辛安亭历史教育思想探析

文/赵 元 张小萍 Zhao Yuan Zhang Xiao-ping



辛安亭历史教育思想探析

文/赵 元 张小萍 Zhao Yuan Zhang Xiao-ping

摘要：辛安亭是著名的教育家、通俗读物作家、教材编写专家，无论是战争岁月，还是和平年代，他始终工作在教育岗位上。他毕生致力于中小学教材的编写出版与成人教育、高等教育的教学管理和研究，除编审大量的中小学语文教材外，还编写历史教材，撰写历史通俗读物。

关键词：辛安亭；历史教材；历史教育思想；通俗读物

辛安亭（1904—1988），山西离石县人，是著名的教育家、通俗读物作家、教材编写专家，被誉为“新中国教材的开路人”。［1］（p22）他毕生致力于中小学教材的编写出版与成人教育、高等教育的教学管理和研究，除编写审定大量的中小学语文教材外，在历史教材的编写、历史通俗读物的撰写方面，成绩卓著。

一、辛安亭的历史教育思想

（一）重视中小学历史教材的编写

历史教材的科学性有两方面的含义，一是指在编写时，一定要从青少年的认知角度出发，在知识编排体系上，遵循由浅入深，由易到难，繁简适宜等原则；一是指历史知识是科学的，在内容的处理上，要客观真实，要用通俗的语言将复杂的历史展现出来。20世纪40年代，辛安亭的高小历史课本出版后，有人在延安《解放日报》上撰文，批评课本中对秦朝政治的写法，认为只写秦始皇的暴君、暴政，对统一中国、废分封、设郡县、修长城、统一文字与度量衡等不应多讲。对此，徐特立给予辛安亭充分的肯定，认为作者尊重历史，实事求是，具有科学求真的态度。

历史教材的儿童化，是指历史教材的内容易于儿童接受，符合儿童的心理特征。书本上的历史是刻板呆滞的，而历史上的人和事是鲜活的，为了将刻板的历史知识化为鲜活生动的文字，辛安亭编写了《中国历史三字经》《历史歌》等易于诵读的教材。如“戊戌年，倡维新。百日间，政令频。”戊戌变法的时间、过程、特点等一目了然。

（二）以通俗读物为媒介，普及历史知识

青少年是人生成长的关键时期，普及历史知识要从青少年做起，要编撰易于青少年接受的历史读物，要将历史读物中晦涩难懂的文言文转换成通俗易懂的现代文。辛安亭说：“在语言文字方面要力求浅显易懂。不用生僻的字词，少用复杂的长句；语句要朴实清浅，少用名词术语。官名、地名尽量少用，最重要且必须知道的可选用一些，用时不另加注释，只随文加插句说明即可。”［2］（p3）“过去医家、画家常用歌谣、口诀之类的韵语讲述医画方面某些基本知识，对初学者颇有好处。因为这种形式言简意赅，音调铿锵，便于诵读，便于牢记，便于在工作中随时回忆、体会，有守约施博之效。用韵语写历史，我想也有类似的好处，可引起学习兴趣，可帮助记牢史实，对历史教学不无小补。人物是历史重要内容之一，朝代是历史时间的标尺，学习历史者必须牢记。”［3］请看《历史歌》中的几节文字：“三国时期有马钧，发明水车立大功。千余年来普遍用，既利国家又利民。”“赤壁战后三国分，六十年间多战争。司马代魏灭蜀吴，两晋一百五十春。”

