杨恕
具有明确的建国目标。这主要表现在“伊斯兰国”。2014年6月,“伊斯兰国”宣布“建国”,一年多以来,该“国”以叙利亚东北部城市拉卡(ArRaqqah)为“首都”,先后得到尼日利亚“博科圣地”、巴基斯坦“哈里发运动”等恐怖组织的效忠,自行发行了货币,并控制了伊拉克和叙利亚的大片土地,俨然成为了一个“国家”。
具有强烈的反西方倾向。2015年以来,以“伊斯兰国”为代表的恐怖组织反西方化的倾向非常明显,不仅反对美国,甚至反对法国、日本、英国等,以西方国家公民和记者为袭击对象。2015年1月,法国《查理周刊》位于巴黎的总部遭到武装恐怖分子冲锋枪袭击,造成12人死亡;2015年11月,法国巴黎的市中心和法兰西体育场再次发生多起恐怖袭击事件。“伊斯兰国”还接连公布了杀害美国、日本、英国记者的视频,他们声称,“终有一天‘伊斯兰国的旗帜会飘扬在白宫”。
反对现有主权国家。“伊斯兰国”反对现在的民族国家理论和制度,反对现有主权国家,它也根本不想成为国际社会平等的一员。巴格达迪除了承认追随他的几个恐怖组织之外,几乎反对世界上所有的主权国家,“伊斯兰国”的这种做法甚至遭到了同为恐怖组织的“基地”组织的反对。2014年初,“基地”组织总掌门人扎瓦赫里宣布“基地”总部断绝与巴格达迪的一切关系。
否认既有国际秩序。国际秩序是指在一定国际格局基础上形成的国际规则和国际机制,通常包括国际规则、国际惯例、国际协议和国际组织等。“伊斯兰国”不仅反对现有的主权国家,而且否定既有的国际规则、国际组织等。“伊斯兰国”宣布“建国”后,联合国安理会认定其为国际恐怖主义组织。除联合国安理会外,美、俄、英、法、德、澳、加、沙特、阿盟等也先后将“伊斯兰国”认定为国际恐怖主义组织。
教派意识(教派认同)很强。“伊斯兰国”只认为自己教派的人是兄弟,别的都是“卡菲尔”(叛道者),对非同一教派的伊斯兰认同很差;它除了反对“异教徒”、“无神论者”、“叛徒”和伊斯兰教不同教派等个体之外,还反对以这些民众为基础组成的国家政权;它不仅仅打击非伊斯兰政权,也同样打击阿萨德政权、库尔德武装,还打击相对温和的叙利亚反对派。
暴力手段极其残忍。2015年以来,以“伊斯兰国”为代表的恐怖组织继续延续其极其凶残的暴力手段:公开斩首日本记者和美国人质,公开屠杀异教徒,大肆破坏人类文化遗产,为了谋取钱财甚至干起摘取人体器官的勾当……2015年2月,“伊斯兰国”对被俘约旦飞行员莫亚兹·卡萨斯贝施以火刑,活活将其烧死;巴黎恐怖袭击中,当人群在巴塔克兰音乐厅内被AK自动步枪打倒后,两位枪手以行刑的姿态对受伤者残忍地补枪,全程一言不发。
具有完整的意识形态体系。就意识形态的来源而言,“伊斯兰国”的意识形态构成主要包括三个方面:第一,来源于伊斯兰原教旨主义,“伊斯兰国”宣称,它的一切行动都是为了复兴伊斯兰,将其还原为纯粹的形式;第二,圣战派萨拉菲主义,这是一股将“圣战”观念融入传统萨拉菲主义的思潮,主张通过“圣战”方式建立以伊斯兰教法为基础的伊斯兰政权;第三,前复兴主义的影响,或更确切地说是在2008-2010年间加入伊斯兰国的前复兴主义者,这方面的主要证据是“伊斯兰国”的组织构成及政治目标。
(作者为兰州大学中亚研究所所长,教授、博导)
责编/高骊 美编/李祥峰