诗人眼里泪水多

易铭铭

马 嵬

袁 枚

莫唱当年长恨歌①，

人间亦自有银河。

石壕村②里夫妻别，

泪比长生殿③上多。

【注释】

①长恨歌：白居易以唐明皇和杨贵妃的故事写的一首长诗。

②石壕村：杜甫《石壕吏》中的故事发生地。

③长生殿：唐都长安城郊的皇家园林，即今西安市临潼区的华清池。清代剧作家洪升据白居易的《长恨歌》和元代剧作家白朴的剧作《梧桐雨》的内容，写成了戏曲《长生殿》。

【背景】

袁枚，清代诗人、诗论家。他是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”。著作有《小仓山房集》、《随园诗话》等著作。

乾隆十七年，袁枚赴陕西候补官缺，路过马嵬驿，写了《马嵬》诗。他从自己与爱妻分别，远赴陕西，实属身不由己，联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事，认为百姓的生离死别不胜枚举，李杨二人的生离死别并不值得同情。

【赏析】

从白居易的《长恨歌》开始，陆续涌现了不少以唐玄宗、杨贵妃在马嵬的故事为题材的文学作品，其中大多对李、杨的爱情悲剧表示同情。清代袁枚途经此地时，却有别于常。他由杨贵妃自缢于此，想到白居易的《长恨歌》，再对比联想到杜甫的《石壕吏》，将目光从帝王后妃的身上转向民间，对历史事件和之前的一些文学作品表明了独到的见解。

对于多数人认为脍炙人口的《长恨歌》，诗人觉得不值得欣赏，劝人不要再传唱了，原因是老百姓中夫妻不能团聚的悲剧更值得同情。“人间”二字乃是全诗着眼处。诗人把目光投向民间，以杜甫的名作《石壕吏》中所反映的社会生活为例，说明安史之乱给老百姓造成的灾难和悲苦，远比作为帝王的李隆基和作为后妃的杨玉环深重得多;而且他们所谓的灾难在很大程度上是由他们自己的昏庸、淫逸造成的。二人是罪有应得，而老百姓却是无辜的。但这两层意思诗人并没有直接说破，只是用石壕村里那对老夫妻悲惨的泪水和长生殿上李、杨神会时的泪水一比较，诗人深刻的思想评价，鲜明的感情倾向，和艺术上的“一以当十”，便含蓄而生动地表现出来了。

在这首短诗里，诗人一反历史沿袭的观念，转换了视角，既评价了社会生活，也评价了反映社会生活的文学作品，表现了关注民生的博大情怀和十分进步的历史观。