撰文/董震(大连海事大学公共管理与人文学院)
海盗:古老恐怖的当代复苏
撰文/董震(大连海事大学公共管理与人文学院)
提起“海盗”,你会想到什么?骷髅旗,朗姆酒?还是铁钩、木腿、眼罩,抑或藏宝图、未知海岛与隐秘的财富?顾名思义,“海盗”是指在海上或沿海地区抢夺他人船只财产的人,他们常常被描述为无法无天的危险人物,总是目无法纪、我行我素,凭借枪炮和刀剑在海上暴虐横行,以散播恐慌为乐,却也算得上不畏强权,为常人所不敢为,并因此拥有一种桀骜不驯的危险魅力。
我们着迷于海盗的传说,因为它具备悬念、恐惧、宝藏、争斗等等一个故事要扣人心弦所应具备的诸多要素;但我们同时又明白它距离我们很远,即便真实存在,也是在几百年之前的故纸堆中。的确,海盗这个行当在人们的印象中似乎只存在于风帆时代。在我们今天的生活中,能和海盗扯上关系的似乎只有盗版光盘(英文常称盗版为Pirate Edition)和危险品箱子上的交叉骷髅标记(海盗的传统标志),但海盗的身影其实并未远去。索马里海盗的出现唤醒了人们的古老恐惧:自2007年以来,索马里邻近海域的过往船只频遭海盗尾随、骚扰或劫掠,仅572008年一年,就发生了近130起海盗劫掠事件,至少45艘船只被劫持并勒索高额赎金,这促使各国组成联合舰队在劫掠频发海域护航。2009年,美国《时代周刊》甚至将索马里海盗评为该年年度风云人物,为海盗活动的复苏平添了几分黑色幽默的味道。2010年以后,在各方的强力弹压之下,索马里海盗的海上劫掠活动大大减少,但没有人敢宣称索马里海盗问题已经解决。常态化的舰队护航已经耗费了各国大量的人力物力,但2014年11月13日,联合国安理会还是继续延长了打击索马里海盗的行动授权。时至今日,兵与匪的猫鼠游戏仍然要进行下去,而海盗的偃旗息鼓到底是销声匿迹,还是蓄势待发,还依然是一个未知数。
正因于此,“海盗”这个话题值得我们重新审视——不仅是为了肾上腺式的猎奇,而是出于更加严肃的考量。海盗对海上安全构成威胁,需要剿灭,这是尽人皆知的道理,但剿灭海盗本身并不是一个单纯的技术性问题。事实上,海盗的存在更类似于社会的一种病症,其根源是战争、饥馑、动荡和贫困。单方面的海上封锁和武力清剿也许可以在短时间内有效抑制海盗的活动,却改变不了事情的本质。只要战争、饥馑、动荡和贫困继续存在,海盗的恶之花就总有一天会重新绽放。我们要着手解决的不是一个问题,而是一组问题:为什么会有海盗?为什么直到今天依然会有海盗?如何令海盗不复存在?怎样确保新的海盗不再出现……这问题的链条可以继续延伸到无限长,而答案则遥遥无期。
为了回答这些问题,我们需要研究海盗。倘若这种研究同从前一样囿于海盗本身,我们就不可能获得更具建设性的洞见。关键在于,要将眼光放在那些潜藏在海盗背后的更深层的因素之上,将海盗作为一种社会现象放在更广阔的视域中审视。因此,在进入具体研究之前,有必要澄清如下几个方法论意义上的原则:
其一,研究海盗,历史是基础。海盗算得上是人类最古老的职业之一,可以说自打有船的那一天起,也就有了这桩刀尖舔血的无本生意。从古到今,海盗的核心行动逻辑是相似的,其活动区域是“海”,即沿海或海上;其活动性质是“抢”,无论是偷袭还是明抢;其活动目的不外乎有三:劫掠财富、遏制敌人和散播恐慌。要理解今天的海盗,我们首先需要回顾和梳理历史,立足于过往时代海盗的兴衰起落去寻找富有解释力的规律。
其二,研究海盗,社会是关键。前面提到要从历史的维度总结海盗的行为模式和活动规律,但这并不是要把各时代的海盗从自身的具体历史情境中孤立地提取出来,再根据需要按照研究者自己的编排串成一串。我们必须看到,和其他人类行为一样,每个时代的海盗都嵌入于他所处的那个社会当中,可见的海盗行为只是冰山一角,其下隐藏着复杂的形塑力量。不论理解哪一个时代的海盗,都不能对彼时彼地其所处社会中民众的生活状态视而不见。如果我们将海盗视作一种社会病,那么治疗这种社会病就要求我们从整个社会的深层运行机制出发,从根源上开展病理式的研究。在处理过往的海盗案例时,这样一种立场尤其值得我们反复强调。
其三,研究海盗,政治是隐线。在历史的大多数时期,海盗常常是非法的。就算是在某一国家中“合法”的私掠海盗,也鲜少获得统治者的公开支持,但这并不代表海盗与政治无关。事实上,政治构成了海盗兴衰的一条隐线,它主要通过三个方面影响海盗的具体活动,一是海盗活动区域内的政权打击海盗的力度,影响到海盗的势力生存与发展;二是该区域内的政权对于海上贸易的立场,许多海盗将走私贸易作为重要来源,如果合法化的政权抑制海上贸易,无形中会刺激海盗的发展;三是一区域内政治力量的多头介入,不同势力间的制衡会给海盗带来生存空间,甚至令其摇身一变成为合法势力。在具体考察特定时间和空间点上的海盗活动时,尤其应重视这种隐性的政治因素。
在上述三个原则的基础上,我们将要从人类历史的长河中梳理出一部海盗的兴衰史,并以此为鉴,探寻当代海盗问题的解决之道。从长时间维度上来讲,我们可以通过两个关键时间点将这部历史进行初步的分割:一是1492年哥伦布发现新大陆,这代表着大航海时代的开端,也是全球化的开端,人类的命运开始被联结为一体;二是1817年轮船的发明,船舶的主要动力由此从风帆和人力变为蒸汽和燃油,海盗的活动形态也随之发生较大的改变。这样,我们实际上需要考察三段海盗的历史:1492年之前可以称为古代海盗的历史,1492年到1817年可以称为近代海盗的历史,1817年之后则可称作现代海盗的历史。接下来,任务相对明确:考察每个时代海盗的行为模式、活动规律、社会背景和组织形态,进而总结出相对较具解释性的规律,并应用其分析当代的海盗问题。【项目资助:中央高校基本科研业务费专项资金资助】
(责编:金希)