渝宜旅游线上的名胜楹联

文/成绶台 编辑/田宗伟

渝宜旅游线上的名胜楹联

文/成绶台 编辑/田宗伟

重庆枇杷山是重庆的最高点，可以俯瞰重庆。枇杷山公园是重庆市民休闲娱乐观景的好去处。 摄影/竹君/CFP

我对名胜楹联的眷爱，为时久矣。早在上世纪五六十年代迄于今日，在大江上下查勘采访时，每遇名山胜地，必忙里偷闲登临观赏，见到优秀楹联，必抄录吟诵赏析。深感楹联是我国文艺百花园中的一朵奇葩，它充分体现汉语言文字的特色，一字一个音节，一字一个字义，可以排列整齐，可以上下对仗，是世界上任何一种文字难以替代的。

重庆湖广会馆“禹王宫”。摄影/影哥/CFP

楹联作者大多有一定文学素养，受山川胜景的心灵感染，运用诗词曲赋等诸多文学元素，抒发情怀法家书写，篆刻家制联，使文学与书法、篆刻融为一体，为美景生辉，为胜迹留芳，形成独特的楹联文化。今天，当旅游行业日益成为一种支柱产业时，弘扬楹联文化，使广大旅游者在饱览山河胜迹的同时，感受文化的滋养。

在葛洲坝、三峡工程规划、兴建过程中，渝宜线上过往尤多，现录其优秀楹联并作赏析，以飨读者。

枇杷山头，听两江流水，唱不尽古今豪情：蔓子悲歌，玉珍遗恨，邹容亮节，闇公壮志，更高吟一曲沁园春，响彻寰宇；

红星亭畔，看万家灯火，交映出南北风光：龙门皓月，海棠烟雨，鹅岭秀色，嘉陵夕照，还联缀千串夜明珠，辉耀星空。

这是山城重庆枇杷山公园红星亭前的一副楹联，为中国楹联学会会员、重庆楹联作家熊炬在1984年所撰。枇杷山位于市中心渝中区，海拔345米，是市中心人烟稠密处的一块绿色宝地，被誉为市中心区的肺叶，又是观赏山城夜景的好地方。站在红星亭上，俯瞰两江美景，山城新貌，尽收眼底。

该联着眼重庆，纵论古今，指点江山美景，洋洋洒洒，一气呵成。

上联写“听”，在听两江流水声中，听历史老人娓娓叙事，纵谈古今英豪事迹。蔓子是东周时代巴国将军，因求楚国解巴国之危，楚王要挟巴国割让三城，蔓子不允，遂自刎于枇杷山。玉珍乃元末农民起义领袖明玉珍，他率红巾军攻入重庆，建立夏国，正图大举之时，不幸病重含恨去世。邹容乃重庆清末民主革命家，十八岁撰《革命军》，表示“甘为革命马前卒”，立志建立中华共和国，后被清廷逮捕入狱，牺牲时年仅20岁。闇公是中共早期四川省委书记杨闇公，1927年“3·31”大惨案中，被国民党反动派杀害于重庆。“一曲‘沁园春’”，指的是1945年毛泽东主席在重庆与国民党蒋介石进行谈判期间公布的《沁园春·咏雪》。

下联写“看”，在看万家灯火中，登高远眺，饱览远近美景。

驻足红星亭上，在“万家灯火”之时，观赏重庆山城夜景，是快乐的享受，美丽的回忆。“龙门皓月”以下四句，每句一景，点出了海棠溪的烟雨，鹅岭山上的秀色，嘉陵江上的夕照，这些重庆美景，令人流连忘返。

行九德，开九洲，遍地洪流归九派；

建重楼，兴重庆、朝天巨舰驶重洋。

这是重庆湖广会馆禹王宫正厅抱柱上的一副迭名联。会馆为元明两朝在重庆经商的两湖（今湖北、湖南）人士所建，以作联络老乡、娱乐议事之用。

“九德”，据《逸周书·常训》为：忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。“九洲”说法不一，一说，西汉以前，都认为大禹治水，划全国为九洲，今泛指中国。“九派”，指今江西九江一段长江，因有九条支流，故称。上联以宣“九德”之义，广纳“九洲”之人，以广阔的胸怀使遍地洪流尽归“九派”，犹喻湖广填四川的广大移民，精诚团结迅速地融入一个新的环境之中。

