生态学马克思主义对我国生态文明社会建设的启示

霍剑昶

[摘要]本文在对我国生态文明社会建设现状和生态学马克思主义涵括内容作出分析和论述的基础上，就生态学马克思主义对我国生态文明社会建设的启示进行了研究，以期推动我国生态文明社会建设，为人们创造良好的生活环境。

[关键词]生态学马克思主义；生态文明社会；启示

[中图分类号]A8

[文献标识码]A

[文章编号]1671-5918（2015）21-0062-02

近年来，随着我国现代化进程的深入，人们对生态问题的关注度越来越高，打造生态文明社会成为了社会主义社会发展的必然趋势。由西方马克思主义衍生而来的生态学马克思主义将生态学理论、生态环保理以及马克思主义理论融于一体，对当时生态环境失衡作出了积极的回应。生态学马克思主义有关生态问题的探讨和研究，为我国生态文明社会建设提供重要的理论依据和指导，我们应该予以重视和研究。

一、我国生态文明社会建设的现状

我国的幅员辽阔，资源丰富，但是人均资源占有量却非常稀少，未来我国的发展将会面临更大的挑战。受人口、资源、环境等因素的影响，我国的生态环境问题日益恶化，严重制约了我国经济社会的发展。因而加强我国生态文明社会建设显得尤为重要。虽然我国给予了生态文明社会建设足够的重视，并陆续采取了一系列的生态文明社会建设措施，但是以生态学马克思主义的视角来看待我国生态文明社会的建设实际，其中仍存有很多问题：一是，粗放式经济增长。所谓的粗放式经济增长是指单纯地依靠增加生产要素投入，提升产值，促进经济增长的模式。粗放式经济增长模式对资源、能源的消耗量非常大，但是取得的经济效益却相对较低。这种模式下的产业结构尚未得到最优化，资源配置也没有得到有效整合，生态环境破坏严重，影响了我国社会经济的可持续发展。生态学马克思主义主张的稳态经济模式，采用小规模技术实现生产的分散化、民主化，继而取代工业社会的过度生产模式。在我国这种经济模式更适用于那些传统产品、手工制品等较小规模的产业；二是，非理性消费。过度生产导致很多商品的数量远超于人们的需求数量，企业了保证自己的经济利益加大了广告宣传力度，这在一定程度上刺激了人们的消费欲望，造成了人们的非理性消费，无形之中加大了资源环境所承载的压力。非理性消费不仅加剧了生态环境恶化，还引发了一系列的过度生产、过度消费等一系列的问题。

二、生态学马克思主义涵括的主要内容

自生态学马克思主义形成以来，它一直将视线聚集在资本主义社会的生态危机上。生态学马克思主义以生态危机为主线，重点就生态危机的起源以及应对方式进行了探究，为我国生态文明社会建设提供了理论依据和指导。根据对生态学马克思主义的学习和认识，我们大致将生态学马克思主义归述为三个方面的内容：一是，论述了生态危机。所谓的生态危机是指人类在进行某项活动时，由于不当行为而对生态系统造成影响，最终导致生态系统失衡。生态学马克思主义认为引发生态危机的根本原因是资本主义视域下人们错误的价值观和技术观，而造成生态危机更深层次的原因是人们错误的控制自然观念；二是，论述了异化消费。从马克思主义的视角来看，异化是随阶级共同伴生的，它是人类的生产与人类生产产品反过来统治人类的一种社会现象，其产生的主要根源归结为社会私有制。异化消费是让人通过消费的方式来补足生产劳动中所受到的创伤，且常常是获得报酬补足的劳动生活，使人们在单调乏味的生活中利用消费来寻求刺激和满足。生态学马克思主义对这种异化消费进行了批判；三是，论述了稳态经济。稳态经济是生态学马克思主义阐述的最重要的理论之一，它主要是针对资本主义体制下的生态危机提出的，是生态学马克思主义提出的解决生态问题的有效策略。稳态经济模式是维系人类生存和经济可持续发展的一种经济模式，强调了经济发展中的生态平衡。生态学马克思主义倡导下的稳态经济要求我们将自然资源消耗控制在一定的范围之内，以维系生态系统平衡为基础，减少生态环境污染，促进社会经济的可持续发展。

