从古罗马角斗活动类型中论证其非体育①

姚晓丹 罗军委

（江西师范大学体育学院 江西南昌 330022）

从古罗马角斗活动类型中论证其非体育①

姚晓丹 罗军委

（江西师范大学体育学院 江西南昌 330022）

体育概念至今虽无人言之凿凿，针对部分学者将古罗马角斗活动归于体育，笔者不敢予以苟同。该文旨在从古罗马角斗活动的三大类型—人与人之间的搏斗、人与兽之间的厮杀、兽与兽之间的厮杀，基于体育的“属人性”“为人性”的基本属性，论证古罗马角斗活动与体育的归属关系。在查阅了大量关于古罗马角斗活动文献基础上，在对古罗马角斗活动深入剖析后认为：古罗马角斗类型与体育“属人性”“为人性”属性所倡导的促进人的身心和谐发展背道而驰，进而推定古罗马角斗活动不属于体育。古罗马角斗活动实乃是古罗马统治阶级在娱己娱民中为巩固自身利益而进行的杀人杀兽活动。

角斗活动 类型 属人性 为人性 体育

学术界有关古罗马角斗活动的研究在广度上和深度上成果颇丰，大都直接或间接地将归于体育。角斗竞技，一种本不可取的体育运动，古罗马通过精神的改造将角斗竞技视为一种民族象征，一种民族精神不可缺少的元素［1］。在体育中使用违禁药物的历史中，公元600年古罗马的角斗士就曾使用过刺激剂［2］。部分文献中虽未明确角斗活动与体育关系，由于其文献刊登于体育类期刊上，该文视其认可角斗活动是体育。此外，还不乏众学者认为古罗马角斗活动是体育，在此就不一一罗列。角斗活动归于体育的观点，笔者不敢苟同，特此从以下几个方面阐述拙见论证角斗活动非体育。

1　古罗马角斗活动类型

在古罗马长达千余年的历史上，发展起一项“很令人不愉快”的娱乐活动，它延续了大概700年历史，它是一种靠杀人和动物取乐的娱乐方式——角斗比赛以及斗兽娱乐，这种娱乐主要由奴隶之间的角斗表演、对俘虏处以戏剧性的死刑表演及人与兽之间的搏斗或兽与兽之间的厮杀表演［3］。据此可知角斗活动类型可分为人与人之间的搏斗、人与兽之间的厮杀、兽与兽之间的厮杀表演。下面该文从古罗马角斗活动三大类型探究古罗马角斗活动与体育的归属关系。

2　从古罗马角斗活动的三大类型中论证古罗马角斗活动非体育

2.1人与人之间的厮杀与体育的“为人性”

体育是人类在劳动之外有目的、有意识的社会活动，体育活动必然是为了人能达到某些目的而进行的。它可以是为了战争需要来培养体格健壮的公民，如古希腊、古罗马时期的赛跑；为了政治交往、经济发展及文化交流等多种目的、多种体育项目于一体的现代奥林匹克运动会；为了愉悦身心的、陶冶情操的高尔夫球；为了挑战人类极限的攀岩等体育项目。总体来讲，任何形式的体育活动归根结底是为了人的全面发展需求，即体育对人的有用性或曰价值。体育的历史性决定了体育“为人性”的多样性，历史悠久的体育在不断的发展与积淀中，其“为人性”的多样性、复杂性在当今社会体现的更为淋漓尽致，但体育活动的终极目标应该是人为了自由、健康的发展。马卫平［4］认为：体育的“为人性”即体育是为人的身心发展服务的。这种服务有人内在的向往，也有人本能的自然追求；既有体育的本质属性，也有体育的其他属性和功能。是主观与客观的统一，是自然、社会、精神三位一体的。其具可表现为：为了人的健康、为了人的健美、为了人的健全、为了人的需要等。古罗马角斗中人与人的厮杀有多种类型，如有全副武装手持短弯刀、持剑、有穿盔甲手持捕网和三叉戟的格斗厮杀，还有战车赛（人驾驭战马相互撞击、残杀）、海战竞技（一种模拟海上战争）等。参加这些角斗项目的多是奴隶、战犯及死囚，所以这些角斗活动以人的生命破灭为显性目的也就不足为奇。角斗活动的观赏者正是在这种血腥的暴力中体验娱乐，角斗活动的“娱乐性”毋庸置疑。有时一次角斗比赛就使千百个角斗奴丧生；在一次模拟海战的表演中，曾强迫19000名角斗奴参加，结果有上千人伤亡［5］。从公元前264年至公元392年历时长达近700年的古罗马角斗活动结束了，在此期间主要是奴隶在内的70万人丧生。古罗马角斗类型中人与人之间的厮杀具有娱乐的属性，体育虽有娱乐观众的属性，但娱乐性体育并非体育所特有的属性，并不能因其具有娱乐观众的属性就归于体育范畴，其次这种通过杀人方式获取娱乐也是低劣的，为伦理道德所谴责。从古至今尚未有任何类型的体育活动以杀人娱乐为目的，体育永远不会也不可能以牺牲生命的方式来进行。总的来讲，以人死亡为目的的古罗马角斗活动背离了体育的初衷，这种建立在人生命伤亡的角斗娱乐并不能归属于体育范畴。

