包德博信
小时候对那个神圣又美丽的头戴,我是既向往又期待;看着亲戚或邻居家的姑娘们戴着美丽的鄂尔多斯头戴出家;回来总嚷嚷着要戴妈妈的头戴;妈妈的头戴在蓝色的绸缎里包裹着,里面还放着一本旧书;妈妈总是小心翼翼地拿出来看看把灰尘擦擦,然后就存起来,大型的那达慕或特别隆重的场面,妈妈才拿出来戴。从来就不让我戴。妈妈还常给我说小女孩是不戴头戴的,是戴头巾头链的,当新娘才能戴头戴。有一天妈妈出门,我偷偷地把妈妈的头戴拿出来戴戴,简直是美极了:珊瑚、银链、绿松石、宝石五颜六色,还绣有凤凰而且华丽高贵。我是我家姑娘里最丑的,但是带上头戴,摇身一变就变成大美女了,我这才明白为什么新娘都是美丽的而且还有盖头,我幻想着当新娘的场景。
我终于十六岁了,妈妈很高兴地为我做头戴(蒙古族有一个儿子就把祖传的头戴给媳妇,两个儿子就娘家祖传的头戴给大媳妇,本家祖传的必须给小媳妇,因为小儿子是照家的,孩子多姑娘出家就做新的)。妈妈说要用最好的珊瑚,还找了一些传家的珊瑚和银子,还说里面有先祖的灵气有正能量。大概用了半年的时间做好了头戴,妈妈把做好的头戴和一个手抄本包在绸缎里交给我说开始准备出嫁前的功课了。
出嫁前的功课首先要会做头戴。头戴代表的不仅仅是美丽华贵,它代表家族的特征(比如鄂尔多斯的七个旗的头戴都有所不同,还有哈屯、福晋、公主等等都有所区别)代表审美水平、代表女主人的刺绣水平、缝制、颜色搭配水平等等,还有戴上头戴就是要撑起一个家已是成年人的标志。其次是一本爷爷家和姥爷家家教的融合手抄本,书里的内容大概是教育孩子从三岁开始自己穿衣服,五岁开始认字,六岁开始认得自家的畜群,领头羊、领头马、拖群的牛羊的足迹、看风向看天气放畜群找畜群认草原上的各种药草能区别能吃的不能吃的各种草等,七岁开始学会父母不在家能照顾自己吃喝拉撒、在草原上走散了能对服野兽和掌握最起码的保命的一些知识,开始放羊收羊羔,学男儿三技、智慧三项象棋,学缝制绣花,学做饭,做奶食品,日用品、八九岁开始接待客人与邻居来往,学做生意交换东西,加强学习知识的能力,开始掌握对畜群病预防的方法,十岁以后掌握保护眼睛,坚固牙齿等保健知识,十六岁开始学嫁娶的一些知识,如去婆家怎样接触,怀孕后怎样保护身体,生完小孩要喝二十一天的炒米稀粥,二十一天的时候要喝山羊棒骨汤后可以吃些别的,每天最少要抱一次孩子在额头上吻,满月后怎么怎么样,自己怎么恢复身体,一百天以内不能同房,三十岁开始保养哪个部位等等,到八十一岁之间做的事情。再次是一串钥匙,新娘去婆家第一次见婆婆,婆婆会给媳妇一个勺子,一串钥匙,意思就是以后这个家就是媳妇管理。那怎样管理也要提前学的,就这样准备了三年,我已十八岁了,有好多没见过的小伙开始来我家提亲,妈妈看着我认真地练习,心疼地说哪家有福气的小伙找我家姑娘,把他们家祖传的头戴给戴上?我撒娇地说,我要自己选我喜欢的,妈妈笑着看爸爸,爸爸笑着不说话,只是看我。
那么请您猜一猜我的头戴是哪个级别的?是哈屯(皇后)的?那是不可能的,那是福晋的?还是公主(格格)的?还是……
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