建立得益于对传统文化的继承和创新，鼓吹班是一种在河南农村地区流行的特别是在婚、丧、嫁、娶中进行表演的鼓吹团体，当地也称为“响器班”，它是河南派唢呐发展的重要载体，鼓吹班的演奏受地域文化的影响，形成了不同的演奏风格和演奏曲目，这也一定程度上促使河南派唢呐曲目在地区上的差异性。

由于地理环境、风土习俗、语言音调等诸多方面对唢呐的影响，河南唢呐又具体化分为很多不同的支派。按地域划分可以分为四个地区，分别是豫北、豫西、豫东、豫南。豫北地区以安阳为代表，唢呐演奏曲目有《高头站》《罗戏娃娃》《大八调》《将军令》《对胡儿》等，豫西地区演奏的《过街俏》《大钉缸》等，豫东地区以开封为代表，流传下的曲目有《慢龙皇》《凡乙调》《大开门》《小开门》等，演奏特点委婉，柔和。豫南地区以许昌、驻马店为代表，演奏曲目有《云里游》《宫花》《天下同》等，演奏特点细腻，质朴。

二、河南派唢呐的特点和特色演奏技巧

河南派常用的唢呐有大唢呐和中唢呐两种，大唢呐筒音为小字一组d，中唢呐筒音为小字二组a。在唢呐的几个构件中，哨片占有了至关重要的地位，河南唢呐的哨片成扇面状，哨口较宽，不易控制，发音高亢响亮。唢呐芯子锥度大而短，易于发上把中音和高音。

河南派唢呐受到豫剧、越调、二夹弦等影响非常大，在河南派唢呐演奏当中吹戏也成为检验唢呐吹手的重要能力，间接地也促进了呐子、闷笛等河南特色乐器的出现和发展。呐子在河南民间地区又称为“短家伙”，它的构件特别简单，主要是由一个铜管芯子和一个类似唢呐哨片的大号哨子组成，大呐子声音低，主要模仿花脸、红脸、黑脸等戏曲唱腔，常见演奏曲目如豫剧中的《包青天》《打金枝》等选段，小呐子声音高，主要模仿旦角、小生、青衣等高音唱腔，演奏曲目有《花木兰》《穆桂英挂帅》等选段。闷笛是用竹子做的乐器，音孔和唢呐一样有八个，它的笛腕较小，哨片较大，发出来的声音柔和、憨厚，音色感觉上像管子的音色，在豫东派唢呐演奏中应用得较为广泛，常演奏的曲目有《大起板》《七品芝麻官》等等。

河南唢呐比较注重情感和音色的处理，其演奏技巧大致与山东唢呐相同，大体有吐音、花舌、指花、颤音，以及吞、吐、垫、打、抹、压等技巧，特殊技巧有揉指、吞吐等，揉指就是用指肚的某一关节揉摸发音孔，使得声音更加柔和，发出的声音类似于唱腔的音色；吞吐是指用气息冲击哨口将音升高和将含哨位置拉长将音降低。其在演奏手法有三个特点：一是以筒音作“5”“2”的指法运用较多；二是运用借孔指法（即气顶音）来吹奏“5”“6”“7”；三是下把位泛音运用较多。在河南唢呐中还有一个特色音“#4”，这个音在吹奏的时候要略低与十二平均律的“#4”，音高在“4”与“#4”之间，这也是河南派唢呐的演奏特色。

三、河南派唢呐的发展状况

河南派唢呐的发展和传统的鼓吹班有着很大的联系，它作为一种“营利性”的传承活动活跃在广袤的中原大地之上。从鼓吹班里走出了大师、走出了民间艺术家、走出了河南唢呐的新星。在河南电视台组织策划的“寻找唢呐王”节目中，更是邀请著名的唢呐演奏艺术家郝玉歧老师担任评委，将活跃在各个城市、各个乡村的唢呐演奏者或团体请上了舞台，更好地推动河南派唢呐艺术的传承和发展。

在河南某些地区的一些民间演奏好手更是打破了传授，通过开设唢呐培训学校、唢呐培训班的形式教起了学生，也取得了很好的社会效果和成绩。不少学生通过自己的唢呐技艺也顺利地到了各大音乐学院、综合类大学的艺术学院进行了深造和学习。成为了河南派唢呐发展的后起之秀。河南派唢呐的发展更离不开唢呐演奏家的参与和支持，以郝玉歧先生为首的老一辈河南派唢呐演奏家更是不顾辛劳，为了河南派唢呐事业的发展鞠躬尽瘁，年经一代的唢呐演奏家更是努力创新促进河南派唢呐事业的新辉煌。

河南派唢呐的发展同样也面临囧境，例如：老师在教学方法上的传统呆板，学生学习人数极具减少，学生吃苦能力下降、急于求成心理上升，城市化发展间接地影响了唢呐的传承，外界社会人士对唢呐艺术的偏见等。这些问题也确实影响了唢呐艺术在当今时代的传承与发展，我们必须要正视问题，找到方法，更好地推进河南派唢呐的进步和发展。

唢呐艺术的传承与发展体现出了时代的变迁和历史的发展，那些为之奋斗终身的艺术家为我们后代的传承留下了经验和教训。河南派唢呐作为唢呐流派中一个色彩鲜明、风格突出的流派，在我国民族艺术文化中写下了浓墨重彩的一笔，作为生活在这片土地上的后代，我们有理由、有自信、有责任将它的发展推向新的高度。

参考文献

［1］周青青．中国民间音乐概论．人民音乐出版社，2003．

［2］郝玉歧．唢呐情曲．中国戏剧出版社，2002．

［3］郝玉歧．唢呐吹奏艺术．中国戏剧出版社，2001．