2.2人与兽之间的搏斗体育的“属人性”“为人性”

马克思认为，人之所以有主体性，不是来自“天赋”而是来自于社会实践，这是人的特质或类本质；人在对象性活动中实现主体性，并认为只有在自由自觉的对象性活动中才能得以实现［6］。客体的生成与主体是同时的，没有所谓的客体，客体作为人类有目的有意识的活动结果，为人类所创造、所特有，具有“属人性”的基本属性。体育是人类在社会历史发展过程中所创造的，体育是人类活动型“客体”的典型个性，所以可以说体育具有“属人性”的基本属性，这也就意味着体育有且只有人才会进行的，没有人的参与谈体育纯属无稽之谈。体育是人的活动，从更深层次的方面讲体育的“属人性”还隐含着的必要条件是人作为直接参与主体参与其中，以观赏者等角色间接参与其中则是体育属人性中的或然条件，即体育具有直接“属人性”和间接“属人性”之分。体育的直接“属人性”是间接“属人性”得以产生和存在的基础，间接“属人性”在体育活动中可有可无，例如有观赏者参与的奥运会与平凡个人在闲暇之余所进行的跑步都可以被认为是体育活动，也就说明了体育并不一定要有观赏者。但体育活动可以是以人为主、动物为辅，如现代奥林匹克运动会中的马术比赛，西方国家盛行的马球比赛等。与以人为主、动物为辅的体育项目不同的是古罗马角斗活动中人与兽之间的搏斗，将人与兽同场竞技，等同于把人和兽同等地作为直接参与主体，颠覆了体育唯人作为直接参与主体的“属人性”。另外人与兽之间的搏斗也是以人或动物的一方死去作为角斗活动结束的标志的，从体育的“为人性”角度讲无论是人还是动物的伤亡，都不是体育的初衷。为此可以得出古罗马角斗活动中人与兽之间的搏斗非体育。