三、生态学马克思主义对我国生态文明社会建设的启示

作者结合上述对我国生态文明社会建设现状和生态学马克思主义涵括内容的认识，归述了以下几点生态学马克思主义对我国生态文明社会建设的启示，以供参考。

（一）推行科学发展

通过对生态学马克思主义的学习，我们认识到科学技术本身并不具备价值属性，而科学技术的资本主义使用才是引发生态危机的主要原因。生态文明社会建设中必须要理性地运用科学技术，尽量消除科技对生态环境的负面影响，应该利用知识创新和科技进步推动新能源、新技术的发展，进而保护生态环境。从这个角度来讲，科学技术应作为一种有效治理生态污染的手段被使用。我们一定要认清现实情况，即无论是生态环境建设、治理，还是自然资源保护、利用都离不开科学技术的发展，具体而言，现阶段我们需要做的绝不是限制科技的发展，而是加大科技投入，大力发展绿色技术、节能技术，利用先进技术加速产业结构调整。改善低产出、高消耗、高污染传统产业的技术环境，逐渐减少其对生态环境的破坏，通过科学技术的发展推动环保型产业以及地能源、资源消耗产业的发展，为我国生态文明社会建设提供良好的技术环境，在技术层面上完善我国生态文明社会相关建设。

（二）发展生态经济

生态学马克思主义认为，社会经济增长速度过快势必会影响生态平衡，继而引发生态危机。生态学马克思主义指导下的生态文明社会建设，要求我们必须要控制经济增长，发展生态经济。众所周知，现代化的过程是一个生产不断扩大的过程。但是按照以往的现代化建设模式来看，扩大生产就意味着财富增长，而人们对财富的追求是无止境的，人们期望通过生产创造更多的财富。这种以发展为目的的发展模式对生态环境造成了极为恶劣的影响，最终导致过量生产、过度发展引发了更大的生态危机，使人类成为了经济发展的牺牲品。时至今日，我们仍处于社会主义建设的初级阶段，我们必须要依靠经济发展来提升人们的生活质量，但发展经济并不可盲目而为，需要我们以保证人类的正常生存为前提。因此，我们应该从长远的角度看待发展问题，着力于传统生产模式的优化和调整，科学合理地处置经济发展与资源、环境之间的关系，正确处理人与自然的关系，全方位考虑经济建设的每一个环节，对传统经济产业结构进行优化，转变传统产业高消耗、高污染、低产出的状况，积极探索新型产业模式，培植新的经济增长点，在保持生态平衡的基础上促进经济发展，从而为人们创造优质的现代化生活。

（三）倡导理性消费

生态学马克思主义将产生资本主义生态危机的根本原因归述为异化消费。人们简单地认为异化消费是资本主义社会的产物，不会出现在社会主义社会中。但是以我国的社会实际来看，异化消费现象在我国是真实存在的且随着商品经济的发展呈现扩张趋势。在我国生态文明社会建设的今天，消除异化消费势在必行。随着改革开放的逐步深入，我国迈入了飞速发展阶段，我国经济也融入到了世界经济体系当中。大量的外贸商品被引入我国市场，满足人们多样化消费需求的同时对人们的消费价值观念产生了潜移默化的影响。生活质量的提高在一定程度上激发了人们的消费热情，人们对外贸产品的消费更具象征性意义。据相关调查数据显示，我国已然成为了奢侈品消费大国，对奢侈品的消耗量日益递增。为此我们应该倡导理性消费，在人们在消费浪潮中始终保持清醒的头脑，使其自觉抵制一切任性、无节制、不正常消费行为，以减少不良消费导致的资源、能源浪费。生态学马克思主义中指出，人的满足在于生产活动而不在于消费活动。这就启示我们必须要将消费与自我实现紧密的贴合在一起。我们应该实现精神、物质追求的双重消费模式，引导人们自觉进行自然资源和生态环境保护，并积极参与到我国生态文明社会的建设当中。

总之，生态学马克思主义对我国生态文明社会建设具有积极的指导意义，我们需要予以足够的重视。我们在建设中国生态文明社会的过程中，要不断深入对生态学马克思主义的研究，全面了解其所蕴含的思想和理论，结合我国生态文明社会建设实际，积极探索生态学马克思主义理论应用方式，以进一步完善我国生态文明社会建设，进而推动我国特色社会主义社会的建设和发展，力争为人们创造更好的生活、工作环境。

（责任编辑：桂杉杉）endprint