军营旧址的历史风韵

杨杨

杞麓湖畔以“营”命名的地名，在历史上往往曾经是军队驻扎的地方。有些“营”的名称还带有专业技术的味道，应属于“技术兵种”，如纳家营、铁匠营。至今仍继承着古老的技艺。

纳家营位于杞麓湖北岸，这里的村民几乎人人都打制过刀剑，与刀剑发生过这样那样的故事。说到这里的刀剑，人们的思绪自然飘飞起来，与历史的某些片段联结起来——1254年，忽必烈征服云南之后，让大将兀良合台挥兵南进，攻取阿

国（在今通海至建水一带），蒙古军从此进入通海地区。此后，元朝把通海作为重要的战略之地，重兵把守。

当时被签发随征南下，进入通海曲陀关的回族工匠数干余人，其中有制造火器和刀剑的。这些来自中亚、西亚的阿拉伯人，非常聪明能干。他们在为蒙古军打造刀剑时，吸收了中亚、西亚各国兵器制造工艺之精华，再结合云南土著民族刀剑的长处，打造出了许多闻名四方的利刃。这些新的兵器，大批打造出来之后，用于装备蒙古军队。

现今，来自东西南北的各地游客到了通海，最想带回家的通海特产除了纳家营的宝剑之外，还想得到一把“通海菜刀”。原因是“通海菜刀”出钢均匀，硬度适宜，锋利无比，不卷不脆，刀跟斩骨头，刀尾切菜，经久耐用，民国时期就畅销东南亚各国和我国港、澳地区。大多数得到“通海菜刀”的外地人总是好奇地问：“通海菜刀来于何方？”知情者答道：“出自铁匠营。”

“铁匠营”坐落在杞麓湖西畔凤山东麓，前有龙潭，后有石岩，依山傍水，风景宜人。相传，铁匠营李氏的始祖明初随军从南京来到云南，原先住在河西县城琉璃河畔，专为军队打造兵刃。后为生活所迫，大家便聚居起来，买来一些废旧钢材，先用火炼，再煅打成一些农具出售。但由于他们居住在河岸水口边上，每年汛期时，水从河里漫上岸来，打铁活儿就做不成了，生活因此受到了严重的影响。后来，有一位打铁老汉乘竹筏顺流而下，进入杞麓湖，打算捕些鱼虾来改善生活。当他绕过凤凰山时，感到身体疲惫不堪，就上岸小憩，只见岸上树木青盛，鸟语啾啾，溪水清澈见底，一望可见嬉戏的鱼儿。他脱口而出：“好个风水宝地，是个好住处啊！”

于是，这位打铁老汉就带领其他铁匠，把家搬到了这里。那时是清朝末期。铁匠们如同发现了一个世外桃源，纷纷投奔这里，在这里各显神通，有的打铁锁，有的打铁链，有的打菜刀，有的打锄头，有的打斧子……这里成了铁匠们的“王国”。到民国初年，形成了一个村子，人们开始称它为石山嘴“铁匠营”。

一位老铁匠说：铁匠营打造的菜刀，选用的是上乘的钢材，而且“淬火”时用的是杞麓湖上游碌溪河的水，碌溪水除了水温适合于淬火之外，它还具有一定的油润作用，能使刀剑硬中带柔，且有弹力。所以打造出来的菜刀质量很好，既能“斩金断玉，削铁如泥”，又能刮下手臂上的毫毛。简直是“神刀”。

历史的风云干变万化，那些从事兵器制造的工匠的后裔们，有许多最终落籍于通海各乡各镇，年深日久，通海就成了云南最有名的“刀剑之乡”。如今，在通海的许多村庄，做刀制剑的秘技世代相传，名师辈出，并且在工艺上达到了一个十分完美的境地，留下了许多刀剑精品。而且越来越多的通海人接受它，喜爱它，研究它，发展它，更多的人已认识到刀剑不仅是兵器，而且是极有观赏和收藏价值的艺术品。在这样的氛围中，许多男人从小就爱打刀铸剑，对刀剑保持着长久的兴趣。尤其是外地的年轻人都以拥有一把“通海刀剑”作为一种时尚，显示出几分英武之气。