在通俗化问题上，辛安亭不仅注重语言的表现形式，而且更注重材料的剪裁与内容的整合。首先，要“集零散为系统。不把历史知识都机械地死守朝代顺序分割成零散的片段，分写在各时期，而是对适宜集中讲的，如对佛教和道教、文字和文具、匈奴问题等，就打破朝代限制，安排在适当时期集中去写。这样，知识联系紧密，易于理解，也便于记忆，读后印象较深”。其次，“化高深为浅易。对某些高深难懂的问题，讲时避免专用的词语，而是结合群众经验，用普通语言写出，这样就使读者容易理解了”。再次，“联系历史故事。对历史故事，即使是很细小的，只要它能表明一个重要的道理，或者能反映时代的特征，一定把它讲清，并顺手发挥一番”。复次，“结合民间传说。传说正确的，写时加以肯定，更充实其内容；错误的加以批驳，指出事实真相”。［4］（p1）

20世纪80年代，辛安亭先后出版了《中国历史人物》《外国历史人物》等多部青少年读物。《中国历史人物》两次印行了4万多册，受到广大青少年读者的欢迎。《外国历史人物》共选了183位在历史上有过重大影响的人物，分政治、军事、学术思想、科学技术几部分。通过这两部通俗读物，可以了解中外历史上的一些重要人物和重大事件，增长历史知识，开阔视野。辛安亭说：《外国历史人物》（第一分册）“对人物的写法采用纪传式，一般是写人物的一生，但又不能面面俱到地去写，只是选其一生中最重要的几个片断，文字力求清浅易懂。对科学家的某些发明创造，太难理解者只作粗略的介绍。”

（三）践行历史知识的“经世致用”

“经世致用”是我国学术研究的优良传统。鉴往知今，从历史中汲取经验，这是人类社会发展的动因之一。历史教材是青少年获取历史知识的主要载体，是爱国主义教育的极好素材，是青少年精神营养取之不竭的源泉。辛安亭生活于国难当头的年代，他从民族大义出发，用自己所学的知识，本着“经世致用”的为学宗旨编写历史教科书。

“七七”事变后，中华民族已处于亡国灭种的危急关头，唤醒民族意识，投身抗战，已成为共识。为此，党中央提出了编写适应抗战需要的新教材，辛安亭欣然接受了编写高小历史教材和高小地理教材的任务。在历史教材编写上，他按照“教材抗日化”的要求，打破传统的历史教材体系，突出重点，结合战时需要，在内容上增加有关抗日战争的比重，1942年延安出版的历史课本可以说是这方面的一个典型。这套教材先今后古，中外混杂，第一册从“九一八”事变讲起，一直讲到“七七”事变。“前三册中国史，第四册世界史，都是从古到今讲下来。对政治、经济、文化等几方面都讲到了，课文又力求中心显明，社会发展的前因后果都力图交代清楚；每一历史事件又叙述得简明扼要，具体生动，一字一句也再三推敲，力求妥当。”［5］（p131）这套教材是辛安亭践行历史知识“经世致用”的初步尝试，他在唤醒青少年民族意识、增强历史责任感方面起了积极的作用。

新中国成立后，辛安亭一直致力于教育教学的管理和研究工作。他高度重视历史在人文素质教育方面的作用。美学家高尔泰称誉他“读的是历史系，想的是办教育”。［6］（p318）历史是一部厚重的人类兴衰史，历史知识包罗万千，精深博大。辛安亭认为：“了解他们，学习他们，可以丰富青少年的精神生活，提高其民族自尊心和自信心，这对建设我们社会主义的高度物质文明与精神文明，无疑是会有很大帮助的。”［2］（p2）

二、辛安亭历史教育思想评价

辛安亭的历史教育思想是其教育思想的重要组成部分，与他的语文教育思想相比，略显零散，难成体系，但作为历史学专业出身的教育家，他在历史教育思想方面的感悟与实践，极大地丰富了他的教育思想。

第一，国难当头，以编写中小学教材、工农干部用书为己任，唤醒民族意识，积极投身抗战。1938年春，辛安亭奔赴延安，开始了长达11年的教材编审工作。此时，适逢抗战爆发的第二年，大片国土沦陷，正面战场节节溃败，“救亡图存”成为中华民族的共同呼声。为了加强抗战信念，辛安亭恪守“深入浅出，雅俗共赏”的原则，着手编写了高小历史和地理课本。同时，针对边区农村冬学教材生字太少的缺陷，亲自编写了《边区民众课本》，这套教材以朗朗上口的韵文，进行抗日思想教育，受到了普遍欢迎。