下联着眼于重修会馆，为兴“重庆”作出贡献，“朝天”二字一语双关，因会馆毗邻朝天门码头，又好似朝天巨舰，乘风破浪，驶向重洋那幸福的彼岸。

客至大佳，且从鬓角风尘，认两广两湖行色；

君其小憩，来上心头景物、是三峡三巴图画。

此为湖广会馆“来则安之”堂抱柱上的一联，作者为四川文人文伯伦。联语典雅隽永、温馨贴心、亲情款款，从中可见会馆的宗旨和功能。

“鬓角风尘，认两广两湖行色”，殊多趣味，旅人心迹，尽浮于此。会馆来客大多是三湘湖广之人，非有细微观察能力者，不能出此语，而此言一出，“湖广”和“会馆”之义，尽在其中矣！仅此感人肺腑之语，该引出多少乡谊隹话，“客至大佳”非虚言也。“君其小憩”，何其温馨！游荡四方之人，风尘仆仆，从乡村走来，投身大城市开拓新生活，陌生又亲切，到得此处，大有宾至如归之感，面对“三峡三巴图画”，乡音土菜，怎不勾起多少思乡情怀？

白帝庙。 摄影/孙继虎/东方IC

重庆丰都鬼城天子殿。 摄影/曾幼灵/CFP

任尔盖世奸雄，到此亦应丧胆；

凭他骗天手段，入门再难欺心。

此为丰都鬼城天子殿上的一副佚名联。丰都鬼城又称为“幽都”、“中国神曲之乡”，景色独特，内涵丰富。是我国最大的鬼神动态人文景观。此联浅显易懂，一针见血，规劝人们不管你如何奸诈阴险，耍尽瞒天手段，到头来都过不了阴天子这一关。

一着棋残局未消，宋碣唐碑巳沉没荒烟蔓草，琳宫梵宇每坐愁冷雨凄风，笑悯绝顶仙人，换日补天，问衮衮英雄安在？间有凡夫俗子，捣鬼说神，远近谣传，游魂成市，遂使清凉洞府，并纷列剑树刀山。迄今丹灶巳湮，白鹤不返，倚节频怅望；只剩得危墙蜗篆，破壁虫吟，挂户蛛丝，漫空萤火；

数重楼孤峰独耸，金戈铁马几阅尽下界劫尘，曲槛回栏又架起临江杰阁，好凭扶轮妙手，剪荆除棘，俾茫茫妖雾全消。招来逸士名流，提壶把酒，浓阴深处，好友寻盟，陶然邀入醉乡，苦酣战词林墨海。不管园林谁主，岁月何忙，挥麈任倾谈；宛呼出野浦锦帆，江城玉笛，寒潭鬼影，晓院莺声。

此是二仙楼抱柱上的一联，为清末岁贡曾任民国版《酆都县志》分纂的林星垣所撰。

此200余字长联，对仗工整，用典精当，气势雄浑，一气呵成。

上联，从二仙楼上主体展景一座人物泥塑对弈棋枰的残局着笔，从“唐碣宋碑”沉没在荒烟蔓草之间，“琳宫梵宇”遭受冷雨凄风的惨境和“兖兖诸公”而今安在的叹息，形象地暗喻世事大变，一些庸俗之辈，留下的那些捣鬼说神的种种谣传。回忆当年盛极一时炼丹修道的神仙之府，也随着白鹤飞去得无影无踪，只剩得些危墙上的蜗牛爬行，留下形似篆草的痕迹和一些凄凉万分的蛛网飞丝和幽幽萤火。

下联，描写孤峰独耸的二仙楼，它见证了阅尽金戈铁马的种种劫难，但终经修复，妖雾全消，荆棘除尽，重现一番欣欣向荣的景象：在浓荫深处，好友欢聚，倘佯在词林墨海之间，开怀畅叙，享尽那野浦锦帆，晓院莺声的欢乐！

上下联形象生动，对比鲜明，虽长而耐读，令人浮想不已！

胜地我频游,听江上竹枝,依然是麝香打柴,鱼复晒网；

空山人不见,看城头蔓草,何处寻少陵秋兴,太白朝云。

这是后人后人重游夔州,凭吊诗圣杜甫、诗仙李白、诗豪刘禹锡的一副联语。

“竹枝”说的是《夔州竹枝词》,竹枝词原是古代流传于川东一带与音乐舞蹈相结合的民歌。唐代著名诗人刘禹锡曾被贬为夔州刺史,他以诗人的气质，仿效当地竹枝词的曲调,推陈出新,写下《竹枝词九首》,摆脱旧思想的束缚,灌注了人民群众喜闻乐见的内容，是古典诗歌平民化、普及化的一大创举。其后又一位大诗人白居易贬居夔州时也曾创作了多首竹枝词。

鱼腹是秦汉代时在夔州府的一个县治,当地人民多以打鱼为生,“麝香打柴,鱼腹晒网”活脱脱一幅渔樵生涯的欢乐图景,令人何等赏心悦目!

