鲁迅捐款那些事

成健

众所周知，鲁迅的作品对“五四运动”以后的中国文学产生了深远影响。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家、革命家。然而，生活中的鲁迅我们却鲜少了解。对于今天的我们来说，读其书，思其人是不够的，还要晓其事。

据鲁迅日记，从1912年至1936年，鲁迅个人捐款达50多次，累计数额逾千元。

1917年秋，河北等地发生数十年罕见的特大水灾，波及一百余县，村庄田亩尽成泽国，难民数以百万。鲁迅接连三次向灾民捐款：9月27日，“捐顺直水灾银二元”;10月26日，“振直隶水灾十一元”;12月26日，“捐南开中学水灾振四元”。

在风雨飘摇的旧中国，鲁迅深知，这些募捐根本不可能救灾民于水火。上世纪30年代，国民党政府又以“抗日救国”名义强行募捐，搜刮民脂民膏。鲁迅在小说《非攻》的结尾便影射了这一现实：当墨子终于说服楚王不再攻宋，大功告成后经宋返鲁途中，遇到募捐救国队，连随身的破包袱都被募去了。

无奈和忧愤之余，鲁迅感到，捐款无法实现救灾或救国的心愿，只能聊以慰藉那些为募捐而奔走呼号的人们。五卅惨案后，鲁迅在《忽然想到之十一》中写道：“我愿意自首我的罪名：这回除硬派的不算外，我也另捐了极少的几个钱，可是本意并不在以此救国，倒是为了看见那些老实的学生们热心奔走得可感，不好意思给他们碰钉子。”

鲁迅在1936年去世前，还写过一篇《我要骗人》，更深刻地反映了他对救灾募捐的矛盾心态。他遇到一个为水灾劝募的小学生，特意在破开整钱后拿了一块钱捐出去，“而其实，一块来钱，是连给水利局的老爷买一天的烟卷也不够的”，根本不可能落到灾民手里。然而面对着那个热情、天真的女孩，鲁迅又不能直言劝导，唯一能做的就是善意地欺骗。

但是，也并非所有的捐助义举都毫无价值。1929年，鲁迅捐款300元，为英年早逝的画家陶元庆买冢地。1931年，柔石遇难，留下三个幼小子女，鲁迅出资百元作为其遗孤教育费。1932年，日本作家小林多喜二被害的消息传来，鲁迅寄去了悲愤的吊辞，并和茅盾等8名作家发起《为横死之小林遗族募捐启》。李大钊遇害后，停灵6年不能入土，1933年，在社会各界的捐助下终于出殡安葬，鲁迅为之捐款50元。1936年瞿秋白就义，鲁迅不顾大病垂危，出资200元从现代书局赎回瞿秋白的《高尔基论文艺集》等两部译作，编辑出版了其译文遗著《海上述林》。

在当时，进步组织和各种文化活动犹如岩缝中的野草，在压迫和摧残中顽强地生长。鲁迅不遗余力予以扶持。比如，1936年10月，第二次全国木刻联合流动展览会在上海举行。一群穷困青年筹办展览会，困难甚多，需款甚巨，别无他法，只好向文化界发起募捐。鲁迅一次就捐助了20元。据粗略统计，曾受惠于鲁迅资助的文化艺术团体不少于十个。在白色恐怖中，鲁迅无畏无惧，先后参加了中国革命互济会、中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟、中国民权保障同盟和反帝反战同盟等组织，并曾为互济会和左联分别捐款100元和50元。

察微知著，鲁迅捐款那些事虽非惊人之举，却折射出他对待现实人生的基本态度。

（选自《潮州日报》2013年5月10日）

启悟

鲁迅不仅是文化战士，以笔为枪，在白色恐怖下与反动当局针锋相对;他还是一个慈善家，当别人遇到困难时，能够慷慨解囊。20多年里，他的善款帮助了很多人，然而，他深深地知道，与物质救助比起来，精神救助才是最有效的。所以，鲁迅笔耕不辍，句句带血，成了动荡社会里的“灵魂导师”。