第二，秉承平民教育精神，撰写通俗读物，普及历史知识。中华民族有着悠久的历史，创造了极其光辉灿烂的文化。如何传承并使其发扬光大，是教育工作者义不容辞的责任，更是历史教育工作者责无旁贷的使命。辛安亭认为，历史知识的普及一定要从小抓起，要使青少年从小懂得中华民族悠久的历史与光辉灿烂的文化，并在其幼小的心灵播下历史的种子。

20世纪80年代初，辛安亭在回答别人提问时说道，我的学术思想，“文学方面受前期创造社郭沫若的影响，历史方面受范文澜中国史的影响，教育方面受陶行知的影响。”“我的学术观点，在教育方面、教材编写方面、小学语文教学方面都有一些；但就我的特点而言，主要是特别重视通俗读物（包括小学教材）的作用。”［7］（p303）

从1942年初版的《中国历史讲话》到1987年初版的《精选古诗文背诵手册》，辛安亭共计写出了20余部通俗读物，其中，《中国历史讲话》《历史课本》《历史歌》《中国历史三字经》《中国古代史讲话》《中国历史人物》《外国历史人物》等历史通俗读物就占三分之一，特别是《中国历史讲话》刚出版，随即由华北及晋西北翻印，著名历史学家范文澜对此书大加赞赏。该书在新中国成立后，经过修订，多次再版。1996年中国少儿出版社和中国青年出版社收入“希望书库”再版。

第三，植根历史教育实践，达到知行统一。中学读书期间，辛安亭受语文教师邓初民等人的影响，阅读了陈独秀、李大钊、鲁迅等人的著作，萌发了民主思想和科学思想。考入北京大学历史系后，受学术自由和兼容并包思想理念的浸染，在接受系统的历史学专业基础知识的同时，还阅读了《共产党宣言》、《辩证唯物论》、《历史唯物论》等马列著作，历史学的经世致用思想得到进一步确立。陕甘宁边区教育厅教材编写工作，是辛安亭历史教育思想的初步实践。新中国成立后，辛安亭的历史教育思想作为其教育思想的一部分，在长期的教育教学管理与教育教学实践中日臻成熟，历史教育理论与历史教育实践有机统一。

（本文系吕梁市软科学研究项目“吕梁历史人物研究”的成果，项目编号：Rkx201330-5；吕梁学院2012年校级人文社科基金项目“辛安亭历史教育思想研究”的成果，项目编号：RWXN201206）

（责任编辑：杨秋梅）

参考文献：

［1］王文元.新中国教材编写的开路者［A］.杨恕.钟情启蒙 执著开拓［C］.兰州：兰州大学出版社，2004.

［2］辛安亭.中国历史人物·序言［M］.兰州：甘肃人民出版社，1983.

［3］辛安亭.历史歌·说明［M］.兰州：甘肃人民出版社，1964.

［4］辛安亭.中国古代史讲话·修订说明［M］.兰州：甘肃人民出版社，1981.

［5］辛安亭.辛安亭论教育［M］.长沙：湖南教育出版社，1983.

［6］高尔泰.辛安亭先生［A］.寻找家园［M］.北京：北京十月文艺出版社，2011.

［7］敬小行.辛安亭传略［A］.杨恕.钟情启蒙 执著开拓［C］.兰州：兰州大学出版社，2004.

中图分类号：G40-09

文献标识码：A

文章编号：1006-9652（2016）03-0186-03

作者简介：

赵 元（1957—），男，山西兴县人，吕梁学院历史文化系副教授。

张小萍（1964—），女，山西孝义人，吕梁学院历史文化系副教授。

An Analysis of Xin Anting’s Thought of Historical Education