2.3兽与兽之间的厮杀与体育

兽与兽之间的厮杀中参与比赛的动物主要是猛兽，如：豹子、狮子、熊、老虎、狼、犀牛、鳄鱼等。公元80年，提图斯在罗马大斗兽场（The Colosseum）进行100天的落成“表演”，无数角斗士死去，格杀了9000只牲畜；为庆祝图拉真在此达契亚战胜巴比伦人而举行的“表演”持续了123天，杀死动物万头以上［7］。从上述引用文献中动物死去的数量来看，兽与兽之间的厮杀与人与人之间的厮杀如出一辙，都是用死亡来刺激观赏者的神经。以动物之间的竞技展开的娱乐活动一直伴随在人类竞技活动中，如竞速类的赛狗（赛狗是澳门最流行的博彩活动）及信鸽比赛（Pigeon baiting），卷入动物竞技中动物还包括牛、羊、猪、马、骆驼、大象、熊、驴、老鼠、鸡、鸭、鹅、鱼、青蛙、蛇、蟋蟀等。动物竞技种类复杂多样，既有同类动物之间不同方式的竞技，也有不同动物之间的竞技。不同物种之间的竞技多为殊死搏斗，因其残忍性而被一些地方推崇，这一般被称为“血腥竞技”。角斗活动类型中兽与兽之间的厮杀属于“动物竞技”的一种。动物竞技一直饱受争议，在众多国家、地区已立法，从当今提倡人与自然和谐相处的大社会环境下来看，兽与兽厮杀这种以杀死动物为目的“动物竞技”不应被提倡。看待历史事实应立足于特定历史时期，但很多学者就是基于当代将古罗马角斗活动归于体育。那么这种血腥的动物竞技是否就是体育呢？从体育的“属人性”上来讲，体育有且只是人的体育，动物不会体育也不可能会体育，古罗马角斗活动中兽与兽的厮杀只是一种违背道德的“血腥竞技”，即非体育。

3　结语

古罗马角斗活动作为其特定历史时期的重要举国之大娱乐，统治者正是希冀古罗马公民从角斗活动的血腥暴力之中激发其残暴，以便在频繁的战事之中屡战屡胜，扩大疆域、稳固统治。角斗活动的初衷就与体育倡导的本真背道而驰，无论是人与人、人与兽、兽与兽之间的厮杀都不能称之为体育，在这种包裹在相似体育的华丽外衣下假象里，其本质就是惨绝人寰的杀戮。该研究或许还有些许不足之处，但从体育的“属人性”“为人性”层面剖析古罗马角斗活动，古罗马角斗活动非体育的结论言之凿凿。

［1］王结春，刘欣然，雷震.古罗马角斗竞技体育线索刍议［J］.体育文化导刊，2013（9）：144.

［2］于涛.体育哲学研究［M］.北京：北京体育大学出版社，2009：45-71，191.

［3］高进福.古罗马角斗：残酷娱乐还是时尚游戏［R］.解放日报，2006-08-27（8）：1.

［4］马卫平.体育与人—一种体育哲学［M］.长沙：湖南师范大学出版社，2009：132-136.

［5］谷世权，杨文清.体育运动史［M］.北京：人民出版社，1990：106.

［6］马克思.1844年经济学哲学手稿［M］.北京：人民出版社，1985.

［7］陈兵.残酷时尚游戏—古罗马角斗［J］.历史考古，2007（10）：37.

The Demonstrate of the Roman Gladiators Activity is not Sport From it's Type

Yao Xiaodan Jun WeiLuo
（PE Department of jiangxi Normal university，Nanchang jiangxi，330022，China）

Sports concept，though no one did so far，according to some scholars to the Roman gladiators activities to sports，the author can't be sure.This paper aimed at the three types of - from the Roman gladiators activities between people fight，fight between man and beast，the beast and beast，between"human nature" based on sports，the basic attributes of "human nature"，demonstrate the ownership relationship between the Roman gladiators activities and sports.On consulting a large amount of literature about Roman gladiators activity，after in-depth analysis on the Roman gladiators activities that Roman gladiators type and sports "human nature"，"human nature" attributes advocated to promote the harmonious development of body and mind，and presumption of the Roman gladiators activities does not belong to sports.Roman architectural engineering activity is a Roman ruling class to consolidate its interests in the entertainment has entertainment people and kill people kill the beast.

The gladiators activities；type；huamn nature；As the human nature；Sports

G813

A

2095-2813（2015）11（b）-0210-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2015.32.210

姚晓丹（1992—），女，汉，山东滨州人，在读硕士研究生，研究方向：体育教育训练学。罗军委（1990—），男，汉，河南信阳人，在读硕士研究生，研究方向：体育人文社会学。