下联,“人不见,蔓草生”,虽然流露出几许荒凉之感,但“少陵秋兴,太白朝云”这八个大字使整副楹联顿生盎然生机。少陵秋兴，杜甫有《秋兴八首》，有“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”之句；太白朝云，李白《朝发白帝城》有“朝辞白帝彩云间”之句。都是脍炙人口的千古绝句,作者在这里倾注了深厚的感情,寄予了对诗圣诗仙传世佳作的无限怀念,读之余韵绕梁。

风景占城头,喜爽气西来,万山远挹岷峨秀；

烟峦环峡口,看大江东去,十里频回滟滪澜。

此是白帝城的一副佚名联。岷峨，岷山和峨嵋山。滟滪，即滟滪堆，为古代矗立江中的一座险礁,每年夏季洪水暴发时,一江怒涛直扑滟濒堆,激起万丈狂涛,涡漩千回百转,惊心动魄,吞噬了无数生灵，令舟子游人望而生畏。1958年整治峡江时,巳经全部炸除,“滟滪回澜”已成为历史陈迹。

作者登临夔门白帝城头,登高望远,发怀古之幽思。峡中爽气扑面而来,透过深远的万山丛翠,想像岷山和峨嵋的山水胜境，俯视峡口烟峦,东去大江，以排山倒海之势,在滟滪堆上激起万丈波澜!突出表现白帝城风景之秀丽和地势之险要。

七百里劈峡导江，斧凿难为功，明德同怀夏先后；

十二峰兴云降雨，神仙不可接，微词特讽楚襄王。

此为巫山县城东边神女庙清代文人赵藩所作。上联，叙神女力助夏禹治水，刀砍斧凿，劈峡导江，怀念禹王的恩德。“七百里”，郦道元所作《水经注》“自三峡七百里山中”而来，今实测三峡总长为192公里。下联，写十二峰兴云降水，是神仙之事。微词，指传说中楚襄王与神女云雨之事。作者明明知道上下联此“神女”并非彼“神女”然引入同一联中，颇可玩味。

大节仰忠贞，气吐虹霓，天问九章歌浩荡；

修能明治乱，志存社稷，泽遗万世颂离骚。

此是秭归屈原祠大殿门柱上的一联，作者系我国佛教领袖、杰出书法家、社会活动家赵朴初。

这副楹联对仗工整，气势宏大。“天问”系屈原所作《楚辞》篇名，是一部气势恢弘、内容广博、构思瑰奇的杰作，是他对“天”的质问，全篇由170多个问题组成，包括自然现象、神话传说、历史人物等方面，反映出深刻的探索精神。“九章”是屈原被放逐后所作，抒发他忠而被谤，忧国忧民，思想破灭的激愤和衷情。这副楹联概括地提出屈原主要著作《天问》、《九章》和《离骚》所表现的伟大思想，高度评价、热情歌颂了屈原的崇高品德和“泽遗万世”的历史功绩！

急峡高岗盘蜀道，自黄牛佐夏，山至此陵，水至此夷，思明德而赛神功，试看天际风帆，片片落迤西一坝；

雄藩重镇压荆门，溯白起开秦，郡还改府，州还改县，履开平而怀往远，遥指江头云树，人人谈至喜有亭。

此为宜昌三游洞顶“至喜亭”上的一副楹联，为东湖知县林有席所撰。上联从地理着眼，写“急峡”、“高岗”入蜀航道之险，这里峡不仅高，而且急，一字之更，意象万千，一个“急”字，把峡江水险的动态表现得淋漓尽致。下联写历史，白起，战国时秦国名将。秦昭王二十九年（公元前278年）秦军攻下郢都，火烧夷陵，建立南郡。自设郡以来此地府、州、县建制更迭不断，历史是“履开平”而人们仍“怀往远”，人们“遥指江头云树”，把幸运的希望寄托在这“至喜亭”上。