朴质的千年剪纸

文/艾莉 冯永乐 设计/王鹏

朴质的千年剪纸

文/艾莉 冯永乐 设计/王鹏

已经制作完成的剪纸模板 图/汇图网

剪纸，是灵台县民间传统艺术，根植乡里，历史悠久，年节庆典、婚丧嫁娶、生日祝寿、刺绣花样无不即兴而作，民间十分普及。其造型生动、拙朴，灵活、夸张，情趣四溢，内容丰富，人物、花卉、飞禽、走兽、世象万物不一而足，充分显示出灵台人民的智慧、情怀和精神风貌，具有很高的欣赏、装饰与收藏价值。

艺人在剪纸之前不设计画图，而是直接剪刻 图/汇图网

巧手剪裁 传遍灵台

一张张彩纸经过一双巧手剪裁，栩栩如生的人物、花鸟等图案便生动形象地呈现在人们眼前——灵台县城关中学的剪纸艺术爱好者曹丽珍，她当场剪出一幅对称图案的五角星图案，引得一众人的赞许。实际上在灵台，很多县民都会这门传统手工艺术。新开乡寨坡村已故的83岁老人李爱英，人称“一剪花”，生前授徒甚众，李派剪纸名扬县内。在灵台，剪纸爱好者甚众。

曹丽珍出生于灵台县什字镇姚家沟村丁家沟社，自小受奶奶的剪纸技艺熏陶，9岁起就学剪一些花鸟、鞋样等传统图案。如今，她在从事教师工作之余，以全部的热情致力于民间艺术的研究，赋予作品以鲜明的时代特色和丰富的人文内涵。她的剪纸作品多取材于农村生活，乡土气息浓厚，以自然界的动、植物为素材，以娴熟的技法将自然界的万物剪得拙朴自然、活灵活现。除了她，当地还有很多老师爱好剪纸，技艺精湛。

在剪纸创作过程中，曹丽珍深知，要想创作出鲜活的剪纸作品，就需要不断地学习和苦练技艺。20多年来，她在剪纸艺术的道路上不断摸索创新，在总结传统民间剪纸艺术的基础上，编写了《灵台县民间艺术简编》。

“手工剪纸，费时、费工又费神，尤其需要静下心来创作。传承剪纸艺术任重道远，既要有责任心，还要热爱剪纸事业，能够耐住寂寞。”曹丽珍如是说。她坚持在自己的兼职美术教学中，把剪纸作为一种陶冶心灵、启发思维和智慧的艺术，耐心传授给学生，希望他们能从兴趣爱好的角度把剪纸艺术发扬光大，把多彩的生活画卷以剪纸艺术形式呈现出来。

图·Microfotos/yienkeat

艺人在剪纸之前不设计画图，而是直接剪刻。 图/汇图网

细致之处如发丝

灵台还有一位剪纸名人，他就是民间剪纸老艺人李斌学。老人已经一头银发，一把雪白的山羊胡，但依然钟爱剪纸艺术。

李斌学和剪纸的缘分源于一场病，1973年左右，一场大病让他缠绵榻间，一病就是大半年，百无聊赖，就学起了剪纸，没想病愈后，这成为了他终生的爱好。

李老先生的剪纸粗犷中有细腻，内容丰富，剪法娴熟，有自己特有的剪纸特点。从题材上看，作品的主要内容是以民间吉祥图案为主，如福寿图、麒麟送子、鱼莲生子、喜梅图、老鼠吃葡萄、孔雀开屏、凤戏牡丹，还有花卉植物等，如梅兰竹菊、水果蔬菜等。

另一类题材是以自己亲身体验的生活劳动场景为背景，如老汉背柴、摘柿子、放羊、舞龙、喂猪等等。还有大量的动物，主要是以十二生肖为主，另有青蛙、驴等动物。不管什么题材，作品都是以自己的生活为基础，比如作品中出现最多的水果是柿子，这和灵台多种柿子有关。另外题材离不开平凉民间剪纸的传统题材，如蛇吸蛙、鱼闹莲等等。

从剪纸的形式来看，李斌学的剪纸沿传平凉民间枕顶花剪纸的形式，大部分作品是几块拼贴起来的，比如剪菊花瓶，花瓶是对称剪出来，菊花及其枝叶是单独剪出来。

他所用的剪刀是做针线的大剪刀，但在刻画里面的花纹时多由折剪剪出，多对称花纹和细致的排线，因用剪刀大，所以剪的层数不多，多为两三层或一层。虽用大剪刀剪，但剪出的作品粗中有细，粗犷之处大刀阔斧，细致之处如发丝。作品普遍构图优美，韵律感强。

起源于古人祭祖祈神活动的剪纸艺术，根植于博大精深的中国传统文化之中。两千年的发展史，使它浓缩了汉文化的传统理念，在其沿革中，与彩陶艺术、岩画艺术等相互交织在一起，延续着古老民族的人文精神与思想脉搏，成为传统文化的一个组成部分，是传统信仰与人伦道德的缩影，也是观察一个民族的民俗风土文化传承的窗口。

为何西北地区多剪纸

关于剪纸手工艺术的历史，即真正意义上的剪纸，应该从纸的出现开始。汉代纸的发明促使了剪纸的出现、发展与普及。纸张是一种很容易霉烂的材料，人们不会像珍宝一样保存起来，搞坏了自己还可以再剪。而在中国西北地区天干少雨，气候干燥，纸张也不易霉烂，这也可能是新疆吐鲁番地区发现北朝剪纸的一个重要原因之一。

剪纸在中国农村是历史悠久、流传很广的一种民间艺术形式。剪纸，就是用剪刀将纸剪成各种各样的图案，如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等。这种民俗艺术的产生和流传与中国农村的节日风俗有着密切关系，逢年过节亦或新婚喜庆，常常会贴“囍”这个字，人们把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的墙上或明亮的玻璃窗上、门上、灯笼上等，节日的气氛便被渲染得非常浓郁喜庆。剪纸艺术是汉族传统的民间工艺，它源远流长,经久不衰，是中国民间艺术中的瑰宝，已成为世界艺术宝库中的一种珍藏。