摘 要:民主政治,已经成为了当代中国的主流话语。我们对民主政治进行了审慎的理性思考,致力于三个取向问题的追问,即政治取向、价值取向、话语取向,力图厘清当代中国民主政治的基本逻辑、价值取向和当下意义。
关键词:取向问题;民主政治
中国共产党开启了中国特色社会主义民主事业,这项事业已经创造并将继续创造“中国奇迹”。在当代中国,人们对民主的追求已经成为了政治生活的主流话语和政治文明的必然选择。面对民主政治这个具有特殊意义的词汇,我们有必要进行审慎的理性思考。
1 政治取向:谁的民主
民主,一词源于希腊字“demos”,原意为人民,从民主的词源中,我们不难理解,民主的基本预设——人是最高的目的,人民成为了民主的指向。“当民主追求进入到当代政治生活的主流话语,当大多数国家都宣称为民主政治而不懈奋斗,当完美的民主政治理想成为现代人的一种价值祈求的时候,对民主政治的历史悖论和必然存在进行审慎的理性思考就显得尤为重要。”[1]走在中国特色社会主义道路上,我们首先需要厘清一个逻辑——中国政治民主的逻辑。“为了增加民主制度(如果已经建立)存续的机会,对领导者而言,最重要的事情就是维系民主。”[2]民主政治的核心在于政治參与,尤其表现为群众的广泛性参与。厘清了这个逻辑问题,我们就不难回答基于民主的追问——谁的民主?
现实中,作为民治政治的逻辑,尽管这是一种对人的心理、思想和行为的探讨,我们仍然结合历史和现实。事情再一次如历史和现实所昭示的那样,中国民主的政治取向就是“人民”。“人民是谁”和“我是谁”是相对应着的,搞清了“我是谁”,也就搞清了“人民是谁”,也就搞清了我们推进的民主到底是谁的民主了,谁才能当家作主。
2 价值取向:谁的事业
我国的民主政治,是以马克思“人民历史观”为理论基础的。马克思在《德意志意识形态》中深刻指出:“历史什么事情也没有做,它并不拥有任何无穷无尽的丰富性,它并没有在任何战斗中作战,创造这一切、拥有这一切并为这一 切而斗争的,不是历史,而是人,现实的、活生生的人。”[3]“人民群众是历史的真正创造者,人民群众在历史的创造过程中处于主体地位。”[4]这里反映出了马克思的“人民历史观”。可以说,民主政治是马克思主义基本原理同中国革命、建设的具体实践相结合的产物。
“我们共产党人的一切事业,都是人民群众的事业”[5]。梁启超先生曾在《先秦政治思想史》中直言:“夫徒言民为邦本,政为养民,而政之所以出,其权力乃在人民以外。此种无参政权的民本,为效几何?”[6]从梁启超先生这段话不难看出,权力应该属于人民,而非游离于人民之外,要保障人民真正拥有权力,就应该保障人民有直接的参政权、监督权。正如著名政治思想家汉娜阿伦特所言,政治就是参与到公共领域中去。众所周知,毛泽东同志和黄炎培先生有过一次关于历史周期律的著名谈话,对于黄炎培先生所引“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的问题,毛泽东同志是这样回答的:“我们已经找到新路,我们能跳出这周期率。这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。”[7]马克思说过,“共产党人没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。”[8]只有把人民的利益当成共产党人自己的利益,只有让广大人民群众最大限度的拥有了自己的话语权,并能够以前所未有的速度和音量持续发出了自己的声音,才能保障人民的直接参政权、监督权,保障人民的政治、经济等根本利益,真正得到人民群众的拥护,我们的事业才能不断推向前进。
3 话语取向:谁的声音
百姓话语就是中国语境主流。思想必然随着客观语境的变化而变化,必然拥有自己的时代视域、时代问题、时代精神,思想的张力也会在逐渐扩展的语境中不断泛起涟漪。在马克思主义中国化、大众化和时代化的进程中,我们曾经为葛兰西的“领导权”、福柯的“权力话语”、哈贝马斯的“合法化”、巴特的“泛符号化”、鲍德里亚的“仿像”等话语理论多元化而伤神。值得庆幸的是,以习近平同志为总书记的党中央,旗帜鲜明地提出走群众路线,百姓话语权从此真正确立了主流地位,广大人民群众最大限度的拥有了自己的话语权,以前所未有的速度和音量几乎接近了普通民众音量的上限,甚至可以豪言,大家都听到了普通百姓的话语,人民群众持续发出了自己的声音。
百姓话语就是中国当下意义。任何话语都有语境,任何语境都要存在当下,而话语又恰恰是当下意义存在的家。习近平同志在国家博物馆参观展览《复兴之路》时提出了实现中华民族伟大复兴的“中国梦”,他在与中外记者见面时进一步指出,“生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民,共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会,共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。”这就是“中国梦”的价值所求,简而言之,即有梦想、有机会、有奋斗、有成功。
参考文献:
[1]刘彦朝.民主政治:必然之下的审慎建构[J].江汉论坛,2010(7):156.
[2]Ian Shapiro.The State of Democratic Theory[M]. Princeton: Princeton University Press,2003:85.
[3]马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集[M].北京:人民出版社,1972年,第32页.
[4]马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集[M].北京:人民出版社,1972年,第341页.
[5]毛泽东.毛泽东文集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1999,第285页.
[6]习近平.全面贯彻落实党的十八大精神要突出抓好六个方面的工作[J].求是,2013年第1期,第6页.
[7]梁启超.先秦政治思想史[M].北京:东方出版社,1996年版,第5页.
[8]马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集[M].北京:人民出版社,1972年,第283页.
作者简介:
胡承建,湖南工程职业技术学院党委副书记、纪委书记,从事党建工作,高等职业教育管理。